天上大日晃晃，明耀光芒驅散昨夜殘留的稀薄霧氣，灑落大殿，染過大門，映襯出盤坐在佛前的兩道身影。
“為甚麼佛菩薩總想著渡化世人？”
盤坐蒲團上的青行燈，望著對面，與自己同樣坐姿的平宮千夜，發出自己的不解疑問。
“渡化眾生是諸佛的大願。”
平宮千夜語氣平靜，緩緩開口：“佛祖釋迦牟尼曾言：舍利弗當知，我本立誓願，欲令一切眾，如我等無異。”
“那為何神道教的神靈們，從來就不會想著要渡化世人？是因為佛比神靈崇高嗎？”
“這世上有人想要做好事，有人只想安穩的過日子，不想多生事端，我們可以稱讚那些做好事的人，而不能去責備那些只想安穩生活的人。”
平宮千夜並沒有藉機貶低神道教的神靈，沒有那個必要，佛法與佛菩薩也不是依靠貶低其他存在才能彰顯出自己的偉大。
佛就在那裡，法就在那裡，世人都可以看見。
“或許眾生並不需要佛法來渡化呢？”青行燈思索一會兒，又丟擲新的問題。
平宮千夜依舊耐心回答：“這是佛菩薩給予世人多一種選擇，哪怕只有一人能夠因此而脫離苦海，那麼就是一種大善。”
“人世苦海，不見彼岸，佛法是一座能夠連線兩地的橋樑，讓一切迷惘眾生能夠得窺彼岸光明。”
“若佛法不存，世人將永遠無法看見苦海之外，還有另外一番天地。”
說到這裡，平宮千夜正色道：“不是佛菩薩需要普渡眾生，而是眾生需要佛菩薩傳下佛法拯救。”
“以救世主的姿態嗎？”
“不，是引領者，是傳法者，是同行者。”
“那佛法可曾真正度人抵達彼岸嗎？”
“你所理解的彼岸，又是如何？”
平宮千夜反過來詢問青行燈，他知道青行燈問這些問題，並不是她想褻瀆佛菩薩與佛法，她只是對這一切存疑。
而質疑，並不是一件壞事。
“一個脫離所有苦難，永恆光明的地方，一種超脫生死的境界，萬事萬物的最終歸宿。”
青行燈列舉出許多她關於彼岸的認知，這也是世人們對於彼岸這個詞語的大致理解。
十分高大上。
對此，平宮千夜只是微笑道：“確實有你說的這部分含義，但並不是全部。”
“還請蓮生大師說法。”
“佛教確實認為此岸是生老病死的現實世界，而彼岸是超越生死輪迴的地方，但這些說法過於宏大且難以證真。”
平宮千夜輕緩開口：“彼岸還象徵著一種精神的解脫和內心的清淨，這才是普通人應該關注與追尋的境界。”
所謂的超脫生死輪迴，永恆光明的境界，太過於虛幻，只能遠遠觀之，卻沒有真正能夠通行的正確道路。
相比之下，追求精神解脫與內心清淨，才是普通人能夠一步步達到的境界，是真實可行，也是真正的修行。
如果一位佛門修行者認為，自己之所以修佛，就是為了到達超脫生死輪迴的彼岸，那麼他的佛，一定修得很糟糕。
“蓮生大師，你有望抵達人世彼岸嗎？”
“難。”
“難，並不代表著沒有希望，所以蓮生大師也是希冀著真有彼岸存在？”
“如你之前所說的，有些事情只有死後才能知曉。”
聽到這裡，青行燈臉上掛著淺淺微笑，“蓮生大師，你認為我這位佛女，這一世有望走到彼岸對面嗎？”
“明光佛女，代表光明降生，自然比我更加有希望。”
“以往的佛門從未出過佛女嗎？”
“在我的認知中，明光佛女是真正意義上的第一位佛女。”
“在佛門的地位很高？”
“很高。”
“有多高？”
“大概能高到雲層上面吧。”
……
淺草寺，歷來就是遊客們參觀佛寺的打卡之地，人很多，可今日的淺草寺卻早早開始限流，避免遊客太多。
眼尖一點的遊客們，捕捉到一些特別的畫面，似是有很多別的寺廟的僧人們紛紛來到淺草寺。
有人粗略數了數，一個小時之內，大概來了有5波不同寺廟的僧人。
可今天淺草寺並沒有舉辦甚麼大型法會，也沒有通知會有甚麼大規模活動。
在遊客們好奇疑惑的時候，有淺草寺的僧人出來解釋說。
說是今天淺草寺裡面舉行了一場佛法研討會，這些僧人們是特意組團來到淺草寺參加佛法研討會。
淺草寺也確實有一間專門用來舉辦一些會議的大型會議室，此刻這裡，近百個位置上坐滿了一位位僧人，有些僧人甚至是站著。
一百多名僧人，來自許多不同的寺廟，連德島縣的靈山寺與香川縣的善通寺這些平日裡不怎麼冒泡的寺廟，也派人來到東京。
據說，是昨夜連夜坐著電車來的，還有些僧人是乘坐飛機來的。
他們聚集在這裡的目的，只有一個。
商討微蓮古寺的佛女的相關事宜。
昨夜富士山山巔之上所發生的事情，如此重大，幾乎牽動所有寺廟的心絃。
大妖怪青行燈轉世為佛門佛女，這一件事是至善禪師等僧人親眼所目睹，見證的一幕，絕對不會有錯！
那麼該如何對待這一位佛女，就成為整個佛門的當務之急。
“我不承認這位佛女的身份，她的前身乃是大妖怪青行燈，豈能讓一位妖魔成為我們佛門的佛女！”
眾僧齊聚落座後，有僧人就義正言辭開始反對。
“說的不錯，我們不能讓一隻妖怪堂而皇之成為佛女，這會毀了我們佛門千百年的清譽！”
“妖魔當誅！大妖怪青行燈當殺！”
有幾位僧人同仇敵愾，紛紛表示要誅殺大妖怪青行燈，堅決不承認她的佛女身份。
可他們終究是少數人，大多數僧人只是沉默著，沒有附和他們的提議。
“阿彌陀佛，佛法無邊普度眾生，妖怪，也是世間有情眾生之一，大妖怪青行燈的前身已逝，如今的她，確實當為佛女。”
“蓮開佛現，佛女誕世，乃是佛門大喜之事。”
“該如何從微蓮古寺那邊迎回佛女，才是我們今天真正需要討論的問題。”
“收起你們的殺心吧，佛女不是你們應該揮舞屠刀的物件。”
“無論前身如何，佛女於光明燈中孕育，再於富士山的冰湖之中降世，都象徵著她當為佛女。”
大多數僧人開始表達，浪潮很快壓過那些主殺派的聲音。
見整個大會的基調已經確定下來，身為東寺代表的至善禪師，這才放下心來。
若因為這件事，同時惡了佛女與那位蓮生大師，才是真正愚蠢的事情。