霧氣瀰漫著整個秦嶺...從西崑崙一直到張八嶺，整個廣義上的秦嶺完全被霧氣包裹。
但是，這並不是遮擋視線的霧氣，也並不是濃厚到彷彿要凝結成水的霧氣。
這是不遮擋人的視線、不給予人不安，反而有一種淡淡的安心感，彷彿只要在這裡，在這霧氣之中，就不會有任何問題一樣。
這更像是...仙霧......
對，仙霧。
老人的腦海裡毫無徵兆的浮現出了這樣的念頭。
而這個念頭一經出現，就無法移開。彷彿是在老人的腦海中紮下了根，讓老人近乎於是一下子的就覺得，眼前的霧氣，不是其他甚麼奇奇怪怪的霧氣，而是傳說中的，仙霧......
實際上如果從天空往下看，那麼就會發現，秦嶺此刻已經被雲霧完全遮蓋，遠遠的望去，就彷彿是一座仙山。
沒有人懷疑仙這個字、沒有懷疑仙這個事實。
以往熟悉的秦嶺，此時此刻是那麼的讓人陌生。
可是，很奇怪，真的很奇怪...沒有不安、沒有急切，心情平靜的彷彿一片不起波瀾的湖面。
老人無法形容自己此刻的感覺，更無法形容自己此刻的心情，他只覺得，只要在這霧氣之中，就永遠不用擔心甚麼。
因為，這裡，這座山脈，會為他們遮風擋雨。
凝重的氣氛一下子的煙消雲散，此刻瀰漫在這裡的，僅僅只有最為簡單的，安心......
“這樣嗎......”
“既然是這樣，那也沒甚麼好擔心的了...通知下去，所有人不得輕舉妄動，沒有命令不得擅自移動，全部人都在這裡守著！”
既然這座山瀰漫出了這樣的霧，既然給予了他們這樣的安心感，那麼，就將這一切都交給它吧......
老人抬起頭，看著那在霧氣中若隱若現的山脈。
那雲中的山脈，隱約的，彷彿一條沉睡中的巨龍......
命令很快的傳下去，部隊將士聽從命令...實際上他們也在期待，期待那接下來即將發生的事情。
然後，所有人都見到了。
那彷彿受到了威脅般的龐大怪物發出了低吼，隨後，邁開自己的步伐、震動自己的翅膀，向著秦嶺衝襲而去。
一百米高的巨大怪獸以馬赫的速度衝過去，這樣的衝擊力是怎麼樣的？光是震動，就給人一種可以粉碎大地的感覺。
展翅百米的龐然大物以肉眼都無法捕捉到的速度飛來，那掀起的風暴、劃出的音爆，彷彿要將天空都撕裂。
兩大泰坦怪獸同一時間對著秦嶺發起攻擊，它們就彷彿真的是要將秦嶺夷為平地，遇山開山、遇海開海。
伴隨著“砰”的一聲，兩大泰坦怪獸的攻擊，狠狠的擊打在了秦嶺山脈之上。
然而......
毫無作用......
所有人都清楚的看到了，撕裂天空的怪獸與粉碎的大地的怪獸，被阻擋了...巨大的身軀彷彿撞在了一面看不見的牆壁之上，任憑它們如何努力，都無法觸碰秦嶺一絲一毫。
沒有人覺得這一切奇怪，所有人都覺得這是理所當然。
不因為別的，僅僅只是因為，這裡有仙，這是龍脈。
分隔長江黃河，自崑崙而起，延綿上千千里，被譽為華夏龍脈的秦嶺，又豈是這麼簡單就能闖入的。
所有人的臉上，都帶著一絲笑容，都帶著毫不掩藏的驕傲。
泰坦怪獸又如何？天空霸主、荊棘甲龍，又如何？
沒有允許，誰能闖入這裡？
華夏對於仙的描述，雖然漢字是在秦《小說》中發現的，但對於仙的描述在戰國時期就有了，甚至於還要更加久遠。
在一開始，人們對於仙的描述是‘不食者，不死而神’、‘仙:長生仙去。從人從山’、‘老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。故其制字人旁作山也’。
因為一開始仙是人入山，所以就有了人字旁加山，也即是，一開始所謂的仙就是由人而來。
而到了後面，就變成了‘山林之中非有道也，而為道者必入山林，誠欲遠彼腥羶，而即此清淨也’、‘是以古之道士，合作神藥，必入名山，不止凡山之中，正為此也’。
從老而不死為仙，到看透事務、無所不知、無所不能、逍遙自在、無牽無掛。
人們對於仙的描述與推崇一直在提高，而到了史記之後，人們對仙的推崇達到頂點。
然後就是道教對神話的妝點...道教不能與道家混為一談，但儘管如此，道教作為華夏本土的宗教，對華夏的神話體系有著極大的推動作用。
比如說三清、比如說玉皇大帝，又比如說西王母、東王公、太一、北極大帝之類的......
這些道教神明在神話傳說中擁有著極高的實力與地位，無所不知、無所不能，是真正意義上的大能者。
而祂們的實力放在這裡來說，對付安基拉斯和拉頓不能說遊刃有餘，至少也能是輕輕鬆鬆。
不過，因為華夏源遠流長，經歷的事情太多太多，很多神話都已經有了不同的版本，最初始的設定已經很難找到了，許多人瞭解到的也只能算是大概。
就比如說玉皇大帝。
玉皇大帝不是最古老的神明傳說，一開始也只是在道教之間流傳，直到王朝時期道教興起，人們才開始接受玉皇大帝就是最高的神明領導者。
那個時候的玉皇大帝就是老天爺，是最高、最強、毫無爭議的領導者。
很多人都會說玉皇大帝被猴子打了，還鑽到了桌子底下，可西遊記原著中並沒有這樣的描述，而且猴子踢翻八卦爐出來，打到三十三重天時就被王靈官給攔了下來，連玉皇大帝的面都沒見著。
又比如說孫猴子，人們對孫猴子的描述是火眼金睛、銅頭鐵腦，可實際上，火眼金睛是人王靈官的，道教護法大神王靈官才是第一個被描述火眼金睛的存在。
所以，道教的神明很多已經被二創、三創，很難找到最開始的版本。
但無論如何，人們對於仙的推崇與追求，以及那自豪，是毫無疑問的，而道教對華夏神話的貢獻、推廣，也是毫無疑問的。
所以......仙就是最強的！