九蛇島，風景其實還不錯。
主要是勝在原生態。
對於一群男人進入自己的國家，九蛇島的居民是很不適應的。
一個，她們會覺得很新奇，但一群……
不過波雅·漢庫克的命令下，九蛇人保持了剋制。
無畏號這邊也是一樣。
別說九蛇人不放心了，連亞謝里德自己都不放心。
特別是香狄亞人吧，作為群居型鋼鐵直男，對“戰士”這個職業沒甚麼抵抗力，醒過來後，他們對亞馬遜的女戰士們居然十分的讚譽有加——想約個架交流戰士心得。
亞謝里德總有點懷疑香狄亞人會不會搞出“愛情就是打架”的事故來。
但好在，雙方的溝通算是良好。
無畏號船員和九蛇人是如此，亞謝里德和波雅·漢庫克也是如此。
至少大家都彼此判斷對面不是敵人。
從波雅三姐妹的角度，談話的基礎在於，亞謝里德作為她們黑歷史的知情人，並沒有將這件事宣揚出去，這幾天經她們觀察，連無畏號的人都不知道這件事。
這就讓她們對亞謝里德有了基礎的信任。
最終，亞謝里德和波雅·漢庫克達成了，無畏號在九蛇島補給幾天然後離開的約定。
但對於交易霸氣激發方法的探討，沒有達成共識，並非拒絕，而是這不是波雅·漢庫克一個人的事情了，她還是有一些做首領的原則的，雖然她自己其實對這個不當一回事，但也知道這玩意多少還是要有個能過得去的說法。
不過她還是對亞謝里德表明了保留交易的可能。
波雅·漢庫克的眼界在九蛇這個地方不能說是一騎絕塵，因為還要算上嘉蘭和兩個妹妹，四人都早已脫離了九蛇人自給自足的傳統視野，她們都知道這個時代的殘酷性。
亞馬遜·百合是個強大的海賊王國，但無風帶的保護能力已經逐漸開始喪失，對手則是世界政府這個龐然大物，亞馬遜·百合不能獨自面對未來。
七武海只是權宜之策，想要繼續保護自己，一是靠提升實力，二也需要足夠強大的外援，單打獨鬥的時代已經過去了。
亞謝里德的萬國人身份，對九蛇還是很有誘惑力的。
在九蛇的這幾天，亞謝里德基本上大部分時間都待在了九蛇城中，主要是和波雅三姐妹以及嘉蘭這四個人交流。
從亞謝里德的角度，波雅·漢庫克的心態和現今的實力，他透過最初的戰鬥和一路來的試探性話術，幾天下來，他基本上搞清楚了。
和漫畫裡那個時間比，確實還有相當的差距，不扯霸氣，光看能力，到了那會兒，鼯鼠這種老牌中將都需要靠分散注意力來避免被石化。
亞謝里德判斷，好色不好色，意志強弱，並不是中不中石化能力的硬性標準，就魅惑石化而言，應該吃的是挨能力的那一下子是否有邪念，由於波雅·漢庫克本身屬於形象比較好，氣質又是奔著瑟瑟方向去的，大家對線的時候，挨能力的那一下沒有邪念的機率確實不太高。
但也不是不會撞上例外。
比如王路飛在阿拉巴斯坦篇裡看到娜美掀浴巾也會噴鼻血，但他在一根筋的時候會特別鋼鐵，於是魅惑不管用。
鼯鼠產生了邪念，但他中能力的那一下給了自己一刀，注意力轉移了，於是也沒吃。
至於鼯鼠為甚麼會有邪念……亞謝里德是真相信赤犬是那種沒甚麼生活的工作狂，但像鼯鼠這種一方諸侯下班沒點帶顏色的內容他是不信的，海軍的高階軍官事實上平時都挺會享受。
扯遠了，比起能力，波雅·漢庫克現在的心理狀態才比較讓亞謝里德覺得難搞。
從當初在報紙上看到瑪麗喬亞起火的訊息起算到現在，其實時間不短了，但波雅·漢庫克的心態與當初逃出時並沒有太大的差別，可能是因為無人傾訴，倒是有更加嚴重的傾向。
亞謝里德有一個小秘密，他是如此的厭惡奴隸制，除去作為一個藍星正常社會人的基本三觀之外，也因為他在上輩子曾是奴隸的孩子出身。
之所以說“曾”，是因為他當時僅僅知道自己是奴隸生的，但他沒見過任何人，奴隸，沒有親情，孩子生下來就會被抱走，父母子女，兄弟姐妹，那都是陌生人，割裂親情也是奴隸主管理奴隸的方式之一。
但某種意義上，他還算運氣好，由於當時年紀不大，不能到田裡幹活，他主要是在晚上趕奶牛、不讓家禽進花園、打掃前院，還有為奴隸主跑腿，和其他人相比，這些活不算重，主要的困難是飢餓和寒冷，不論酷暑寒冬，除了一件能到膝蓋的粗亞麻衣服，沒有其他任何東西，也沒有床，得睡在陰冷潮溼的泥地上。
