嘩啦！剎那間，小老頭兒只覺得天旋地轉，下一秒，腦袋就狠狠地和大地來了一次零距離的接觸，上丹處的識神也受到了衝擊。
丟人啊！
小老頭兒此時也是面露苦澀，竟然被一個小輩打成這樣，雖然這是他輕敵的原故，不是實力不濟的原因。
但敗了就是敗了！
“師兄！”
此時，紅鬍子老頭兒也是一臉“震驚”。
他也沒有想到顧長歌這個傢伙竟然這麼“陰”，竟然還藏了這樣的一手，這幻術也不知道甚麼時候施展的。
他是都被人撂倒了。
他們上清派這次面子丟大了。
“前輩，輪到你了！”
顧長歌此時還在“蠅體”的狀態，整個人的身體驟然加速，猛然一掌拍向了紅鬍子老頭兒的面部。
“你！”
紅鬍子老頭兒目眥欲裂。
但此刻他的身體被定住，想要衝破亂金柝的影響力卻還需要時間。
他的身體正在移動，試圖透過身上的神明之力突破藩籬，只可惜，顧長歌的這一掌實在是太快了。
啪！
一陣清脆響亮的聲音下，紅鬍子老頭兒的身體也是高高地飛起，他的臉頰也頓時被打的高高腫起。
雖然顧長歌收了力，但這一掌打在他的臉上，卻讓他更加難受。
因為丟的是臉面啊！
“好手段！”
袁雲龍見狀也是微眯眼眸。
顧長歌這節奏的變換，牢牢掌控了戰鬥的主動性，雖然上清的兩個老道士實力和修為更強，但對於戰鬥節奏的把握。
卻不如顧長歌。
而且顧長歌的手段也是不按常理出牌的通天手法，所以，這兩人中招也算是情有可原。
此刻，袁雲龍心中也是戰意滿滿。
“不會吧？”
王靄此時看傻眼了。
畢竟，他還以自己憑藉神塗的七重界門能追逐顧長歌的背影，不曾想，這個傢伙現在竟然可以擊敗上清的前輩。
這兩位可是上清的老前輩啊，接近宗師級的高手。
“這小子果然是個妖孽，老呂，咱們看來未必真的能擒住他，除非下死手！”
王老頭也是皺起眉頭。
但他們沒理由下死手啊。
畢竟，他們的目標只是八奇技。
而且如果殺了顧長歌，那得罪可是全真。
雖然全真比較低調，但也是和正一齊名的道門。
正一掌管南方，全真鎮守北方。
白雲觀更是全真三大祖庭之一，真的弄死顧長歌，他們也未必能討好。
就算是四大家族聯手也未必行。
“叔爺，咱還是會吧，這小子，暫時不是咱們能生擒的。”
王天海也是嚴肅道。
顧長歌的實力實在是太強悍了一點。
特別是這八奇技堪稱逆天。
如果真的想活捉顧長歌，那就需要許多人的合作才行。
“你小子說的有理。”
王老頭雖然不想承認。
但心中也知道，顧長歌的實力太強勁了。
尋常人真不是對手。
火德宗。
“師傅，還真是偏心師弟呢。咱們的功課明明在豐師弟之上呢。”
一個矮胖子紅衣青年小聲說道。
“哈哈哈，這功課只是一方面，豐平師弟為甚麼能被師傅看重，不就是他這性格嗎？讓你們投皈命符，你們敢嗎？”
高個紅衣青年笑了笑。
練習火遁之術，投皈命符可是需要膽氣啊。
因為這是生死的考驗，和唐門的丹噬有幾分相似。
豐平已經來到了內堂之中。
只見他師傅儲萬雄正在盯著他的臉，臉上帶著一絲慍怒。
“師傅，弟子又做錯甚麼了？”
豐平撓了撓頭自己的後腦勺。
他應該沒幹甚麼壞事兒吧。
“哼，孽障，聽說你出去打鬼子了？”
儲萬雄哼了一聲。
他自然知道這小子這麼做沒錯。
只不過，這小子可是他最寶貝的弟子啊，火德宗之中沒有比得上這小子天賦的，在這個年紀熟練掌握火遁之術。
可謂是少之又少。
現在這小子的火遁之術比起之前更強了，近乎能夠一日內行進千里。
這種天賦堪稱妖孽了。
“師傅，家國有難，匹夫有責，我豐平好歹也是一個爺們兒，總不能看著咱們的山河被鬼子侵佔吧！”
豐平拍了拍自己的胸膛。
“說的倒是沒毛病，不過，豐平記住了，保住性命也是極為重要的。“
