第94章 神遊採花
時天台有僧澄一修戒定慧，能入定出神，數百里間，頃刻即到，紫陽與之雅志契合。
一日謂曰：“今日能與遠遊乎？”僧曰：“可，願同往揚州觀瓊花。”二人即於靜室趺坐。
紫陽至時，僧已繞花三匝。紫陽曰：“可折一花為記。”少頃欠伸而覺。紫陽曰：“禪師瓊花何在?”僧袖手皆空。紫陽乃拈出與僧把玩，僧歎服。
弟子問曰：“同一神遊，何以有得有不得?”
紫陽曰：“我金丹大道，性命兼修，是故聚則成形，散則成氣，所至之地，真神現形，謂之陽神。彼之所修，欲速見功，不復修命，直修性宗，故所至無復形影，謂之陰神。陰神不能動物，非大道也。”
翻譯過來就是：
在浙江有一位高僧擅長“出陽神”，他可以讓靈魂瞬間達到幾百裡之外的地方，剛好張伯端也擅長這個。
有一天，張伯端就邀請他一起去揚州看瓊花。於是，他倆就往靜室裡一鑽，然後靈魂同時遠赴揚州，張伯端跟僧人看到瓊花時，他提議折下一朵瓊花為記號。隨後，兩人神遊歸來，僧人兩手空空，張伯端卻掏出了一朵瓊花。
張伯端跟弟子解釋道，我自己修的是金丹大道，靈魂跟肉體兼顧，因此我可以做到凝聚成形、揮散成氣，可以讓靈魂現出身形，觸碰實物，這個叫做真正的“出陽神”。而那個和尚為了速成，只是修習靈魂，不能現形，不能觸碰實物，這只是“出陰神”，根本不屬於大道。
由此可見，紫陽真人張伯端的金丹大道確實是借鑑了一部分大羅洞觀的理念。
這也說明，大羅洞觀並非張伯端所創造的，他只是領悟者之一。
(本章完)