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第686章 逆生總綱

2025-05-13 作者:奶茶還得喝全糖

第686章 逆生總綱

《逆生·總綱》之中,重新劃定了逆生的分級。

原本的逆生前三重,分級太過粗糙了。

歷經賀松齡與左若童修改過後的逆生,是這麼分級的:

一重的範圍更廣了,學習《九序心法》的築基,被稱作是一重前期;正常的一重,化了皮肉,有龍虎大力的,可稱一重中期;像當初賀松齡下山帶的那個趙論那樣,可以準備著手突破二重的,叫一重後期。

二重就很明確了,初入二重的,叫二重前期;修到原著時間線上,這個時間段陸瑾那個地步的,叫二重中期;似衝、澄真那個地步的,叫二重後期;

再進一步,原著老年陸瑾、現如今的似衝這個水平,叫二重巔峰;原著中老年陸瑾三丹重構的水平,叫二重大圓滿;二重左若童的水平,叫半步三重。

這些關竅不是隨便定下的,賀松齡認為,劃定境界,一定要有理論支援。是你理論上需要你能做到甚麼地步,你做到了,才叫達到了甚麼關竅,而不是簡單地比被認定為“前期”的人能打,你就是中期。

剛突破的二重叫前期,這沒甚麼好說的,但後面卻很有說頭。只有到了身體“能部分炁化”,能夠連皮帶骨帶肉,直接讓身體的一部分再生,那才算是到了“中期”。

所以為甚麼一定要單拎出這個時間段的陸瑾來,就是因為哪怕原著的水雲、長青,其實按照這套新的標準來看,也算不上到了二重的中期。就像後來陸瑾的重孫子陸琳說的,越核心的部分,越難以修復。

你讓人捅一刀,或者打折幾根骨頭,內臟震盪受到內傷,能夠恢復,這不叫本事;只有徹底從身上切下一塊去,譬如一根手指,還能恢復,這才叫能耐。

當然,賀松齡擁有豐富的網文閱讀經驗,等級疊甲嘛,水雲要是不滿意,大可以叫二重前期大成,長青叫二重前期小成,其他人是普通二重前期。

有了這個錨定,二重後期的門檻,那就很好理解了,那即是大面積的身體器官被整個切下去或者搗碎,也能炁化復原。譬如最經典的斷手重生,還有賀松齡早期,動不動喜歡摘下一條大胯來扔出去打人,都屬於這個範疇。

二重巔峰,那就是三丹重構前的最後一步。你做好所有的準備,只差邁出最後一步,或者說,你其實已經可以憑藉某些手段做得到三丹重構了,卻暫時沒能邁出這一步去。

圓滿更好理解,能夠做到三丹的任何一丹重構,那就算是圓滿了,理論上越核心的地方越難修復,最核心的地方都能修復,對你來說,二重就沒甚麼可修煉的了。

其實從某種角度來說,這才叫真正的“二重巔峰”。

甚麼叫巔峰?到頭了,進無可進,在這一層境界做到最高了,這才能叫巔峰。

至於半步三重?

那只是無奈之舉,是之前無法突破到三重時,被逼無奈地探索。

不止是中丹心臟,得是上、中、下三個丹田都能重構。讓人掏了心臟出來,能復原;讓人破了炁海廢了真炁,也能復原;原著中似衝臨死都做不到的砍頭重生,上丹重構,也能復原。

似衝沒能砍頭重生,許多人認為二重就是不能砍頭再生,但後來陸琳的話證明了,只是似衝修行不到家,真正理論上,二重非但能夠修復全身任何部位,甚至能聚散自如。

聚散自如,那就是賀松齡最開始的偽·三重了。

這個境界,用老年陸瑾和李慕玄的話來說,質是跟上了,但量又不夠了。

如果說邁入二重圓滿,成功重塑三丹之中的一個,是把一斤棉花變成了一斤鐵,重量雖然一樣,但要是對撞起來,棉花不堪一擊;那“圓滿”,就是有十斤鐵。

質量上確實是追上了,但只是一個點;半步三重卻是在進無可進的情況下,橫向又發展了許多。

就像是賀松齡的偽三重,能夠短暫地全身聚散自如,做到冒充三重;就像是左若童,用數不清的一層層逆生殼子,套滿全身,即便是無根生用神明靈解了,他也能第一時間恢復逆生狀態。

但在三重乃至三重之後的道路都已經展開的情況下,相信也不會有甚麼人再閒的蛋疼,專門去修煉這個半步三重的境界。二重圓滿,三丹之中的一個丹田重構,就已經夠資格衝擊三重了。

或許日後會穿越過來另一位主角,才會有第三個人去專門修煉這種無聊的東西。

當然,也不止光做境界劃分,賀松齡與左若童,還做了配套的修行改進。讓二重的修行,更加平滑,更加順利,衝關的難度,也更加小。

有了這些改動,相當於在漫長的二重修行道路上,放置了一個個路標,讓升級的曲線平滑了許多,日後突破三重的難度,也小了許多。

至於三重,賀松齡就簡單地分為前期、中期、後期。因為正常的三重是真沒甚麼好修的,原本的逆生三重就到頭了,不開啟“玄門”通天的情況下,修無可修,不存在質變,只有“量”的積累而已,反而劃分起來更容易。

至於說那通天的“玄門”怎麼開,賀松齡與左若童一致贊同,在重構三丹的時候開啟。

雖然賀松齡在破入通天三重的時候,並不是用這種方式,不過那時候的境界也不同。彼時賀松齡只是個求道的小修士,看到一條前人成功的道路,就照貓畫虎地用在了自己身上。

路是走通了,但算不得最佳選擇,畢竟是從別人的路上挪過來了一段。

現如今不同,賀松齡自己就有逆生五重的先天之炁境界,他自然能把突破設計的更合理一些。

直接改變了重構三丹的方式,將原本逆生三重重構三丹那種單純的“修復外傷”形式摒棄,轉而尋求天地之間道理的律動而修復。

這樣,當丹田——尤其是中丹田心臟,以天地至理的律動節奏而重新跳躍起來時,一扇通天的大門,就向著你敞開了。

(本章完)

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