蒂維安北郊，綠蔭鎮十七號內，多蘿西坐在自家的沙發之上，神色認真的翻閱著手中不久之前才從貝芙麗那裡所買到的新密傳，從其中閱讀著這個世界過去的隱秘。
比起上一本《山爐之城》有著較為詳細的探險考古過程，她現在正在讀的這一本《巫毒林文明考察實錄》其中所描述的內容就要模糊大概許多了，也不知道是不是翻譯者的問題，齊總大量的內容都充滿了語義不詳和內容含糊，有著大量根本讀不懂的模糊內容，多蘿西只能是十分艱難勉強的從其中分辨出書寫的內容。
在這一本密傳的記載之中，帝國的殖民隊在對南烏地區進行征服開發的時候，發現了這裡曾經存在著的大量第二紀元異種古文明遺蹟，這些遺蹟以南烏腹地廣袤無比的巫毒林為中心，在大片的南烏土地之上都有遺存，在帝國方面的一系列的考古之中，他們確認這裡的遺蹟屬於第二紀元曾經繁盛的種族“精靈”們。
這些精靈們喜好自然，親和森林，喜好在充滿生機的地方建立據點與城市，他們所崇拜的神明被翻譯為“大地之母”、“聖樹母神”、“大洋女神”……其中，“聖樹母神”為精靈們最為常用的一種稱呼，他們將高聳巨大的古樹認為是女神的在人間的象徵，並進行崇拜。
精靈以崇拜古樹的方式來組織和建立對於神明的信仰，這些被崇拜的古樹之中，最大的一顆位於在第三紀就被命名為巫毒林的廣袤森林中心。傳說這一棵巨大的橡木樹高度直入雲霄，樹蔭遮天蔽日，在極為遙遠的南烏大地邊界部分都能夠望見，這棵巨樹被稱為“世界樹”，被認為是精靈女神在凡間的直接化身，精靈文明的首都便建立在世界樹的上面與其邊沿，這裡是整個精靈文明的中心。
根據密傳上的說法，世界樹是精靈文明的首都，而精靈們的其他城市也是圍繞著巨大的古樹建造的，這些古樹雖然沒有世界樹那一般的宏偉，但是也足夠的巨大，精靈們的城市就這樣圍繞著一棵棵的巨大古樹建立，遍佈在整個南烏大地之上，甚至還延伸到南烏之外的地方，密傳之中的作者猜測，那些其他的巨大古樹或許是世界樹的子嗣，是由其種子擴散繁衍而來。
‘圍繞世界樹發展的精靈文明？有點意思啊……看來活躍在第二紀元的各類異種文明是很多的啊，最開始看到了個鷹身人，之後又有矮人魚人，現在還有精靈……第二紀是一個各類智慧物種百花齊放的時代啊，也不知道為甚麼到了現在基本上一個都看不到了，即便是因為戰爭也不至於滅絕到這種程度吧。
‘還有就是，關於這個精靈文明的信仰崇拜，他們所信仰的所謂聖樹母神感覺像是‘杯’的神明啊，而且這種古樹崇拜和夏樹島上殘留的豐饒女神信仰非常的類似，夏樹島上也是存在著一棵巨大的古樹，他們對於豐饒女神的稱呼裡面似乎也有著大地之母的叫法，莫非豐饒女神與精靈們的聖樹母神是同一個神？
‘還有就是，說道巨大的古樹的話，伊維格萊切爾山谷裡面的聖母聖地，救贖大教堂所位於的秘境之中也有著一棵大型的古樹，這些古樹莫非都是第二紀時期精靈世界樹的子孫嗎？古樹圖騰似乎是這個世界早期‘杯’的特徵啊，比起現在‘杯’的血肉崇拜，早期的‘杯’更加偏向於自然自然崇拜……
‘而現在南烏這一片地域也是在胎衣教團的手中，主要被穢爛修會所控制，某種意義上來說現在的‘杯’的控制地域是與第二紀時候重合的，’
看著手中的這一份密傳，多蘿西在心中思索著分析想到，在將這密傳全部的看完了之後，她又對其提取了靈性，最終所獲得的靈性為4“杯”2“啟”，同樣似乎因為裡面稍微提及了大地之母稱號的有關內容。多蘿西也稍微有一丁點的收穫了微少的“石”，和上一次在夏樹時候的情況一樣。
多蘿西閱讀的第四本密傳和之前的那一本考察實錄在使用的紙張與筆跡方面是十分的相似，似乎無論是原作者還是翻譯都是一樣的，但是這一本密傳並未有封面與書名，多蘿西隨意的翻看了兩眼之後，便發現這個是上一本那本《考察實錄》的補充內容。