儲萬雄緩緩說道。
這小子不僅掌握了火遁之術，也掌握了金火神通。
其心境、見解遠勝憤憤不平的師其他火德宗弟子。
只不過，越是這種天賦出眾的人，越容易驕傲啊。
看看那顧長歌，就是一個很好的例子。
那八奇技鬧得江湖沸沸揚揚，現在已經變成眾矢之的，也不知道現在如何了。
“師傅，您放心，弟子有分寸！”
豐平撓了撓頭，陪笑道。
“不過，長歌小友也是太沖動了，你千萬不能學他，那所謂的八奇技已經惹的天下人的目光都在他身上了，誒！”
儲萬雄微微嘆氣。
畢竟，他也很看好顧長歌。
這樣的天資如果隕落了，那當真是太可惜了。
“師傅，長歌兄福大命大，應該不會有事的。”
豐平撓著頭說道。“你懂甚麼？那八奇技的關係和因果太大了，這江湖上有名有姓的門戶和勢力，有幾個能不動心的？
這修行人之中有多少隻是單純修心的，異人之所以是異人，就是因為我們擁有超越尋常人的力量，但能夠真的控制這種力量的人能有多少呢？”
儲萬雄搖著頭說道。
此時。
“誒？奇怪，我體內的炁嬰好像又有一絲新的變化了！”
顧長歌剛剛將紅鬍子老頭兒撂倒之後，突然察覺到自己三清鈴法器之中多了一絲奇異的信仰之力，接著湧入了他身體之中的炁嬰內。
他體內的元神似乎也發生了一絲微妙的改變，好像和下丹田處炁體源流形成的“炁嬰”產生了一種微妙的聯絡。
道門之神又分先天之神與後天之神，先天之神就叫“元神”，是人與生俱來的先天神氣，泛指人的潛意識，是一個人人格存在的根本。
後天之神又可分為“後天識神”、“後天欲神”，出生後於後天環境中逐漸產生。
全真南宗始祖張伯端也說過：“夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天一點靈光也；欲神者，乃後人所染氣稟之性也。”
《道樞》上也說過“虛無生性，謂之元神”。元神居超三維時空的異時空，可以將之想象為漫畫裡的內景。
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元神從先天虛無中來，與後天養成的識神有本質區別，且成對立關係，一個普通人無法控制自己的元神，只能任由它在識神所形成的對應面中逐漸消耗，直到消耗殆盡進而導致人體調節失控、崩潰，最終人的性命皆亡。
顧長歌因為領悟了鎖心猿的境界，所以能穩定元神，但達到操控元神這個地步，顯然修為還是不夠的。
但隨著那元神和炁嬰產生一絲聯絡，他發現自己似乎可以操控一部分自己元神的變化了。
這樣一來，他的風后奇門似乎也產生了一絲變化，變得更加隨心所欲，七十二候之力更是操控自如。
“這小子怎麼回事？”
小老頭兒此時抬起頭，看向了顧長歌。
他也發現顧長歌的眼神有些奇異，似乎正在“悟道”，進入了一種玄之又玄的狀態。
另外一邊。
“風后奇門假如能定在元神之上，肯定要比起這心臟更加厲害，但元神變化無端，尋常修行者可控制不了。”
周聖摸著下巴。
他的夢想是掌握世間的萬般變化，這風后奇門倒是完全滿足了他的想象。
古人立竿見影定陰陽，陰陽之上再定四方八卦二十四節氣，終分七十二候。七十二候不停運轉，就是天地運化萬物的節律，定中宮於身內，讓先天統領天地間的七十二候之力。
他現在已經可以變化出各種東西來了。
“試試看！”
周聖嘗試著想象，頓時他的面容和身體開始變化，最後，竟然變成了自己師弟周蒙的樣子。
他輕輕施展法術，只見，他的眼前浮現出一面水鏡，映照出他的面容。
“三清道尊在上，我竟然真的可以了！”
周聖一臉驚喜。
這“風后奇門”果然逆天啊。
他現在倒是更加不擔心顧長歌了。
