東海，金鰲島，岸邊危崖聳立，濁浪排空，疾風勢如奔雷，聲如獸吼。
與島外情形截然相反的是，島內一片鮮翠，草木露凝，花開絢彩，一道飛瀑自中央島嶼垂落，周圍雲白，當空一輪彩虹如橋，偶有靈鶴青鸞成群飛過，直上九霄，另見麒麟、白獅，仙鹿等瑞獸或悠然往來，或恣意而臥，端然一派仙家盛景。
飛瀑流水九曲而下的山腳有玉階直上，通達清池，水中生蓮，蓮有九花，葉有九片，葉底藏鯉，葉上棲霞，清池左右植有果木，仙桃丹紅，清香馥郁。
清池再上四十九階，有一雕樑畫棟，莊嚴肅穆殿堂挺立，此時伴著輕微的衣袂聲，一道人影降落在門前玉臺。
“教主回來了，是教主回來了。”
兩個面如敷粉，頭頂雙髻的童子步出，一臉欣喜跪地恭迎。
“恭迎教主回島。”
楚平生沒有說話，瞟了兩童子一眼邁步入殿，只見堂下放有數個黃綢蒲團，兩側宮燈陣列，殿首鑄有銅雀與玄龜，中間彩幃高掛，下有坐檯，坐檯有屏，無日月，無山川，無星辰雲彩，只有一個“截”字。
此為有教無類，擷取一線生機之意。
楚平生站在殿前打量幾眼，徑直走上中間坐檯盤膝而坐，閉眼不語。
堂下兩道童你看看我，我看看你，俱不知自家教主為何只字不語，毫無吩咐。
他們哪裡知道，當下之教主非昔日教主，行為作風自然不同。
當然，還有一個原因是楚平生沒空答理他們，一路東行片刻未停，如今回歸道場，要做的第一件事自然便是檢索大奉打更人世界的任務獎勵。
隨著喚醒任務介面，游標連閃。
噠噠噠，噠噠噠……
一行字元閃過。
主線任務：這個和尚很正經（已完成）。
現在發放主線任務獎勵，技能點+5。
……
獎勵已發放，請至技能欄列表查詢。
支線任務：你看著辦（超額完成）。
現在發放支線任務獎勵：技能點+4。
……
獎勵已發放，請至技能欄列表查詢。
一口氣獎勵了9點技能點？系統這次真大方。
主線任務獎勵5技能點他不覺意外，畢竟雪中悍刀行的主線任務獎勵了4點技能點，他驚訝的是支線任務一改常態，由鍛造點和點化次數換成了技能點，是因為系統知道他沒在大奉打更人世界得到強力武器或者法寶麼？
它還真貼心。
另外超額完成是幾個意思，因為他看著“辦”了太多女人麼？
好你個惡趣味滿滿的淫魔系統。
楚平生稍作吐槽，喚醒技能列表，瞄了一眼右下角的剩餘技能點數。
9點，這是大豐收啊。
沒有任何猶豫，第一時間進入大乘極樂天魔體介面，此時七個漩渦已經點亮四個，加了7點，想要全部點亮還差6點。
他咧嘴一笑，沒有任何猶豫，一口氣把剩餘三個漩渦全部點亮。
頂級的大乘極樂天魔體，七個漩渦緩慢轉動，上面的女性天魔形象栩栩如生，鎧甲紫光流轉，繞身大蛇魔氣森森。
還跟之前一樣，每逢單數等級解鎖新應用，雙數等級加強七絕無影煞的效果。
九級七絕無影煞的新應用是煞氣可令人懷孕，無分男女。
變態版女兒國子母河水？
就這應用，雖不至於到瞪誰誰懷孕的程度，也相差無幾了。
十一級七絕無影煞的新應用是煞氣可掠奪道果，然後補益自身，這相當於仙界版的北冥神功，以後要提升實力便可以吸吸吸了。
正經仙人若用此功，必然心境不穩，墮入魔道，他本身是魔，自然無此弊病。
而十三級七絕無影煞的效果更離譜，七絕無影煞能夠轉化一切生靈，變作壯大自己的養分。
第十四級七絕無影煞的效果是對十三級七絕無影煞予以加強，但是系統並未解釋如何加強，加強到甚麼程度，看來只有實操一下方能知曉。
