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第1033章 人種教核心

第1033章 人種教核心

為甚麼沒有武聖家族呢?

周南望顯然知曉內容,當即給出答案,“因為人種教!”

哈!

乍然聽到熟悉的名字,周遊心尖一顫,激起了許多過往的回憶。

永珍武聖身後名譭譽參半,大半由於魅後,剩下一小半來自人種教。

人種教,若非出自永珍武聖之手,絕對是邪教中的邪教,早就被覆滅了無數次。

將人當做牲口最佳化育種,甚至悖逆人倫,只為造出‘至人’,許多手段皆慘無人道,滅絕人性。

時至今日,人種教雖然仍有流傳,但在世俗眼中,偏向於邪魔一流。

當今世間,沒幾個人公開宣稱自己信奉人種教!

但是,周遊可以肯定,許多光明正大的大人物,暗地裡都有人種教的背景。

金仙道、人種教還有釋神教,普遍是世家中人第二身份的首選,甚至不少人有雙重乃至三重的身份,非常複雜。

如果是溫和的人種教概念,比如說優生優育、摒棄病弱等等,對繁衍強壯優秀的後代也有益處,所以各大世家都吸納了部分觀念。

唯獨是最偏激、最極端的‘至人’理念,大部分人都不能接受。

周南望三言兩句介紹了人種教的背景後,話鋒一轉,“人種教的存在,不僅也影響了世家體系的形成和壯大,更是導致了武聖無世家的鐵律!”

因為,武聖的後人體內蘊藏巨大潛力,理論上有可能復刻先祖的奇蹟。

人種教,傳承永珍武聖的育種理念,但卻沒有傳承永珍武聖的絕世力量,所以他們無法用武聖做試驗物件,但武聖後人卻可以。

在一眾人種教高層的操縱下,武聖留下的血脈,縱然能盛極一時,形成巨大的家族或勢力,但最終都會雨打風吹敗落下去。

史書上,武聖的後裔通常如流星一閃,銷聲匿跡。

誰能想到,還有有一支龐大的暗中勢力,將武聖血脈收集起來,進行‘至人’的試驗。

永珍武聖都死了這麼多年,還有人妄圖完成他未盡的計劃。

“宗師,莫非你對人種教的核心高層有了解。”

周遊突然想到,周南望的發跡也存在諸多謎題,他的起點不比周遊更高,卻沒有面板。

周南望是如何認祖歸宗,受封君青睞,最後居然晉升地宗,被認命為一地州牧。

多少地京世家的嫡子,傑出之輩,混了一輩子也沒這般驚人成就。

所以,周遊心裡一直藏著疑惑,周南望背後肯定有一股龐大的實力支援。

前段時間,周南望能給他帶來通幽武聖的絕學玄功,進一步驗證了這個猜測。

今日的交談,周遊差點以為周南望在攤牌了。

“不錯,我與人種教有關係,但我卻不是人種教成員。”

周南望彷彿下定決心,說出珍藏心裡的秘密。

“你可知道,周氏先祖,曾為中古聖君的頭等大將,衝鋒陷陣,掃蕩四方蠻夷,為天下五十州的疆土成型立下汗馬功勞!”

上古時代,武聖們披荊斬棘,將人族之外的一切異類或誅滅,或鎮壓,穩定了天下九州的核心疆土。

到了中古時代,主旋律變成了開疆拓土,聖君們持兵戈、驅車馬,掃蕩四面八方的蠻夷外族,從九州拓展到五十州疆域。

比如說北地六州的一半,近在咫尺的南疆,都是那段時期從外面吞併收復的。    周遊的先祖便是中古時代的天宗之一,他功成名就之後留下地京周氏的大家族,流傳到現在分出東西兩宗。

從上古到中古,最直觀的變化是君主的地位直線上升。

上古時代,武聖是主戰力,也是人族的精神圖騰,甚至有廢立君主的權力。

可到了中古時代,戰爭變成人族和蠻夷的交戰,君主和世家的力量得到極大的提升。

武聖,讓渡出精神領袖的地位,隱居幕後,掌握至高力量。

中古時代,也是聖君數量最多,豐功偉業最多的時期。

但並不意味著,武聖就在中古時代式微了,真正導致武聖難以為繼,直到斷層,還要是中古時代落幕,近代開啟之後的時間了

“我家先祖,為天宗絕頂,距離突破武聖僅有一線之遙。”

“他身邊也有許多同輩的好友,其中一人脫穎而出,登位武聖,他便是勾芒武聖。”

周南望說到這裡,解釋道,“先祖是勾芒武聖唯一至交好友。

“我當年離開北地,通往地京的途中,遇到一人,他自稱勾芒武聖後人,我也是從他那裡得知祖先們交情。

“我與他結成至交好友,才知道他是人種教核心之一,嗯,你彆著急,我沒有加入人種教。”

“真正的人種教,個個都是武聖後人,但凡血脈差點,比如我這樣的天宗世家出身,都沒資格入內。”

“我靠著他,得知了不少人種教內情,也獲得一些資源。”

“本以為這樣也不錯,直到那位好友突然猝死,斷了我和人種教一切聯絡。”

“給你的北斗杓和轉移訣,是他最後的遺澤了。”

周南望緬懷過去,神情有些憂傷,顯然那位勾芒武聖的後人,與他的友情當真不錯。

片刻後他開口道,“大千,普陀州一行,你極有可能遭遇人種教。”

“切記,不要硬碰硬,那些武聖後人絕非等閒,縱然小小人宗都掌握恐怖之力。”

“我只是得了皮毛,便有今日成就,那些核心成員必將更加厲害!”

周遊點了點頭,“宗師交代的事情,我都記住了!”

此去普陀州,周遊只帶了兩個隨從,朱若玄和嚴白虎,其他親衛都留在南宸府。

帶了兩千口化妖鼎和配套的護鼎軍隨行,藥師也徵兆了一批隨行。

辭別周南望後,從離火州出發,途徑東南數州往普陀州一路前行。

沿途之中,釋神教的勢力從稀疏到繁密。

普陀州,是邪武與釋神教交戰的區域,五殿天王大半都在本地。

周遊可以預見到,在普陀州可以看到不少故人,已經傳聞中的邪武首領,羊魔。

羊魔麾下有十三邪武,更有數不清的邪武流派,將一州之地同化感染,在普陀州當地,修煉邪武反而是正常的事情。

釋神教在這裡,已經不能正常開展業務了,人家屍體不入土也不火化,而是用來修煉邪武的耗材。

(本章完)

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