如果他沒有猜錯的話，這“風后奇門”就是那孫猴子的七十二變，可以躲避三災利害。
也就是說，如果真的掌控了這風后。
那顧長歌就算沾染的因果，也能躲避逍遙啊。
就是沒辦法正經見人罷了。
“師兄！”
周蒙此時剛好走入了房間內，看到變化成自己模樣的周聖，也傻眼了。
這是甚麼手段？“
“師弟，這件事情不要說出去！”
周聖再次變換，變成了原來的樣子。
“師兄，你剛剛那是甚麼手段？易容術嗎？”
周聖徹底傻眼了。
“這個，其實是‘風后奇門’，師弟，你可不要到處亂說。”
周聖咳嗽一聲說道。
周蒙是自己的親弟弟，所以他這個尖酸刻薄的大猴子還是比較相信這小子的。
“風后奇門！？”
周蒙震驚。
這風后奇門這麼離譜嗎？
“不錯，說起來，這風后奇門倒是和七十二變相似，或者說，長歌兄身上的八奇技，或許就是《西遊記》之中大聖的所有手段也說不定。
不對，應該是說，那秦嶺二十四節谷裡的東西……說起來，秦嶺剛好是分開南北的山脈，這張伯端雖然是南宗始祖，但其實也和正一有莫大的關聯。”
周聖眯起自己的小眼睛。
秦嶺本來就橫亙在南北之間，而且張之維和張懷義領悟的炁體源流，是根據他們的金光咒推演出來的。
所以……
“秦嶺，二十四節谷？”
周蒙一頭霧水。
自己師兄在說甚麼呢。
“師弟，這個你不用知道的太多，對你不是好事兒啊，畢竟你也不會風后，這東西可不能亂教。”
周聖嚴肅道。
他可是知道這風后的兇險之處。
尋常人學了的話，很可能會瘋掉。
胡圖大師的瘋癲，雖然是顧長歌故意為之，但就算真傳了口訣，胡圖大師也會瘋掉。
“師兄，你身上到底藏在甚麼秘密啊，不過，你這八奇技可不能外露，不然就慘了。“
周蒙苦笑起來。
他們武當派雖然也算是比較大的門戶，但未必能抵擋那麼多江湖人的覬覦。
“放心吧，我懂，你小子就別瞎操心了，我要出去一趟！”
周聖緩緩說道。
此時。
顧長歌還真思索著自己體內的炁嬰和元神產生的微妙聯絡。
煉神的法門，《青華秘文》裡說“觀心得道”，其次是“觀想”，再次是“存神”。
“觀心”得道，化解煩惱。觀心是安心法門，人要能覺察自己的起心動念，由此向善去惡；進一步，悔過省己；再進一步；念頭空明。人有很多糾結，就在於不能觀心，這些糾結會成為煩惱，煩惱會成為病因病根，最終，煩惱會成為疾病。
所以，每一個人都要觀心，“觀心”就是“調心”，人能“三省吾身”，就能在道德上達到高尚的境界，道德高尚，有助於養生，善能生陽，惡能生陰，所以，觀心修善是道家養生與修煉的根基。很多人心念很雜，不能專一，妄想很多，這就需要觀心察念，念起即覺，覺之即空，不隨是功，天長日久，自然無念。
“觀想”煉意，永珍為用。觀想是道家非常重要的方法，在養生裡用，在丹道里也有大用。不經“觀想”，難以“煉神”。
簡單的觀想，可以根據身體陰陽的變化情狀來配合。
就像是密宗煉“幻身”、“意生身”就必須用到觀想。道家“煉陽神”雖然用精氣神作為元素培煉，但觀想就是那個黃婆“真意”，起到調和與促成的作用。
“所謂存神內照，五神凝丹。存神和觀想的方法相同，觀想是“大”的概念，包含了存神。
存神也是觀想，只不過，存神是觀想裡的一種法門，專門觀想人體生命的“內在之神”。道家認為“五臟六腑”都有靈性、智性生命，稱為“臟腑之神”，如心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、腎藏志，而這神、魂、魄、意、志就是人體的髒神，也叫“內五神”，養生修煉要煉內五神。
我體內的五神似乎也和這炁嬰有了更緊密的聯絡，有些意思。”
顧長歌露出笑容。(本章完)