艾克問道：“那為甚麼在黑暗時代的統治之下，平民和奴隸這些在斯蘭領地當中處於底層的達亞人，他們願意接受這樣的統治呢，為甚麼不反抗？”
艾薩克說道：“會反抗的，早在黑暗時代開啟的早期就已經反抗，並且被1411平定掉了，剩下的這些普通達亞人，用那個時代統治者曾經說過的一句話來解釋就可以了。”
“慾望是無限的，你越對他們好，就越刺激他們的慾望，他們就越慾求不滿，而只有壓制到他們只能追求活下去，然後你讓他們活下去，他們就會擁戴你的統治。”艾薩克說道。
艾克脆弱的三觀被這句話給徹底地衝擊到了。
“怎麼會這樣呢？”艾克難以置信地說道。
“不必覺得奇怪，在斯蘭領地被統治的人民，在斯蘭領地，起碼能夠活下去，要是在大陸之上，亂紀元之中，誰也無法保證自己在甚麼時候，甚麼地方，死去，生存才是一切的本質！”艾薩克說道。
“生存才是一切的本質？”
……
艾克思量了許久，他對艾薩克說道：“我明白了，但是長者，黑暗時代的統治又是怎麼結束的，難道說，斯蘭領地內部發生了叛亂？”
“並不是。”艾薩克說道：“黑暗時代終結於一場外敵的入侵而走向了終結。”
“外敵入侵，那豈不是說斯蘭文明沒了。”
在達亞星球上，星羅棋佈的散佈著大量達亞人所建立的文明，但是艾薩克給艾克的角度都是以從1079的開創的斯蘭文明作為角度的，黑暗時代是斯蘭文明的一個延續，它被入侵者所滅，那麼入侵者必然不會留下斯蘭文明的任何一丁點的文化，斯蘭文明還能稱之為目前達亞人的起源文明嗎？
“你錯了，並非如此，黑暗時代被終結了，但斯蘭文明還在延續，因為終結黑暗時代的是當初離開了斯蘭領地的達亞人在外面建立的勢力，他們的源頭仍然是1079所開創的斯蘭文明。”
說完，艾薩克對艾克說道：“還記得1411試圖撲滅的開拓派思想吧
：
，他們的思想並沒有被斯蘭領主撲滅，相反，他們當中有一部分達亞人離開了斯蘭領地，並且在外面建立了另一個勢力，最終也是由他們終結了斯蘭黑暗時代，並且拉開了災星時期的第三個階段，戰爭時代的序幕。”
光幕繼續演繹那段古老的歷史。
……
斯蘭領主府的辯論，最終領主拍板確定了洞藏派為正統，開拓派為異端作為結果。
這場辯論的失敗者開拓派對此卻並不服氣。
開拓派結社當中，一群開拓派的耶齊律，和大耶齊律在討論這一場宗教辯論。.
“這場辯論我們並沒有輸，只是因為領主的決定太過於武斷了。”一個開拓派學者不滿地說道。
“說得對，聖教教義的解釋權在教會而不在於領主，領主有甚麼資格論定我們教派的正統性！”一個耶齊律說道。
“再等等吧，這一代的領主立場是洞藏派，我們只要等到下一個領主的時代到來，爭取下一個領主的支援，到時候異端就是那幫洞藏派了。”一個老耶齊律說道。
這場開拓派結合社會討論，大多參與者都只是不滿這場宗教辯論領主方面武斷地宣佈的結果而發發牢騷，有的則是將希望寄託下一場動亂，下一個時代的到來。
在大動亂時代當中，政權更迭每一個政權的統治者都是需要教會的認可的，有人認可洞藏派，有人認可開拓派，開拓派的學者大多數都沒有意識到大難臨頭了，他們以為這只是動亂時代的一個階段而已，最多不過就是在這五十萬個達亞時當中讓那洞藏派出頭，等到時候，下一任領主推翻這一任領主的時候，就到了他們開拓派出頭的日子了。
大耶齊律1663卻嗅到了不一樣的味道，他說道：“事情你們不覺得奇怪嗎，過往的領主會在我們兩個學派之間選擇，但是沒有哪個領主會直接完全倒向一個學派，把另一個學派定義為異端。”
聽到1663的疑問，開拓派的學者們也意識到事情有些不同尋常了。
“還記得洞藏派那邊在幾十萬個達亞
：
時以前逐漸完善的一套教義吧。”1663說道。
一個耶齊律說道：“記得，長者，這幫洞藏派的瘋子竟然想要剝奪達亞人的自由繁衍的權利，將繁衍權收歸教會，只能由被教會所認可的達亞人才有資格聖婚，還規定了種種禮儀祭祀活動……那簡直是對於聖教義的褻瀆啊。”
“神要我們自救，可不是讓我們去壓迫我們虔誠的聖教徒啊。”一個開拓派的學者說道。
一提到這個點，開拓派的學者們頓時開啟了話題，我們一個個站出來批判洞藏派慘無人道的教義。
一個學者卻問道：“尊敬的大耶齊律，可是這與大領主舉辦的這場辯論有何關係呢？”
“那關係就大了去了，大領主要利用洞藏派的思想來實現他的恐怖統治，所以他才會利用一場宗教辯論將我們打成異端。”1663說道：“但是打成異端並沒有結束，只要我們的思想沒有被根除，那麼他的反對者就有可能舉起我們的思想來反對他，所以在他推行洞藏派的恐怖統治以前，我下一步的計劃，就是徹底地抹殺掉我們的思想。”
說到最後的腦電波帶著一絲顫抖的情緒，他環視了這場結社當中的所有學者，說道：“所以，我們要大難臨頭了。”
1663的話讓結社內的所有學者都安靜了下來，在座，列位，收到這段腦電波，大腦開始飛速地轉動了起來。
一個開拓派的學者說道：“這不能吧，在以往，斯蘭的紛爭當中，都沒有哪一個領主對我們教會動手啊。”
“那麼如果是斯蘭領主和洞藏派聯手對我們動手呢？”1663說道。
一個開拓派的學者說道：“尊敬的大耶齊律，那我們該怎麼辦呢？”
“聖埃律西昂告訴我們，神救自救者，留在斯蘭領地，等待我們的只有被當作異端來審判，我將離開斯蘭領地，回到大陸，重新經歷亂紀元，尋找下一個救贖之地，踐行我們開拓派的教義，在斯蘭領地對我們審判到來以前，你們誰願意追隨我。”1663說道。
：