這一本手稿似的補充內容之中，繼續的記錄了有關南烏精靈文明考古方面的有關內容，只不過這一次帝國考古隊兵分兩路，一支繼續去調查範圍從南烏的腹地，精靈文明的中心地帶，也就是精靈記錄之中世界樹所在的位置。而另外一支則是去往精靈文明的邊際南烏茂密森林的邊沿，靠近東烏廣袤草原的地方，他們之所以要去那裡，是因為他們在精靈的道路和運河之中發現了無數被廢棄的運輸車輛與沉沒的船舶。
這些裝滿了各種已經腐朽物資的交通工具數量大到驚人，而且幾乎都是向著一個方向行進著，因此當時的帝國考古隊認為那個方向或許有著精靈文明的某一座大城市，所以他們決定分一部分隊伍去那一邊探索，而這一篇手稿正式分出去的那一部分考古隊所寫的。
然而，等到這一支考古隊到達了他們的目的地在之後，他們找到的不是甚麼大規模的精靈城市遺蹟，而是一片慘烈的戰場，他們發現了有著好些被不正常摧毀的精靈城市廢墟與顯著的戰爭防禦工事。
根據那些帝國考古隊的分析，這一些精靈聚落的廢墟幾乎都是毀於戰火，第二紀元的精靈們似乎曾經在這裡與甚麼敵人進行過激烈的戰爭，而那些在道路與運河之中運送的巨量物資事實上是軍隊的軍需後勤，所以才這麼的龐大。帝國考古隊透過對殘留的精靈防線進行分析，發現精靈們鄋防禦的敵人幾乎都來自於東烏的大草原之上，在殘破的防線之中，他們發現了許許多多的巨型爪痕，這些爪痕像是被甚麼巨大無比的野獸所留下的。
在一些明顯被攻陷的城市與防線之內，帝國的考古隊還找到了許許多多圖騰樣式的壁畫，這些壁畫上所畫著的，是各種各異的怪物在殺戮和吞噬精靈的場景，這些怪物都有著半人半野獸的特徵，有的是半人半獅，有的是半人半虎，有的是半人半狼或半人半鱷……這些野獸人們似乎就是精靈們戰爭的物件，它們將壁畫鐫刻在精靈城市尊貴的殿宇之上，似乎是在向著後來的這些人們宣告著自己當初的勝利。
之後的一段時間裡面，這一支帝國的考古隊想要繼續的深入探索，但是讓他們沒有想到的是，就在他們想要繼續的深入草原探究精靈們的敵人為何的時候，隨後趕來的帝國官方卻勒令禁止了他們的探索活動，他們之前的考古資料被轉交給了伴隨著帝國官方一起來的豐饒女神教會神職人員的隊伍。
書寫這一份密傳手稿的帝國考古隊聽說這一支豐饒女神教會的隊伍將會代替他們繼續的進行這片區域的考察，他們必須立即的返回，這一現象讓書寫這一篇密傳的作者很是不滿，多蘿西可以看到他在字裡行間之中發洩的情緒。
‘戰爭……和矮人一樣，精靈們也在進行著某種戰爭嗎？不同於矮人們在面對著來自地下的未知之敵，精靈們的敵人來自於草原，看這個樣子對方似乎也野獸的形式存在……
‘這個，是和野獸之途有甚麼聯絡嗎？野獸之途莫非是在第二紀就有出現了？饕狼在那個時候就存在了？精靈所信仰的聖樹之母沒有掌握所有的‘杯’之支途嗎？她和第三紀元時候的豐饒女神，和現在第四紀元時候的杯之母又有甚麼關係？是不同的存在前後繼承著同一個神位？還是……
看著眼前這一篇密傳之中的內容，多蘿西微微皺著眉宇的在心中思索著想到，就目前而言，她雖然已經掌握了不少關於這個世界上“杯”之力量傳承的資訊，但是卻依舊無法卻無法將關於“杯”的整個故事前後完整的描繪出來。
第二紀元的精靈女神，第三紀元的豐饒女神，第四紀元的杯之母，還有教會的聖母，外帶一系列的“杯”雜色從神，這些存在之間似乎都互有聯絡但是都一直不清不清楚的，這讓想要知道真相的多蘿西感到有些厭煩。
搖了搖頭，多蘿西不再去多理會那些“杯”之神之間互相的關係，轉而將手中的密傳靈性提取了，多蘿西從中獲取了4“杯”2“啟”的靈性。
在將手中的這一本密傳讀完之後，多蘿西將其放到了一邊，之後拿起茶几之上的第五本，也是最後一本的密傳，這一本密傳有著黑色的封面，整體看上去比起之前的那幾本要稍微的完好一些，不過厚度方面也比較的薄。
多蘿西將這一本密傳拿起，不多久之後便看到了其上的書名，叫做《陰海彼岸》，同樣是其來自於第三紀的密傳被翻譯過來的作品。