抵禦寒冷唯一的辦法是鑽進磨坊裡運穀物的袋子裡，將頭和腳露在袋子外面——但不可避免的要被寒霜在腳上凍出的又深又長的裂口。
食物是用煮出來的糊糊的玩意，盛在一隻擺在地上的大木盤或木槽裡，喊吃飯的時候就像喚豬一樣，吃得最快的人吃得最多，最強壯的則佔據最好的位置，但是，最終一定沒有幾個人真能吃飽，這種生活一直持續到他七八歲，菲修泰希大軍捲土重來，隆蘭迪垣帝國為了補充人力開始大批解放奴隸身份。
要不是菲修泰希的異種們是真的吃人，亞謝里德其實是不會加入帝國軍的，他那會兒只想造反。
雖說是時勢所迫，沒去造反，但他後來還是找到機會刀了那奴隸主，當時他已經有一群英雄隊友站隊，一名鄉下小領主的身家性命在對抗菲修泰希的戰爭中完全無足掛齒。
但那幾年奴隸生活所帶來的影響卻不能抹去，他哪怕再穿越了也是記憶猶新，
海賊王世界的奴隸，產生原因未必完全一樣，但生活狀態和心態上應該大體一致。
比如奴隸們唱歌唱得最頻繁的時候，就是最不開心的時候，就像眼淚會緩解痛苦，唱歌也能讓人稍感輕鬆，當他們走在路上，在濃密的老樹林裡前進，他們會一路走一路作曲唱歌，不管時間，也不管曲調如何，有了想法，就把它唱出來，方圓數里都會迴盪著他們“熱情”的歌聲，他們會用欣喜至極的調子唱出至深的悲傷，有時又用悲傷至極的調子唱出滿滿的欣喜，事實上是，奴隸們自己並不能理解這些粗魯、毫無條理的歌曲所蘊含的含義——身在其中，就不能像自由的人那樣去看、去聽。
而在亞謝里德這個曾經的親歷者的耳裡，每一支歌曲都是備受痛苦煎熬的靈魂所吐露出的祈禱和憤懣，那是會穿透他靈魂的聲音。
在別人眼裡，伊塞拉可能是個鄉下地方，一個暴徒集中的不法之地，即便現在逐漸發展為一個正常的港口城鎮了，伊塞拉海賊的名聲也不可能摘掉，但在亞謝里德的感受裡，他在這個地方一直過得很幸福，伊塞拉雖然暴徒很多，人渣也不缺，但唯獨沒有奴隸和奴隸主。
波雅·漢庫克恐懼天龍人，亞謝里德則恐懼奴隸制。
消滅恐懼的最好方法，他認為是消滅所恐懼之物。
從戰鬥時開始亞謝里德就在嘗試探尋和激發波雅·漢庫克內心對天龍人的殺意，然而，他不得不承認這太難了。
因為波雅·漢庫克淪為奴隸時，真的還是個孩子，心智沒有他當初那麼成熟，但做奴隸的時間卻比他當初更長，而天龍人恐怕是最殘酷的奴隸主，波雅·漢庫克心理陰影因此要遠遠的超過當初的他。
拿話語去激壓根就沒用。
得，砍天龍人甚麼的，他得另外找搭夥的，至於這位，就日常刷個善緣吧，畢竟，她以後真的會蠻強的，雖然也是真的嘚瑟，但刷一下不虧。
抱著這樣的想法，在九蛇島又度過一日後，亞謝里德再一次進入九蛇城，見到了波雅·漢庫克。
大約是也知道亞謝里德的來意，這一次，不僅嘉蘭在，波雅家族的兩個妹妹也在。
這兩位體型偏大的九蛇戰士對亞謝里德早就沒有敵意了，她們總覺得，亞謝里德這個知情人跟她們扯到奴隸制度時，特別的有共情力，這讓她們懷疑亞謝里德是不是和她們姐妹一樣，也做過奴隸。
雖然不能確認，但還是讓她們很有親近感。
另外就是幾天相處下來，她們也和許多護國戰士一樣，對無畏號上的香狄亞人充滿好感。
無關於性別，是戰士與戰士之間的欣賞。
見面的地方還是挺正式的，是波雅·漢庫克的塔樓，歷代亞馬遜·百合皇帝處理國事的地方。
但沒有外人，因為同樣的疑惑，也在波雅·漢庫克心裡。
她甚至是懷疑亞謝里德當初也是從瑪麗喬亞跑出來的。
而且……無畏號上還那麼恰巧的正好就有一群魚人海賊團的船員？
人一懷疑，就想弄清楚。
波雅·漢庫克其實不是很有耐心的人，她能把瑪麗喬亞的記憶憋在心裡，是因為恐懼一旦暴露，就無法在故鄉再待下去，又要流浪，但當亞謝里德在她這裡有了“同伴”的嫌疑之後，她的強迫症就來了。
一想到，亞謝里德知道她的，她不知道亞謝里德的，她就特別不得勁。
一定得弄清楚了再走。