第715章 梁挺搞上預製符了

第715章 梁挺搞上預製符了

“這麼算下來，梁挺畫符的成功率應該至少有原著亂撒符的陸瑾手上那個通天籙的七成，當然，速度和效率那還是差得太遠了。”

為甚麼強調說是陸瑾級別通天籙的七成，陸瑾用通天籙用的再不對路子，他畫符的成功率也是百分之百，直接說梁挺的畫符成功率是百分之七十不行麼？

並不那麼簡單。

這裡說的陸瑾七成，是指在戰鬥狀態下的七成。同時滿足“受到劇烈干擾”、“心神不寧”、“炁體大量湧出或枯竭”，還得“快速臨陣畫符”，就這麼的，梁挺畫符的成功率還有七成。

要不說人家是符籙派的大宗師呢。

但是當然了，除了通天籙這種bug級別的手藝之外，任何一個符籙派出身的符師也做不到這種事情，老年張之維也不可能。

臨陣畫符本來就已經夠扯淡的了，有那個手藝高的符師，隊友在前面頂著，他用靜心的法術讓自己定下神來，遮蔽了前線戰鬥的影響，再畫出符籙來，倒也並非做不到。

但要說沒有隊友，就自己又得在戰場上跟人動手，輸出、抗傷、閃避，都得自己，還得兼顧畫符，傳統畫符根本不可能做到。

更別提保證成功率了。

梁挺當然也不能。

但是他根據自身的特點，改造了畫符的方式。首先，摒棄了黃表紙、硃砂、毛筆的作畫方式，改用他特製的能夠行炁的某種符紙。開壇、行炁、齋醮，一概不要。

符籙的本質是溝通天地鬼神借力，但其勾畫出的圖案，本身就是一種向天祈禱、獲取共鳴的方式，只要能保證符籙畫對，開不開壇、齋不齋醮，反倒是次要了。

梁挺採取的方式，是後世餐飲行業很熟悉的，預製。

他先提前用他拿炁炮製過的符紙，勾畫上一筆筆圖案，等到真正要使用的時候，再用炁直接將最後的圖案補全，這就成了真正的符籙。正常來說，是不可能做到這種事情的，畫在符紙上的圖案，是要存留有“炁”和“神”，方才能與天地溝通的。

時間一長，或者不成完整形狀的圖案，炁都會當場流失，哪怕再修正、再補全，也不具備能夠引發的能力。這也就是畫符成功率很低的原因。

但梁挺不同。他炮製的符紙，本身有隔絕天地感應、鎖住炁與神的功效，這就是他作為符師一道上，最大的造詣與創新。遮蔽了天地感應，讓其察覺不到這是一張失敗的符紙，光鎖住自己的炁和神，那就容易的多了。

這個原理，賀松齡也大致分析過，無外乎就是“欺天”而已。讓天地鬼神認為，這張符紙並不是沒完成，也不是畫錯了，只是一直沒畫完而已。眾所周知，神仙也不會為難一個新手的。

由此，就做到了半成品預製。隨後，再用“畫龍點睛”的方式，將那最重要的、不能省略的幾筆，用炁直接勾勒出來，把那些散亂的圖案勾連起來，這樣就成為了一張完整的符。

還得是梁挺，別人搞預製菜，他搞預製符。

其他花裡胡哨的符籙，梁挺也用不上，他需要使用的符籙一般也就是幾種，增強自己力量、速度，增加墨筋柔骨機關的柔韌性、堅硬度、銳利度和長度，以及便於操控的幾種輔助符籙而已。

這幾種符，經過他多年的研究，已經能夠做到預製半成品，在需要時再“點睛”。

梁挺主要的對敵手段就是他的墨筋柔骨，這點在綿山一戰已經體現了出來。他是以符籙輔助機關，更上一層樓。

重點明確、分工有序，且在兩條路上，都走出了不同的創新路線，梁挺實在不愧兩門大宗師的稱號。

“他透過符籙和煉器結合的手段，將墨筋柔骨收縮起來，同時還能臨陣提升質量。但這玩意說白了還是看炁的質與量，也就是性命修為。注入的炁越多、質量越高，墨筋柔骨的強度也就越高。”

賀松齡隨意甩動著手上的墨筋柔骨，對張璇說道：“梁挺的極限距離應該超過十四米，不過考慮到實際作戰時，炁的分配與迴圈利用等方面，真正鬥戰的長度只有十二米。強度嘛……進攻和堅硬，都超過了普通的步槍子彈。”

這話絕對保真，有綿山上被梁挺殺死的鬼子作證。

“十四米？”張璇撇了兩下嘴，隨即運足全力，但探出來的墨筋柔骨長度，也就堪堪剛過十二米。他知道梁挺這人，惡貫滿盈，碰到敵手，往往就是一群人圍攻。

是以梁挺不可能選擇一種極為耗炁的方式與人戰鬥，他與人鬥戰之時，每次出手只怕只用六成力，兩成半留著迴圈往復、生生不息，一成半防著旁邊有人偷襲。

就算是發起狠來，也不可能超過八成，就像賀松齡說的，綿山一戰就算他再不計代價，也不會完全放棄防禦和預警，不然他早死在鬼子手裡了，輪不到晚上高英才去跟他同歸於盡。

等於張璇用盡全力，連梁挺鬥戰時的長度都達不到，強度恐怕更要差上不少。

“七年來除了上學，我也從未放鬆過對炁的修煉，加上學習現代工程與機械，和與自己身所學的融合、印證，自認為實力增長的極為恐怖，饒是我師父，也遠遠不是我的對手，沒想到，竟還距離梁挺差這麼遠。”

“正常。梁挺是甚麼人啊？兩門抱的大宗師，放眼整個異人修煉的歷史上，他的實力都排在一個極為靠前的位置。你出來學了現代科學，對比古代的世界觀下，自然有了開創性的提升。

但觸類旁通，他山之石、可以攻玉，僅此而已，不代表你就可以橫壓原本的體系了，你要成長的地方仍有很多。”

(本章完)