這位青帝宮的北淵大司命也是老牌聖人了，眼見著陳羽一頂頂大帽子扣上來，倒是不為所動，氣度沉穩：
“駙馬若是依舊如此喧譁無禮，便要當真歸我們刑部來管了。”
“呵……”陳羽輕笑一聲，“你管得了嗎？”
那紫袍聖人聞言頓時面色一怒，周身氣息頓時沉浮不已。
且說天庭格局，刑部執掌天罰刑律，別的不說，在戰鬥力方面絕對是有要求的。
沒有足夠的戰鬥力打底，如何能將兇犯捉拿歸案？
洪荒那麼大，刺兒頭可真不少。話說回來，自從天庭格局分派以後，在開始一段時間內的動盪時期，倒是出了不少窮兇極惡之輩。
乃至於比如經常會有北海巨魔之類的老牌造反勢力透過一些隱秘的通道前來洪荒世界搗亂……這倒是無話可說。
造反勢力也要刷存在感的！
只是過了開始的混亂期之後，隨著時間的推移，天地格局漸漸成型穩定，那種動輒便驚動整個洪荒的大規模恐怖襲擊時間就越來越少了。
乃至於在天地殺劫興起之前，兩萬年的時間之內都沒有再發生過一起那樣的事件。
久而久之，“天條”這個詞彙便成為了諸天萬界的某種象徵，代表著一種禁忌。.
天條不可犯，天威不可辱！！
這方面絕對要誇獎一下刑部的官員，因為這就是他們的本職工作。天條的威嚴和天罰的恐怖大部分都是靠著刑部的天官們一點點建立起來的。
所以，刑部絕對是整個天庭在戰鬥力方面含金量最足的存在。而刑部的聖人級別的存在，也是不折不扣的戰聖！
他們絕對是整個天庭最能打的一批人，沒有之一！！
此時面對陳羽當面挑釁，這位堂堂正二品的刑部侍郎如何能忍？
真以為殺了幾個雜牌聖人就天下無敵了？沒經過刑部聖人的磨礪，稱不上強者！
……
殺氣沉浮，如煙似霧，向著身前席捲而來。陳羽眉毛一挑，當先一步攔在孟守身前，手掌一揮，四把玉色小劍從掌心飛出，呈黃紅藍青四色，飛刺了過去。
而那位北淵大司命也幾乎同時伸手一揮，卻有一把小小的黃銅鍘刀驟然飛出，與四把玉色小劍迎面擊來。
頓時間，兩人身前光芒閃爍，不論是玉色小劍還是黃銅鍘刀，都不過巴掌大小，看起來像是小孩子的玩具一樣，在半空中噼裡啪啦打個不停，斗的火花四濺。
只是此時站在陳羽身後的孟守卻
：
非常清楚，這絕對不是小孩子的胡鬧……無論是玉色小劍還是黃銅鍘刀，都帶著可怕無比的力量，一擊就能把他這個不朽中期給劈成糜粉！
要知道，這裡是青帝宮，是天地間最有權勢的地方之一！
出手的一個是青帝宮的聖人，一個是天帝宮的駙馬，都是聲名鵲起的人物，自然是不可能真的法力全開打個你死我活的。
真要是把青帝宮給掀了，整個洪荒的聖人說不得都得身入殺劫。
所以兩人之間的鬥法都將力量約束到了一定份上，渾厚的法力形成了宛如玩具一般的小型兵器互相對打，來檢驗彼此的戰力和操控力。
噼裡啪啦鬥了幾個回合，那黃銅鍘刀突然間一竄，確是直接飛到了那黃色小劍與藍色小劍之上，隨後猛地一合，竟然將兩把小劍給生生切碎。
而與此同時，那紅色小劍與青色小劍卻是一個夾擊，宛如某種指法一樣左右一點，正好點在黃銅鍘刀兩側，直接將那把鍘刀給點的爆碎開來！
黃銅鍘刀已經破碎，四把小劍卻依舊有兩把留存。
勝負已分。M.Ι.