用去7點，餘下2技能點，楚平生看看大天聖丹心妙法介面，思索片刻沒有分配，心念微動，重新切換到任務標籤，檢視封神榜世界的任務要求。
這次沒有支線任務，只有一個主線任務-——置之死地而後生。
楚平生打了個愣，系統的意思是讓他亂搞？那不是有意思了？
要先從哪裡開始呢？
繼續重煉地水風火？
“師父……師父，我聽童兒說你回來了……”
這時殿外輕響，一個身穿青色道袍，頭戴蓮花冠，手裡拿一柄銀光拂塵的女冠垮過門檻，跪倒在兩名童子前面。
楚平生微微抬眼，腦海閃出一副畫面，乃未立封神榜前截教眾門徒在碧遊宮內外恭聽教誨的一幕。
堂下四大弟子，多寶、無當、龜靈、金靈環坐，外面隨侍七仙，後有峨眉山羅浮洞趙公明，三仙島雲霄、碧霄、瓊霄其次，十天君再次，骷髏島、九龍島，九曜，二十八宿，三六天天罡七二地煞已經排到殿外玉階，整個金鰲島天花四散，金蓮地湧，通天教主講演經法之音響徹天際。
眼前女冠當是無當、龜靈、金靈三位女弟子之一，按照書中情節，金靈在萬仙陣中被燃燈道人偷襲致死，龜靈被接引道人拿去西方途中封閉修為，被西方蚊蟲吸食而亡，只有無當在萬仙陣破時及時遁走，保住性命。
“無當來了。” “是……”
無當聖母恭順低頭，弱不敢抬，太上老君上稟紫霄宮，教主被鴻鈞帶走這件事她是知道的，雖然教主乃鴻鈞弟子，開天闢地之聖人，不會有性命之損，但承受責難是一定的。
“此是何日？”
“師父？”
楚平生想了想，換了一個問題：“姜子牙何日封神？”
無當聖母面有悽色，這場殺劫截教門徒隕落萬千，如今整個金鰲島只剩童子七八人，雖是聖人道場，依舊仙氣盎然，但是冷冷清清，門可羅雀，同萬仙來朝時的盛景雲泥之別。
“此是弟子們妄動嗔念人慾，忘卻師父教誨，方才招致殺劫。”
楚平生想起三教共立封神榜時，通天教主曾命門下弟子閉戶不出，默誦道典修身養性以渡劫難，然因申公豹的挑撥，聞仲的身份等一系列問題，先是四代弟子、三代弟子，然後是外門弟子，內門弟子，截教門徒紛紛下場，糾葛日深，最終身為教主的通天也動了嗔念，親自下場鬥法。
“此事與你等無關。”
“與我等無關？”無當聖母一臉錯愕，不禁抬頭望去，師父臉上確無半分怪罪與埋怨。
“天道至公亦至私，萬物芻狗，皆可掠奪，鴻鈞定劫，由三教門徒自相殘殺，以開神庭，立規矩，拘勞役，你便是在家中閒坐，亦會有天劫臨頭。”
楚平生梳理一下劇情，發現就算是申公豹這個惹禍精，最開始也只是為佔紂王一些便宜，而元始天尊手下十二金仙已經在為顛覆商朝做準備了。
廣成子殺死火靈聖母后曾三謁碧遊宮，激通天教主出山，作為元始天尊派駐人間的首席弟子，要說此事背後沒有做師父的授意，廣成子敢這麼做嗎？由此可見，闡教方面是故意擴大事態，要拉整個截教下場。
一口一個師兄師弟叫著，哪有甚麼師兄師弟的情分，所以說這群沒感情的東西要輩分做甚麼？要同門關係做甚麼？既為叢林法則，談何規矩情誼，徒增笑料。
“師父？”
無當聖母敏銳地察覺到說起“鴻鈞”二字，通天教主全然沒了往日敬仰，話裡話外透著一股鄙夷不屑。
楚平生沒有理她，再次問道：“幾日封神？”
無當聖母算了算日子：“今武王登基，西周代商，姜子牙已在岐山建好封神臺，若無意外當在後日封神。”
楚平生點點頭，由坐檯起身，一步一步走下玉階，越過無當聖母與兩名童子，走到碧遊宮外，抬頭打量外面的仙家盛景。
他冷冷一笑，突地揚手一揮，袍袖間釋出滾滾黑氣，黑氣化作烏雲向外擴散，只片刻功夫便將整島覆蓋，不見原來的雲白霞明，仙氣盎然，是一種遮天蔽日，四海晦暗，重歸混沌的感覺。
