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第528章 金蟬子晉升

2024-02-16 作者:豫州牛

第528章 金蟬子晉升

諸天萬界界海中,一般的世界裡,別說大羅金仙,就是金仙境修士都不多見。

在佛教,大羅金仙一般可都是擁有佛陀果位的!

雖然佛教不是所有的大羅金仙都是佛陀,但每一尊大羅金仙在佛教中的地位都不低。

單單以金蟬子現在的修為,就足以不依靠任何人在靈山擁有一席之地!

甚至,大羅金仙境界的金蟬子都能在佛教開創一支支脈了。

另外,金蟬子晉升大羅金仙的意義還不止如此。

諸天萬界的大勢力中,對待大羅金仙和大羅金仙境界以下的修士,是完全不同的兩種態度!特別是像聖人大教這般的大勢力,大羅金仙境界以下的弟子根本不入聖人法眼。大羅金仙才是聖人大教的根基。大羅金仙境界是仙之極致,也是混元的起點;只有大羅金仙才有資格參悟法則,追求混元境界!

而且,大羅金仙境界的修士,在諸天萬界的大小棋局中,已經不再是棋子,而是棋手了!即便是像天地大劫這般的大劫難,大羅金仙也不是任人拿捏的!有資格參悟法則的大羅金仙,會被天道記錄在案,雖然也是天道之下的螻蟻,但已經是有名有姓的螻蟻了!

金蟬子現在能晉升大羅金仙其實並不意外!

實際上,在金蟬子徹底與兇獸混沌的傀儡符融合的時候,就能隨時晉升大羅金仙。

兇獸混沌的傀儡符是由兇獸混沌這尊混元大羅金仙的一絲氣機融合大法力凝聚而成!

朱杞這尊天道變數橫空出世,雖不至於讓佛教籌謀毀於一旦,但也讓佛教籌謀的大劫功德大打折扣。

帶著肉身一起轉世的金蟬子才是金蟬子,而只有神魂轉世的金蟬子僅僅只是佛教推出的大劫應劫人唐僧罷了!唐僧是金蟬子,金蟬子可不是唐僧;佛教的旃檀功德佛也不是唐僧,而是金蟬子。

靈山後山破廟!

這般大造化,別說讓金蟬子晉升大羅金仙,只要時間足夠,金蟬子晉升混元金仙也不是問題。

歸墟之地(地球)話本中記載的西遊大劫,金蟬子入劫是拋棄兇獸肉身,以神魂入劫!

而現在地仙界的金蟬子,在鎮壓了自身的兇獸兇性,晉升大羅金仙后;只要金蟬子自己不願,就是多寶如來也不能在未來大劫中強留金蟬子肉身在靈山!也就是說,未來的金蟬子應劫轉世,實際上是可以帶著肉身一起入劫的。

金蟬子突破大羅金仙的氣機逐漸重歸沉寂,但那破舊的廟門始終沒有開啟,這一幕,倒是讓無數佛教弟子唏噓不已。

一尊混元大羅金仙的傀儡分身,若是有足夠的時間成長起來,絕對是能與太上老君、須菩提相媲美的存在。

但世間因果輪轉,算人者,人算之。

金蟬子在佛教的未來是顯而易見的!

佛教自準提聖人開始便精於算計,這金蟬子事關天地大劫,佛教又豈能不留下後手?

晉升大羅金仙境的金蟬子,其實已經改變了一部分的西遊大劫了。

……

靈山上下自然有無數的佛陀、菩薩、羅漢願意交好金蟬子,甚至投入金蟬子門下。

佛教雖然宣揚眾生平等,但佛教果位最是等級森嚴;佛教雖然導人向善,但是,佛教內部之間卻是勢力派系眾多。

現在的靈山佛教內部,除了過去、未來、現在三大佛祖派系外;像妖族太子陸壓的大日如來一脈;西方教遺留的護法一脈;洪荒世界西方歸於佛教的外教梵天、溼婆等支脈;皆是勢力不弱。    甚至過去、未來、現在三大佛祖派系裡也是山頭林立!

比如說;多寶如來麾下的親傳弟子一系、十八羅漢一系、護法一系等等。

當初金蟬子出走靈山,就是不被現在佛一脈認可庇護,才多番受人排擠的!

不過,如今金蟬子晉升大羅金仙,現在佛一脈弟子倒是歡欣鼓舞,聲勢大漲!作為多寶如來二弟子,金蟬子是天生的現在佛一系;

雖然,以前他們與金蟬子之間有些齷齪,但金蟬子的出現自能提升現在佛一脈的聲勢。金蟬子閉門不出,他們自然不敢主動招惹金蟬子,但不招惹金蟬子可不代表他們不敢借用金蟬子的名氣。

金蟬子修為突破,雖然在靈山引起的動靜不小。

但金蟬子沒有出關,佛教高層出於保護金蟬子的考慮,也做了冷處理;當然,大劫將近,佛教暫時也並未大肆敕封金蟬子佛陀果位。

佛教雖然明面上對金蟬子之事並未大肆張揚。

但佛教眾多高層都明白,現在的靈山,最不可招惹之人就是金蟬子。

……

時間如流水,緩緩劃過!

隨著諸天萬界中的劫氣愈發的濃郁,諸天萬界的無數勢力都極為默契的保持了平靜,甚至就連紛擾不斷的南贍部洲都安穩下來。

七月十五,靈山,孟蘭盆會。

孟蘭盆會本是聖人弟子目犍連修為有成之後,以天眼通見其亡母生餓鬼道,受苦而不得救援,因而前往聖人處,請聖人超拔。

聖人為其感,即為其說救濟之法,指示目犍連於七月十五日,為七世父母及現在的父母在厄難中者,集百味飯食安於盂蘭盆中供養。

同時,目犍連以己身承父母惡業,以自身功德化解父母因果。使自己的七世父母得離餓鬼之苦,生人世或天界之中,享受福樂。

目犍連尊者之孝道,頗合人族之意,佛教為了傳教人族,便將孟蘭盆會定為永例。所以,這孟蘭盆會也是整個佛教的盛會。

金蟬子本兇獸之體,哪來孝道可依。

是以,以前靈山舉辦的孟蘭盆會金蟬子從不參加。

其實,說起來佛教弟子排擠金蟬子也並非一方之過。金蟬子孤高兇戾,極不合群,又豈能與同門和睦相處。

不過,這次孟蘭盆會不同以往,縱使未曾出關的金蟬子也早早得到多寶如來傳訊。

其實,這次孟蘭盆會,不僅是佛教和金蟬子早早做了準備,諸天大能,各方勢力都接到了邀請。

先前,觀音菩薩雖然代佛教與諸天萬界諸多大勢力定下天地大劫章程;但封神大劫都需聖人三商,對於西遊大劫各方勢力自然是十分慎重。

因此,這次孟蘭盆會也是佛教和諸多大勢力商定天地大劫的大會。

(本章完)

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