第112章 請許教習出手
搞不懂就先放下。
小青開始在石桌上臨摹字帖。
識字之後就是練字，蛇爬一樣的字型肯定是不能見人的。
那一千個“人”字直接被白素貞給磨成了齏粉撒到了荒野之中，據說不能看，否則會被當做有人在大晉行巫蠱之事。
崇綺書院之中可以臨摹的字帖很多，石林之中除了那四面千字外還有其他大師留下的墨寶。
當然小青有更好的選擇。
許宣自覺收了白姑娘的菩薩心經，這份恩情無以為報，以身相許又會亂己佛心，所以只能在其他方面報答對方。
特意找柳仲郢教授討要了一些幼童啟蒙字帖過來。
當場現寫的字帖，可是真正的稀罕物。
畢竟老教授除了給自家後輩和皇室寫過，第三份就給了許教習。
然後老頭還好奇的問道甚麼時候有的孩子，上了蒙學也不小了啊。
許宣支支吾吾的應付了過去。
留下一句都是為了孩子。
回到乙三院就開始指導小妖怪寫字。
文字是一種很神奇的東西。
昔者倉頡作書，天知其將餓，故為雨粟；鬼恐為書文所劾，故夜哭也。
作為文明傳承的工具，以及探索表達宇宙奧妙的載具，擁有著種種神異。
龍章鳳篆，天書符籙，皆在其中。
人族作為天地主角，這文字之功甚大啊。
小青既然化形成人也也是要好好練習才行。
而許宣則是放下判官筆，拿起一卷樹皮開始參悟地藏十輪經第二卷。
“我曾十三劫，已勤修苦行，為一切有情，除三災五濁。多俱胝佛所，已設無邊供，曾見大集會，清信眾和合。聰哲勤精進，皆來同會集
此經文蘊含著天地至理，非等閒之輩所能輕易窺其奧秘。
雖然這次沒有大能以心力講法，但自己領悟也是頗有感觸。
好歹也算正宗佛家弟子，還有第一卷打底領悟，第二卷一點點的誦讀自然不是問題。
而且誠心之下思之如探寶藏，驚喜連連。
裡面竟然還有地藏說咒感應。
陸判雖然入魔求生，但氣魄終究是地府神尊的氣魄，這好東西是真的給啊。
經文所述，地藏菩薩摩訶薩親口宣說：
“爾時，地藏菩薩摩訶薩，演說如是大記明咒總持章句，時佉羅帝耶山普皆震動，俱胝天樂不鼓自鳴，雨無量種天妙香華及珍寶等。一切眾會鹹悉驚躍，皆獲希奇，得未曾有。”
這樣殊勝的咒語具有不可思議的加持力，可稱偉力。
若想獲得地藏加持需誦唸梵語咒文。
如讖蒱，讖讖蒱，阿迦舍讖蒱，縛羯洛讖蒱，菴跋洛讖蒱，筏羅讖蒱，伐折洛讖蒱等.
亦或是力大磚飛，直接誦唸菩薩法號。
如——世尊地藏。
世尊如來，世尊地藏，和喊太上老君急急如律令一樣，都是和上界大佬打招呼，求關照的意思。
神通有靈，自然會威力倍增。
許宣大喜，這是掏著好東西了啊。
以後袈裟一出，跟著就是怒吼世尊地藏，簡直兇殘的一塌糊塗。
有點道行的妖魔看到這場面都得肝顫。
至於打架還要喊口號這種畫風也很威猛的，總比用C語言罵人強啊。
心滿意足，陸判也只是個走了彎路的好同判官啊。
天光大亮，小青回家接受姐姐的課業抽查。
崇綺的一天開始了。
學生已經陸續回校上課。
這一場江南文會重振了三大書院的名望，從中獲利的學生不知凡幾。
在西湖邊就看這群傢伙得瑟了。 不論是詩詞歌賦還是文章策論，都獲得了眾人的蹭贊。
畢竟師資力量差距巨大，文會又不是科舉，比拼的內容不僅限於明經那幾篇。
自然是給了這些高等院校的人提供了充分的舞臺。
幾乎每個人回來都帶著春風般的笑容，浮躁之氣有些壓不住。
教授教習們以聖賢勸學之語勸誡的效果不是很好，眾人有些憂慮。
明書科的柳教授感覺最明顯，這些學生寫的字都快飛起來了。
字形還在框架之中，字意卻好像把框架包在其中。
於是果斷尋找援助。
既然解決不了問題就找可以解決問題的人出馬。
“許教習，拜託了。”
許教習點頭，老教授的字帖幫了大忙，且看他如何壓住這群驕兵悍將！
踱著四方步，眼神像是鷹隼一樣的看著坐立不安的諸位學子。
“某同學，江南文會會首是何人？”
“白鹿書院盧柟。”
“啊~~~原來不是崇綺啊.”
聲音像是從牙縫裡擠出來的，那個陰陽怪氣的表情讓學生們感到格外難受。
若不是此僚手段陰險毒辣，淫威甚重，定要此刻站起來立刻認錯。
可學生們都知道，今天許教習既然來了就不會輕易收手。
果然又點起另一個人。
“你們有誰可以與那朱爾旦爭鋒？”
“學生慚愧。”
“是老師慚愧。”
這回答讓人幾欲吐血。
“那麼崇綺出名是因為甚麼出名，是因為爾等的學問而出名的嗎？”
眾學子低頭，打算混過去。
“生資之高在忠信，非關機巧；學業之美在德行，不僅文章。”
“僅僅是一點名聲就如此躁動，若是真的步入仕途還能恪守本心？”
陰陽之道縱橫教室之中，柳教授在一旁笑呵呵的拿筆記錄，都是教學心得啊。
此時有幾個寒門弟子有些不服，委婉的表示文會揚名不就是書院本意嘛。
再說他們都是飽讀聖人道理的書生，怎麼可能會守不住本心。
嚯~~~~~
教室之中一群人瘋狂倒吸涼氣，差點抽出一片真空。
勇者無懼！
無知者無懼！
因為無懼，所以無懼！
大部分學生在心中給勇士立起了牌位。
到底是沒有見過之前世家子學子們挨的連番毒打，天真了。
許宣也是一樂。
“這位同學，飽讀聖人道理就可以恪守本心？”
“論及名望，爾等比那鑿壁偷光的樂安侯如何。”
“此人善詩經，主張“禮讓為國，整頓吏治，使“公卿大夫相與循禮恭讓。”
“還提出減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內外，近忠正，遠巧佞，放鄭、衛，進雅、送，舉異才，開直言，任溫良之人，退苛薄之吏。”
“可是飽讀聖人道理？”
學生懵逼，大部分學生不讀史的。
只能懵懂點頭。
(本章完)