第四百一十一章 廣交朋友多讀書
珍卿身心上都受到刺激, 她不想給以後留下隱患，乾脆請了一個禮拜的假調養。結果她遭襲的事一傳開，驚動各路人物來家裡看她。先是女學生顧問蘭肯小姐, 勸慰她萬事不用擔心，教授先生都曉得她勤奮, 不會以為她請假出去玩, 以她的進度功課也不必擔心。蘭肯最在意她被襲擊的事, 又問一遍當時的詳細情形, 大約回去要跟校領導彙報。
然後, 她中西的好朋友都過來，鮮花、糖果、明信片收了無數。繼雲表哥和錦添表哥，一連數日輪換著在她家過夜。
後面布萊德曼太太竟親自光降, 帶來了布萊德曼教授的真誠問候。翌日加西亞太太等也來慰問，還告訴珍卿一個好訊息，說布萊德曼教授和加西亞教授, 昨天親自去警察局詢問辦案進度, 說這是關乎美國邦交和榮譽的事, 若再拖拖拉拉他們就要驚動上層官員。
教會的金牧師也過來探問進度，聽說兩個涉案的流浪漢找不見, 恐怕已經流竄到別處。金牧師主動提出要幫忙, 說流浪漢無論遊走到何地，多半會接受教堂的救濟, 不妨把他們的肖像多複製一些, 由金牧師轉告各地教堂留意。
金牧師是金艾達的親叔叔, 金艾達是珍卿演講社團的頭頭。
警察對抓捕嫌犯無能為力, 教會的神職人員一出馬, 很快就在本城北區某教堂外, 抓捕到兩個在逃的嫌疑犯，抓到他們時說已經好些天沒吃飯，想到教堂領點救濟食品呢。
珍卿蝸居家中看書聽無線電，發覺媒體也格外關注此事，抓到嫌疑犯押回劍橋時，警察們在警局外拍照歡呼，就像抓到多年在逃的連環殺人犯。珍卿就有點不好的預感。
果然，當金艾達第二次來探望她，珍卿衷心感謝金小姐叔侄的愛護，忽有華盛頓的加急電報來，是龔家的則仕大哥在問她，報道中說劍橋遇襲的中國女學生，是不是就是她？珍卿登時腦袋就大了，不知怎麼在電報中說清，乾脆到郵政局打個長途電話。
印象裡溫文幹練的則仕大哥，在珍卿解釋半天后猶有餘怒，說她這小丫頭太把他當外人，他們兩家本是通家之好，有甚麼事不能相互麻煩呢，竟然告知都不告知他一聲。若非波士頓領事館有人報信，自家妹妹出了事他都不知曉。珍卿聽了則仕大哥半天教訓，感嘆長途電話老貴了。不過好歹把則仕大哥應付過去，則仕大哥只是交代，波士頓領館有個文化參事莊先生，是他從前教書時的學生，莊先生過兩天會去見珍卿，珍卿以後有麻煩事只管告訴此人。
珍卿恢復上課的第三天，受到金牧師叔侄的邀請，去他們一個鄉村教堂遊玩。珍卿一到鄉村地界，感覺這裡空氣清新，風景甚美，值秋季四處落葉蔽徑，秋風襲人，覺得頗像簡·奧斯汀小說裡的境界。她還笑問金牧師叔侄，這裡有沒有度假屋之類的，以後放假也許可以來，金牧師說他有房子在此，杜小姐儘管來住一住。
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一向從容溫和的金牧師，被這雀斑少年氣得要破功，金艾達挽著珍卿無奈介紹，說這是金牧師的小兒子戴倫，也就是金艾達的堂弟，又給雀斑戴倫介紹珍卿。雀斑戴倫滿不在乎地說，我想杜小姐回答我的問題。
珍卿直恐這事傳到國內，萬一叫三哥和祖父知道，這才是真正令人窮於應付呢。
眼見那雀斑少年還要張口，金牧師終於忍無可忍，讓人把那槓精請了出去。跟村裡教堂的人聊了半天，出教堂發現槓精在外面等著，問珍卿明明自許現代女性，為啥但凡講話都要引用死了幾千年的人。