“師父？”
無當聖母與兩名童子被眼前一幕驚呆了，搞不清楚發生何事。
楚平生抬頭望天，撇嘴嗤笑：“監視我？你看得穿嗎？別急，很快就輪到你了。”
話罷，他沒有回答倖存女弟子的問題，身形一閃，化虹西去。
兩童子看看島內倉惶亂竄的靈獸，想不明白教主是怎麼了，為何毀了自家道場？
“師姐，教主他……他……”
無當聖母沒有搭理二人，拂塵微甩，躍到空中四下打量，發現黑色霧氣不僅籠罩全島，還在向四周迅速蔓延，沿途花草樹木形象大變，原本雪白的仙桃表面出現黑色紋理，五顏六色的花還是五顏六色，卻像活物一樣向外噴出一團又一團黑霧。
她不知道出了甚麼問題，可以確定的是，這個師父比之前的師父身上多了一股子魔性與殺機。執掌誅仙四劍的通天教主本就是聖人中殺伐之氣最重的一位，但是就方才表現看，已經不足以用“殺伐之氣”來描述。
“你們兩個，看好道場，我去追師父。”
無當聖母落回地面，吩咐兩位童子一聲，去後方龍池解下奎牛的韁繩，爬上牛背，道聲“好牛兒好牛兒，帶我去尋師父。”
這一牛一道姑騰空而起，蕩破已經瀰漫至島外數里的黑霧，徑往西方去。
……
極西之地，須彌山，極樂淨土。
菩提樹、無憂樹、七葉樹、娑羅樹……各自繁茂。
白蓮花、文殊蘭、黃姜花、緬桂花……花開聖潔。
天有紅日，地湧金霞，隱約一座寺廟沐浴輝光，高據山巔，不時響起鐘聲，如有雷鳴。
此便是西方二教主中接引道人的道場，大雷音寺。
前方鐘聲奏響，又有戈玉撞金之音漫遍西方世界，而在大雷音寺後山別院內，一隻被金繩拴在假山旁的青獅搖頭晃腦，呲牙咧嘴，低吼不斷，像是被前山梵音折磨得疼痛難當，苦不堪言。
在間隔不遠的另一座別院內，一頭白象不斷刨動右前蹄，踩踏地面，長長的象牙磨蹭著前方三人亦未必合抱的娑羅巨樹，扎出一個個拳頭大小的坑窪。
而在須彌山腳一座數米高的浮屠塔附近，狀若麒麟，卻具犬形，身披金毛的妖獸不斷以頭牴觸塔基，咚咚直響，塔身劇烈搖晃。
“你這孽障，若再胡亂撞擊，我便一劍砍了你的獸頭。”
後方便道身影一閃，現出一位身穿白袍，兩手欣長的男子，面相慈悲，說出的話卻飽含威脅。
只見他輕捻劍訣，身後寶劍迎風而長，變作一束白光定在妖獸頸前，只消引訣輕轉，便可斬下獸頭，應了方才所言。
那犬形妖獸晃晃頭，四腳一軟，匐下身子，頸間細毛垂下一塊不知由何材質鍛造的紫色銘牌，上書三字“金毛犼”。
青獅、白象、金毛犼，分別是文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人的坐騎，實際前身乃妖族得道，通天教主身邊隨侍七仙，即虯首仙、靈牙仙、金光仙，地位在內門四弟子下，比外門弟子趙公明、三霄略高。
元始天尊座下有南極仙翁、雲中子、姜子牙、申公豹、十二金仙、金府星蕭臻，木府星鄧華等二代弟子，按照數量和輩分，青獅、白象、金毛犼可對標十二金仙，從鴻鈞那代算起，雙方見面應稱師兄弟，如今三個卻成為闡教二代弟子的坐騎，那能賓服？雖被元始天尊道法所縛難以反抗，發發脾氣，抱怨一下也是應當。
隨侍通天教主之仙被元始天尊束縛，成了文殊、普賢、慈航的坐騎，可見元始天尊卑劣到何種程度，這些弟子他都不怎地上心，卻將師弟身邊隨侍仙人賜給隨意犧牲的弟子當坐騎，羞辱之意顯而易見。
此妖獸既是金毛犼，那這御劍男子自然便是剛剛脫離闡教，投身西方教的慈航道人。(本章完)