第1127章 阿彌陀加身災倒履災！
結草銜環災！
膏肓災！
阿彌陀加身災！
驚弓災！
這五種生死關各個奇譎詭異，單個拿出來都能讓七轉枉死在晉升八轉的路上。
不過這裡面也有一個好訊息。
這五種生死關沒有一個是身魂意俱全的。
若是有的話，五方世尊裡早就有成為真君的了。
儘管如此，五種生死關，加上那麼多大大小小的災劫，拼拼湊湊下可是能形成好幾個身魂意組合的。
謝延目光凝重地看著災雲。
自己還未到升為八轉的時候，就要面對如此多的生死關，以後踏足八轉時還會迎來一次自己的生死關。
這就是他一直雪藏五五法的原因吶。
好在他距離八轉沒有多遠了，就當遇到了一次前所未有的頂尖難度生死關吧，若是此次能度過去，入八轉時的生死關就算不得甚麼了。
不同於謝延的慎重，道人看得倒是非常滿意。
災劫還未落在謝延身上，道人這邊仙庭中就已經飛速生長出了許多道痕。
道人捋須，靜看這十災之一如何應對如此局面。
謝延急智之間想到了災劫剋制的法子。
他刻意迎了上去，引誘獸災往無形災中鑽。
獸災不上當也沒關係，謝延帶著無形災一列長隊跳入了獸災群中。
你不來找我，那我乾脆帶著無形災來找你。
那些獸災帶來的仙異受本能驅使，想要遠離無形災，但又受災劫影響要奔殺謝延。
這種矛盾的情況讓獸災無法遠離，謝延只是略施技巧，就掃除了大片有形災。
無形災就難弄了。
謝延皺眉，這般溜著無形災也不是個辦法。
他看向快要圍上來的生死關，一咬牙，挑了個六轉升七轉的生死關鑽了進去。
這是他能想到的最好的辦法。
沒想到他有一天會以七轉的實力去闖六轉的生死關。
這樣不僅壓力會小很多，而且
沒等謝延站定，這個六轉生死關就破滅了。
謝延定眼一看，分明是七轉生死關撞上來，將那些無形災、六轉生死關一舉掃淨了。
在七轉生死關面前，這些六轉的災劫，哪怕是六轉生死關都成了不足為提的事物。
六轉生死關強的，還得數柳尋當初被天意影響進入的聖皇劫。
七轉生死關來得迅速，謝延被五種生死關包裹，一瞬間愣在了原地。
不是謝延不想動。
是他根本動不了。
倒履災將他的烏雲直接與六轉白雲顛倒，謝延的根基一下落回了六轉。
實力也跟著下降少許。
好在他有朱厭之身，這天地災物對於災劫有一定的抵抗能力，雲土雖退化成白雲，但實力仍在七轉。
但能落在一個七轉頭上的生死關豈會如此簡單。
謝延此時的遁法均失去了效果。
往後他將再無主動施展遁法的能力。
此生死關來自東方不動世尊。
東方不動世尊八轉後無法施展遁法，乾脆全練防禦殺招，自此獲得不動名號。
謝延來不及體會遁法失效的壞處。
結草銜環災又撞了上來。
這是身、魂合一的生死關，只一接觸，謝延就放棄了所有想法，只想著報答心中最重要的人。
報答乃是好事，但要是蛻去肉身、魂魄轉世，以二世身再來報答，那時候的人就不再是謝延了。
這災劫一定程度上可媲美二世身之法，但有找不回記憶的缺陷。此為北方不空成就世尊的生死關。
謝延無父無母，乃天外之人，在這方世界無牽掛，心中最重要的恐怕只剩再造之恩的道人了。
一瞬間，謝延冒出了強烈的要報答道人的念頭。
道人見此倒是欣慰。
若謝延能撐過災劫，以後定是他最堅實的擁躉。
然而謝延仙庭中金光閃過，那朵沒來得及透過道天轉賣的十二品金蓮散發出一股力量，滌去了謝延被強施的報答情緒。
他的魂魄也停止了與肉身之間的分離。
若不是金蓮，恐怕此時謝延已經魂投大荒某處重開了。
當初北方不空世尊就是靠著十二品金蓮才度過了結草銜環災，謝延如今不過是重走了一遍北方不空成就世尊的路。
光是兩種生死關就十分驚險了，剩下三個可是還沒有發力呢。
謝延感覺到其中有一個極其強大的生死關，不敢篤定自己一定能度過，便開口求助道人。
“老師，弟子無法應對接下來的災劫了。”謝延面露慚愧之色。
興許是結草銜環的殘餘，謝延對請動老師出手感到有些愧意。
道人的聲音傳來：“莫急，為師觀那剩餘三種，只有一路阿彌陀道的強些。”
“且看為師助你。”
兩枚葫蘆突兀跳於謝延頭頂，對著【膏肓災】和【驚弓災】吞吸起來。
膏肓災針對的是身關，屬於瘟道災劫，完全被散瘟葫蘆剋制。
在本源葫蘆面前，這霸道的瘟災翻不出甚麼浪花來。
驚弓災稍麻煩了點。
它屬於魂、意二關的集合，需要面對一位上古般皇時期的弓道七轉。
別看只是七轉，那人手上的黑弓卻十分霸道。
無論謝延走往哪個方向，都有被鎖定的感覺。
弓上無箭，因此不是身關，取驚弓之意，自然針對的是魂、意兩關。
不過對道人來說解決起來十分簡單。
吞寶葫蘆一動，加持了許多本源葫蘆的力量，那黑弓頓時被吸入了葫蘆裡。
沒了黑弓，那位七轉虛影也消失了。
剩下的一道生死關可就不好辦了。
那股強烈的阿彌陀法理蘊於其中，雖只有身關和魂關，但其竟詭異地從還未散盡的六轉生死關中挾來一個意關融合，從而組合成了一個三關俱全的生死災劫！
阿彌陀加身災只略微動作，就展露了一種無解的架勢。
道人凝神望過去，這東西不簡單吶。
要破阿彌陀道自己並無直接之法，還是得先看看這生死關裡的內容是甚麼再說。
等阿彌陀加身災落於謝延之身，道人也看清了它的內容。
天下眾生唱誦阿彌陀之名，謝延坐於十二品蓮臺之上，每經唱誦一聲，謝延體內的阿彌陀就旺盛一分。
這般下去，待完整的阿彌陀道在謝延身上誕生，就是他身死之時。
這哪裡是被天下人唱誦，分明是阿彌陀道誕生時的某種上古場景。
謝延此時坐的應該是曾經的阿彌陀道尊的位置。
阿彌陀道出來時，那位還不是道尊，但畢竟道途後來供出了一位道尊，謝延有再大能耐，佔了阿彌陀鼻祖的位置，最大的可能便是被阿彌陀道侵蝕化為那位的阿彌陀身。
這種佔據還是身不由己的，你當謝延不想下來？
可座下蓮臺牢牢將其縛於其上，謝延根本無法左右自己的身軀。
道人不禁皺眉，這可不好辦了。