不同於之前的連續四本考古記錄，這一本密傳的載體是詩歌，詩歌的作者自稱生活在一個充滿著藝術氣息的花之家園，他在取材的過程之中，在自己國度的海岸邊上，收集了許多當地漁民的傳說，彙編成為了這一份詩歌密傳。
這些詩歌所主要記載著的，是一座位於大海對岸，神秘莫測的陰影之島。在詩歌之中那裡從來都是被陰影所籠罩，不見天日，唯見月輪，在那兒有著許許多多神奇的夜行性動植物，其中最為可怕的生物是一種叫做“夜蛛”的巨型蜘蛛，在詩歌之中這一種蜘蛛怪物會聚集在海邊，用絲線捕食海中的魚甚至海上的漁船，許許多多的或者貿然登島的探險家都會喪生於這種怪物口中。
在詩歌之中，陰影之島上的夜蛛具有著某種具有高階智慧，能夠通曉人語的品種，他們具有著上半為人，下半為蜘蛛的奇異樣貌，比起吞噬人類更加喜歡透過蠱惑與欺騙的方式玩弄人類。一旦被這些怪物纏上，人將會凶多吉少。唯一獲救的可能，是得到島上的另外一種智慧生命，“妖精”的幫助才行。
在詩歌之中，漁民往往會在航行到接近陰影之島時，船上忽然出現各種各樣怪異的現象，船上會忽然的少上很多東西，一些船員會莫名其妙的遇到倒黴的事情，不是褲子忽然掉了，就是在地上忽然摔倒，漁民的傳說之中這種現象是妖精的惡作劇，他們會捉弄靠近或者登上陰影之島的人們，人需要向他們獻上貢品才能免於被捉弄。
在詩歌之中，這些妖精們雖然令人厭煩，但是一旦獻上的物品符合他們的心意他們就會反過來在各種事務之上幫助人，甚至從夜蛛的口中將人救出，不過相比起夜蛛，妖精的數量似乎更為的稀少，所以想要遭遇他們的難度會更高。
這生與第三紀的詩歌作者對於他所收集到的傳說十分的感興趣，一度十分熱情的想要證明傳說是真的，他想要去找到那所謂的陰影之島。但是在經過了數年的努力之後，那作者卻完全的一無所獲，那傳說之中的夜蛛或妖精彷彿都是完全的不存在於當前他的世界一般，無論是他還是其他的漁民都沒有見過實物，從古至今，這些傳說似乎都只是傳說而已。
多蘿西在密傳之中看到，那一位作者曾經無數次出海的尋找傳聞之中的陰影之島，但他始終都沒有找到，在流傳著陰影之島傳說地域的海對岸，有的並非是甚麼傳說之地，而是帝國版圖重要的組成部分之一，普里特尼亞行省。
‘這是……第三紀元時候的傳說彙集所編成的詩歌？這裡面所記載的傳說發生地……莫非是在法拉若沿岸與普里特隔海相望的位置？也就是說按照這個傳說之中的記載，這兩國之間的海峽裡面存在著甚麼陰影之島？又或者普里特就是那個所謂的陰影之島？
‘這個傳說真正發生的年代……或許不在第三紀元，而是在第二紀元……傳說的內容和‘影’明顯有著關係，莫非在第二紀元的時候，佔據普里特的是夜蛛和妖精兩種智慧種族嗎？原來普里特從第二紀元的時候就已經開始和‘影’扯上關係了啊，這個所謂的夜蛛種族……和之後的蛛後有甚麼關係嗎？’
看著手中的密傳，多蘿西又再度的在心中認真的思索著想到，現在來看，八尖的蛛後與普里特之間的關係似乎要比自己之前所要想的更加緊密的樣子。也不知道在第二紀元的時候，“影”的主神還是不是鏡月女神，很可惜這一篇詩歌密傳裡面並沒有闡述陰影之島的信仰情況。
在思量完畢之後，多蘿西立即的又關上了密傳，提取了靈性，這一份密傳給予多蘿西的靈性為5“影”2“啟”。綜合之前來算，多蘿西目前的靈性情況是這樣的。
38“杯”，14“石”，19“影”，19“燈”，18“寂”，56“啟”。
這些靈性之中，比較常用的“杯”“石”“影”多蘿西都有一定的補充，而這五本密傳多蘿西一共花費了2000鎊左右的現金。多蘿西上一回在將工會租用的神佑物到期歸還之後，手頭上一下子多了一筆鎊的押金，再加上多蘿西身上原本就有的錢以及最近半年來當作者收的稿費，她之前的錢有鎊左右。現在買書之後還剩下有鎊左右，還算是相當的夠用了。
在讀完了所有的密傳之後，多蘿西打了一個哈欠，深深的伸了一個懶腰，隨後望向了窗外，看著其外的天空喃語著說道。
“唔……現在一切準備就緒，該是出發的時候了……”