中午，珍卿在教堂有個簡短演講，給外國教士和教民講中國美景。她用她擅長的散文詩式的語言，講述她見識過的中國美景，不但引用中國古人的詩，還同本邦的美景類比。
這個好事之徒不免話趕話，問她為何不努力恢復祖國的和平富饒，反倒不遠萬里在這裡講話，是否得承認在國內尋不到救國之道。珍卿引《詩經》“他山之石，可以攻玉”，又引孔夫子“三人行，必有我師”，簡單解釋師法強盛之國的意圖。
珍卿在一樁搶劫案中的匿名出現，引起中國留學生的恐慌憤慨，引起美國東部教育界的注意。而作為中國駐美公使的龔則仕，在一次對外宴會中提及此事，這樁未遂的搶劫案，也得到美國上層一點關注。當然，他們是因為偉大的美利堅國淪落至此，而被仰其鼻息的弱國刺痛後的屈辱。
有個好事的雀斑少年詰問珍卿，是中國景美還是本邦景美，珍卿還算客觀公允地說，美利堅的佳山好水當然厲害，但當中國恢復和平富饒時，她的山水風光是無與倫比的。
珍卿審視著這個小洋鬼子，他的神態和語氣讓人反感，感嘆美國種族主義分子真多，不過遭遇的次數太多，珍卿也被搞得沒脾氣了，鑑於對金牧師和金艾達印象好，她興致勃勃地預備回答她。
雀斑戴倫竟敏銳地捕捉到，珍卿從容溫和中的戒備謹慎，笑嘻嘻地一針見血：“杜小姐，讓我猜一猜，你無疑是個淵博的愛國主義者，可你對中國的現狀也不滿，不想提起現在的中國，總想展示過去的榮光，我猜得對不對？”
珍卿下意識地雙目圓睜，看一看金艾達和金牧師，若無其事地笑一聲說：“為了避免你妄自揣測，我不妨告訴你一個事實。我為甚麼總引用古人的話？這並非我個人的習慣，很多受過教育的中國人都一樣。我們中國的歷史太長，有紀錄的五千年湧現太多精英，他們遇到後世人可能會遇到的事，說過後世人可能要說的話，我們後來人就省省事，習慣借古論今。
“你能明白嗎，金先生？噢，也許你不能明白，一個建國才一百五十年的國家，不會理解五千年國家的語言習慣。對了，你說話想要引用古言的話，只會講富蘭克林說、華盛頓說、林肯說、霍桑說、馬克·吐溫說嗎？本國的先賢有五十個嗎？餘外是否只能借歐洲先賢之口？” 珍卿自始至終笑語婉轉，沒有一點疾顏厲色。
雀斑戴倫聞言愣了一下，忽然猴到路過的榆樹上，靈活地玩起了倒掛金鉤，笑嘻嘻地衝珍卿說：“狡猾的小姐，你有太多中國古人的嘴幫你說話，我想一百五十年國家的傻小子，肯定辯論不過你。不過，你口裡的中國似乎很有趣，也許有一天我會去玩一玩？”
珍卿懶得再理會她，直到確定雀斑戴倫沒跟上，珍卿跟金艾達和金牧師道歉：“……我並非想攻擊你們的國家……我很抱歉。”
金牧師叔侄全然不以為意，說他們一點不覺得受冒犯，即便杜小姐帶著怒氣，說的話也很真誠客觀，他們的文人引用的物件確實有限。
金牧師說起小兒子笑著說：“戴倫出生那天，我正好收到十三封信，這是上帝的提示。金家都是守規矩的人，但戴倫從小就頑劣異常，他母親總是憂慮地說，上帝已經放棄照看這個靈魂，他的天使已經逃跑，他的惡魔正在狂叫。我無法改變上天的意志，但我決定送他去軍隊。也許他的天使會被他的長官召回的。”
這當然是一種宗教式的戲謔，金牧師說這話主要還是無奈，不是對小兒子感到絕望了。