那紫袍聖人臉色頓時變得鐵青，面無表情的看了陳羽一眼，緩緩點頭：”誅仙四劍、截天指……果然有獨到之處！”
“承讓承讓。”陳羽拱了拱手，滿臉堆笑。
聖人之間的爭鬥，除非是真的生死血仇，一般都是點到即止。
北淵大司命見到自己的鍘刀竟然不能將誅仙劍陣全破，顯然是在這次鬥法中輸了半籌，倒也乾脆利落，身影一轉，便直接消失不見。
顯然，這次鬥法他輸了半籌，倒是著實沒臉繼續攔著了。真要在這裡強撐著，不過是徒惹笑柄而已。
不可能喊這位駙馬到天外虛空大戰一場吧？
不論這廝用了甚麼手段，能在這種小型的鬥法中勝了，已經說明了對方技高一籌！
陳羽目送北淵大司命離開，剛要帶著孟守繼續強闖青帝宮，眼前波光閃爍，又一位紫袍老者身影浮現而出。
這老者額頭高高鼓起，臉型瘦長，面容清古。見到陳羽和孟守兩人，眉頭一皺，呵斥出聲：
“天宮重地，豈能胡鬧？”
隨著他話音一落，八個字竟然自半空中浮現而出，化為一道道符咒，猛地罩來，將陳羽的身影給籠罩。
這一刻，陳羽就感覺身影猛地一沉，身上竟然像是壓著億萬噸重的神山一樣，一時間竟然動彈不得。
想要說話，喉嚨裡也似乎被甚麼東西
：
給堵著一樣，竟然一句話都是說不出來。
好傢伙，言出法隨！聖人級別的言出法隨！！
陳羽當真是長了見識……言出法隨這種神通其實很多人都會有，現在的他其實也具備這種能力。
真要罵一句“你這頭豬！”那麼對方可能真的會直接變成一頭豬。
不過以陳羽對於這種法術修行來說，只是略懂而已，大部分時候都是為了在與女神們雙修的時候，故意說一些羞人的詞彙，好增加情趣的。
他的言出法隨的效果，也只對不朽層次的目標有效，而且是有時間限制的。時間一過，效果就會消失。
因為言出法隨的修行條件非常苛刻，這是屬於一種概念系的能力，而且對於自身的道德規範和行為準則要求極高！
要修行言出法隨，需要先給自己設定一個“陣營”或者說“道標”的行為模版，然後嚴格遵照執行，達到身、意、行、心完全統一，才能具備言出法隨的能力。
所謂己所不欲，勿施於人，只有自己達到某個標準了，才能有底氣去呵斥他人，規範他人。
比如說一位執掌刑罰的修行者要修煉言出法隨，首先他自己就得是遵紀守法，完全嚴格按照刑律的要求來做任何事，一丁點兒違法亂紀的事情都不能做。
甚至於在唸頭裡面，都不能出現甚麼違法亂紀的思想。長年累月的修行之下，其自身的行為、道德、氣運、權柄完美和諧統一，才能具備言出法隨的力量。.
而要以此道成聖，條件更加苛刻。不止你這一世要達到身意行心的完全統一，你的前世、前前世……
存在於這天地間的每一世，都能以最嚴格的道德模板標準來要求自己，才能成就聖人之位！！
這種要求太變態了，便是生生世世都能按照某個道德標準來規範自己的行為，可是心裡的念頭也能如此完全和諧統一的嗎？
他生生世世腦子裡就從來沒出現一丁點違法亂紀的想法？
凡事論跡不論心的好不好！再怎麼完美的道德完人，怎麼可能一丁點髒念頭都沒有？
這特麼還是人？？
這特麼太變態了，天地間怎麼可能有這種人？？
可是眼前這位老者的的確確就是這種人……他的身上感應不到甚麼修為法力波動，他根本沒有修為。
但是一句呵斥，就鎮封的陳羽絲毫都動彈不得，卻實實在在的說明了，這就是一位走言出法隨之道成聖的奇葩！！
……
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