“一把劍可以說服一個人。一艘戰艦可以動搖一個世界。但只有信仰可以掌控銀河系。”——聖科格納修斯的名言。
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聖科格納修斯是在克洛諾斯擴區被帝國當局發現之前，就在這片星空傳播著帝皇的光輝，儘管他出沒於這片星空下的時間已經有些不可考。當拉西蒙找到了可以進入克洛諾斯擴區的大口通道之後，無數的傳教士想要將神皇的榮光帶到這片偏遠的星空。
但他們很快發現，在他們抵達之前，克洛諾斯擴區就已經有一位先行者了，他在許多世界留有足跡，可以擴區發現那些有著明顯國教色彩的本土宗教。漸漸地，名為聖科格納修斯的傳教士的傳說逐漸在克洛諾斯擴區之中傳播開來。
為了追隨聖人的腳步，無數傳教士試圖找到傳說中的聖科格納修斯之墓，但所有人都無功而返。
在這些人當中，有四名傳教士據說在這項事業上幾乎取得成功，但最終在勝利前夕失敗了。這四人分別是：好戰的吉納維芙·阿爾梅斯、堅韌的尼克米德斯·基夫、受啟發的娜汀·阿列尼科夫和神秘的喬魯斯·馬奎特。
而他們的事蹟也成為了後來者追隨的目標，在擴區，由於這四個人的事蹟，其追隨者形成了四個國教派系，分別是赤紅獻祭者、重錘修會、阿列尼科夫門徒以及馬奎特門徒。（第五百三二章）
西格爾看著在他船上的四個國教派系的代表，皺著眉頭聽著他們講述關於傳說中聖科格納修斯的事蹟。這些事蹟聽起來大多是後人的猜測，其真實性相比於聖德魯斯來說，有著不小的差距。
不過西格爾也曾蒐集過關於聖科格納修斯的遺物，一本由其註釋的聖言錄（第一百五三章）。怎麼說呢，自從拿到了原作者的聖言錄，西格爾發現這些由國教各路成員註釋的聖言錄的含金量有著不同程度地下降。
只能說原作者的水平是足夠的，但是原作者的場外節奏拉低了這本書的評價。
“也就是說，想要找到關於聖科格納修斯之墓的線索，首先要前往你們四個國教派系所追隨的傳教士的埋骨之地或者是遺物的儲存之地。”西格爾聽著面前的傳教士們講完了他們所知道的內容，嘆了一口氣，確認道：“去找到他們手上的線索，如果運氣好的話，去一個地方就能找到答案，如果運氣不好的話，我要把四名傳教士的遺物都收集起來才能獲得足夠的線索前往目的地。”
西格爾雖然對於聖科格納修斯的事蹟表示懷疑，但這四名傳教士的行動都是有據可查的。這四位傳教士本身確實有著不同的弱點，導致他們通往聖人之墓的旅途戛然而止，可從他們的事蹟來看，這四人也稱得上是一時人傑。
這四個人的遺物所在地或許還容易一些，只需要透過對應國教派別的考驗，但是埋骨之地恐怕是一等一的麻煩。
西格爾還是決定聽聽看自己需要去的地方。
首先是好戰的吉納維芙，她在洛雷塔上進行短暫的冥想之後，便帶著自己的追隨者前往一個名叫“災禍之星”的惡魔世界。儘管最終淨化這個世界的壯舉失敗了，但她依然和一隻恐虐的嗜血狂魔同歸於盡。
她的追隨者們從惡魔世界上逃了出來，回到了洛雷塔星球，遺憾的是，他們並沒有奪回吉納維芙的屍體，只帶回了她的聖遺物。
阿爾梅斯的最後征服。
一把雙手鍊鋸劍，一把曾經斬殺過嗜血狂魔的鏈鋸劍，據說，關於聖人埋骨地的線索就在這把鏈鋸劍上。
她的追隨者們在洛雷塔上成立了血淚宗派，他們的成員被稱為赤紅獻祭者。
“那麼，我想取得上面的線索，需要付出甚麼樣的努力？”西格爾向面前的傳教士問道。
“您需要擊敗一名劍刃的守護者，也是血淚宗派最強的大師之一，在透過考驗之後，您可以見到這把劍刃，如果您能擊敗所有的劍刃守護者，這足以證明您才是合適持有這把神聖之刃的人。”
“我……對於帶走這東西的興趣不大。”
確實是符合赤紅獻祭者風格的考驗。
西格爾本來想說自己對這把武器的興趣不大來著，但是考慮到他手上掌握的“豐饒裝置”，也是基夫的遺物，他還是沒有把話說得太死。
萬一要是好東西呢？人家也沒說不讓你帶走，是吧。
吉納維芙另外兩件聖遺物分別是憤怒戰旗和《阿爾梅斯的戰術典籍》，旗幟可以鼓舞士氣，而戰術典籍則是記載了這名征戰四方的傳教士對戰爭的研究。
兩者也都在血淚宗派手中。
而對於堅韌的尼克米德斯·基夫，西格爾所需要做的事情就要簡單許多。基夫的死亡有些神秘，即使是重錘修會也對基夫死亡的故事緘口不言。唯一所知的線索就是，重錘修會內部有著一座紀念基夫的墳墓，同時，除了豐饒裝置以外，基夫的大部分遺物都由重錘修會儲存。包括那把伴隨基夫逃離“豐收節”星球的動力錘，關於聖人之墓的線索就在那柄動力錘上。
除了聖人之墓的線索，好事者還聲稱，基夫並沒有將自己所有的財富都交給帝國，一筆數目可觀的財產被埋在星空下的某個地方，基夫的遺物中有相應的線索。
重錘修會的要求是，西格爾只需要前往他們修會所在的愚石星球，交上一筆贊助，就可以參觀基夫的遺物，如果想要帶走其中的線索，留下一個國教聖物便可。
同樣是符合重錘修會的風格，這個國教派別對於經濟和財富十分關注。西格爾甚至覺得基夫的家族遺產的傳言是這些修會成員散播的謠言。
而基夫的最後一個聖遺物，是一個被稱作“虔誠光環”的立場發生器，它曾多次在危機中拯救基夫的生命。
前面兩個國教派別的要求還算合理，西格爾打算聽聽其他兩個國教派別的情況。