珍卿曉得金家人都很不錯，但當這天的下午茶時分，金太太提起送雀斑戴倫去從軍，問中國的從軍環境怎麼樣，會不會有厲害的險境？珍卿看一臉懵懂的金太太，沒說她對中國的洋士兵印象很差，他們時常酗酒鬧事，侮辱婦女，而一個國家駐紮外國軍隊，提起來都覺得扎心吧？
但珍卿還是講了海寧的花山別墅，講那時候中國的政治軍事民生，以及散步時遇到jì女被洋士兵侮辱，有jì女當場撞柱子自殺。金家人都聽得神情聳然，金太太捂著嘴連說難以置信，金小姐握著珍卿的手道歉，說她知道美國士兵有不規矩的，但第一次聽人講述這種事。雀斑戴倫一改滑稽戲謔的表情，肅然問珍卿有沒有證據，珍卿說他的家人拍過照片，如果金先生真的想看，可以讓國內家人寄過來。
金牧師連連嘆氣說，這不是上帝的旨意，而是糟糕的政客沒有管束好它的軍人。
雀斑戴倫送別時跟珍卿說：“小姐，若你總是太敏[gǎn]太尖銳，你就不能感受到輕鬆快樂，你應該放輕鬆一點！並非所有美國軍人都那麼糟糕，我想我就不會是那樣。”珍卿在心裡吐槽，你爹媽都說你的天使已經逃跑，你的魔鬼正在狂叫呢。
透過對金家人的短暫瞭解，珍卿離開時看著此間的人與風物，感覺此地不失為一個度假的好地方。
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數日後，珍卿到哈大給繼雲表哥送書。繼雲表哥學的是土木程的學生，忽對《紅樓夢》和《婉約詞》起興趣，他的心路歷程也值得挖一挖。
珍卿把書給了繼雲表哥，又請他幫忙借《新英字典》，他們就慢悠悠往圖書館走。珍卿問他為啥忽然要看古典書籍，表歌談了會紅樓小說裡的建築，又談起珍卿的“精神保養說”，他說最近身心都覺得疲憊，感覺了保養精神的必要，又覺得要學該從古典文化中汲取養份。他不免說起周圍的朋友，說衛君涵最近也讀莊子呢。
平常相對寡言的繼雲表哥，今天談興非常旺盛，又跟珍卿議論愛迪生給燈泡找鎢絲，過程之艱似九九八十一難。跟珍卿發了一番深沉的感慨：“想石器時代的原始人類，住山洞著草衣，茹毛飲血，若無智者強者的革新創造，今天的我們，也許還像萬年前一樣矇昧。社會進步由社會精英來推動，可精英不是憑空造就的，多少心血和汗水才能造就精英啊。”
到了圖書館繼雲表哥去借書，過了不短的時間，他拿著借來《新英字典》第一二冊 ，掂量兩本大部頭的書：“你難不成真打算做研究，他們編這部書花了半個世紀，你讀完一個系列打算用幾年？”
珍卿聳聳肩夷不懼：“用不著半年吧。我記性很好，語言文學歷史都有基礎，理解起來有多困難呢？”
珍卿學文學與語言不分家，近來正在讀拉丁文的語法，已經掌握了英文詞的字根，準備在英文詞的表意上下功夫。正好用得上這編了半世紀的《新英字典》。
《新英字典》始編於上個世紀，因其編寫時對詞條的全面精準收錄，經過兩代人苦心孤詣的工作，此書編成時竟達二十巨冊之多。珍卿打算按部就班地讀完它，然後做些語言學文學的研究論文。
同時，頑劣的雀斑戴倫提醒了她，過多關注中國的軍事政治民生，多少時候又感到無可奈何，無意間會讓人變得敏[gǎn]尖銳，這對她確實沒甚麼好處，不如多花點時間閉門讀書。
繼雲表哥感佩地挽著珍卿：“有志氣，小花，我告訴你，我天天見些虛度光陰之輩，自己的志氣都被消磨了。正好有你幫我砥礪志氣，我們一起好好攻書吧。”
(本章完)