第811章 胖東來真的有網上說的那麼好嗎?嚴嵩:商人能好到哪裡去!【胖東來真有網上說的那麼好嗎?】
【有個女人在胖東來偷了盒豬肉藏在衣服裡,過警報器的時候被發現了。】
【於東來讓女人把東西還回來,然後就讓她走了。】
【於問保安她都偷了甚麼,保安說就一盒最便宜的豬肉,五塊八毛錢。】
【他聽後讓保安偷偷跟著女人,看她是不是遇到甚麼難事了。】
彈幕:
——“說實話,我現在看見豬肉都想哭”
——“五塊八毛錢的事,卻讓我看到了人性最溫暖的一面”
——“其他商場:趕緊報警!胖東來:讓我看看你為啥要偷[doge]”
——“這才是真正的企業家精神,不是所有事情都能用冰冷的規則來衡量”
——“於東來:我這個當老闆的,得先摸清楚情況再說”
——“我酸了,這種老闆上哪找啊!不光沒抓人還要了解人家困難”
——“這盒豬肉可能是最貴的豬肉,因為它值得我們深思”
——“商場:開啟偵探模式!上班時薪:√偵查技能:√社會調查:√”
——“保安:我這工作又當保安又當福利調查員???”
——“甚麼叫大氣?這就叫大氣!不過值得學習的是態度而不是偷東西”
……
街坊巷口間,古人們看著天幕上的景象議論紛紛。
這商賈之道竟能如此新奇,不由得讓人感慨萬分。
“這經商之道當真奇特,倒是讓我等開了眼界。”
往日街市之上,商賈皆是奉行童叟無欺,卻也不曾見過如此體恤之人。
這般做派,與尋常鋪子大不相同。
放走盜竊之人也就罷了,還要暗中派人打探,此等手段當真令人歎服。
“依我看,這位於掌櫃怕不是個富貴命。”
這般胸懷,便是當下最富有的鹽商、糧商也少有。
街坊鄰里間若遇到偷盜之事,不是當場捉拿,便是送去官府。
哪有這般費盡心思探訪其因由的?
“你們說,這位於掌櫃會不會暗中資助那戶人家?”
“依我看八成是要施以援手,不然何必派人跟去。”
“依我看啊,這於掌櫃定是個有大智慧的。”
“可不是麼,既給自己贏得好名聲,又能幫助困苦之人。”
但轉念一想,這般處事方式倒也頗有道理。
畢竟商賈之道,與其說是賺取錢財,不如說是結交四方。
“你們猜這故事後面會如何?”
“我倒要看看這位於掌櫃能想出甚麼好辦法。”
“興許會讓那婦人在店裡做工還債?”
眾人看得入神,紛紛猜測這故事後續。
這位於掌櫃既然派人跟蹤查訪,想必不會就此罷休。
“這後世的經商手段,當真令人大開眼界。”
“要我說啊,這才是真正的商道。”
這般新奇的處事方式,著實令人耳目一新。
眾人愈發期待這故事的後續發展,究竟這位於掌櫃會如何化解這樁事端。
……
大明位面。
戚繼光立於天幕之下,身旁只有心腹將領俞大猷作陪。
兩人觀看著這番奇特景象,神色各異。
“這後世的商賈,竟比我等將士還要細心謹慎。”
戚繼光搖頭輕嘆。
昔日在薊鎮、寧波一帶剿倭時,也曾遇到過饑民偷竊之事。那時為了整肅軍紀,不得不秉公執法。
可這於東來處置之法,倒是讓人眼前一亮。
“大帥所思何事?”
俞大猷見戚繼光若有所思。
“想起當年訓練戚家軍時,也常有窮苦百姓來投軍。”
“為了甄別真偽,我們也是要暗中查訪,瞭解其家境。這商賈倒是與我們英雄所見略同。”
俞大猷撫須點頭:“此人確實獨具慧眼。”
“尋常商賈遇此等事,不是痛打,便是送官究辦。哪似這般體察民情。”
“可惜啊,若是當年我們也能有這般體恤之心,或許能少些強梁之輩。”
戚繼光感慨道,想起了那些被貧困所迫而為倭寇的百姓。
無錯版本在69書吧讀!6=9+書_吧首發本小說。
“大帥此言差矣,軍中軍紀嚴明,豈能與商賈相提並論。”
“話雖如此,但這商賈處事之道,倒是值得我等借鑑。既要秉公執法,也要體察民情。”
兩人正說著,只見天幕上景象又起變化。
戚繼光不由得來了興致,這後世的奇事當真令人大開眼界。
也不知這位於掌櫃最終會如何處置這件事,是嚴懲,還是施以援手。
“咱們且看下去,倒要看看這商賈如何斷案。”
戚繼光此時已將這當做一樁軍中案例來研究。
這番新奇的斷案手段,與軍中處事大不相同,卻也自有其道理。
兩人愈發專注地觀看起來,期待著事情的後續發展。
……
大唐位面。
唐太宗李世民立於天幕之下,房玄齡與魏徵作陪。
三人觀看著這番奇異景象。
“後世的商賈,倒是有幾分治國之道。”
李世民看得饒有興致。
“陛下何出此言?”
房玄齡忍不住問道。
“你看這於東來,遇事不急於處置,先令人暗訪究竟。”
“此等明察秋毫之舉,豈不正是我等為政之道?貞觀初年,朕不也是如此體察民情。”
魏徵卻有不同見解。
“只是這商賈縱容盜竊,恐非長久之計。若是人人效仿,豈不是擾亂市井?”
“魏卿所言差矣。你且看這於東來,他放走那婦人,卻派人暗中跟隨。”
“此舉既顯仁德,又不失查訪之意,當真是用心良苦。”
“陛下所言極是。這商賈處事,倒與《貞觀政要》中所言‘明察民情’不謀而合。”
房玄齡深以為然。
李世民繼續觀看:“這後世的經商之道,竟能與治國之術如此相通。”
“朕記得當年在長安城中,也常有百姓因貧困鋌而走險,若是地方官員都能如此體察民情,或許能少些訟獄之事。”
“依臣看來,這於東來定是深諳‘教化為先,懲處為後’的道理。”
“正是如此。你們說,這於東來接下來會如何處置此事?若是能妥善安置這戶貧困之家,豈不正是我大唐所提倡的仁政之道?”
三人正說著,天幕上的景象又有變化。
這後世商賈的處事之道,既新奇又耐人尋味。
李世民不禁想起當年在太原起兵時,也曾親身體察過百姓疾苦。
“這商賈行事,倒是讓朕想起了魏徵你常說的‘以民為本’。治國安邦,說到底不就是要體恤民情麼?”
魏徵聽後也不再執著於規矩禮法,反而對這個後世商人的做法生出了幾分敬意。
(本章完)