法理閃爍著朦朦朧朧的光芒，這光芒高遠而神秘，一眼就能看出它的不凡與尊貴，卻沒有辦法理解它的存在。
因為這本身就是不能被解讀的東西，因為這已經是最本質的東西。
就像人們不能解釋1+1為甚麼等於2，更不能用其他的語言來描述，1為甚麼1。
人們可以用底層的數值來解讀和拼接更高層更復雜的東西，可是法理這東西卻已經是本質最底層的那個，又怎麼能更深的解構拆分呢？
水就是水，火就是火，天空一直在上面，大地也一直在下面……這些都是天經地義理所當然的事情，這些就是法理，是真理、也是道。
“……嗡！！！”過去大概幾分鐘的時間，那道由法理構成的“氣”終於分化成功，以一化三，分出三條迎風見長的白光。
這三道白光很快長大，化作三條奔騰呼嘯於空中的神龍，氣勢非凡，特別神異。
他們分別代表三陽，即陰中之陽，陽中之陽，陰陽中之陽，又統合比企谷全身的精氣神三寶。
比企谷感覺自己依然處在那種忘去身體望去存在的奇妙境界，而現在這種境界似乎又隨著法理的分化而進一步加強。
他的周身如嬰兒似的柔和輕軟，非常安適妥貼，若存若亡。此時他唯一還有感覺的可能就是頭腦裡的反應。
再漸漸的靜定下去，眼前的目光就是返照的現象，到了這個時候比企谷就可以進入幾同完全忘我的境界，只有頭頂“泥洹宮”“百會穴”部分，感覺如天窗的開啟，如陽光的透射，豁然開朗而呈現無比的清涼之感……接著又有猶如乘虛而下的一股清虛之氣，下降而遍灑及於全身。
道家所謂的“醍醐灌頂”，佛家所謂的“大徹大悟”，教會里所謂的“覺醒宿慧”，比企谷沒有經歷過也不曾深入瞭解過，但現在想來，應該就是這種感覺吧。
在極短極短的時間裡，比企谷的身體完成了四次根本的躍遷，然後飄piao欲仙，徹底站在入聖的門前。
——這四次奇妙的躍遷似乎與道教一些典籍裡描述的境界有些相似。
——那就是，煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛……以及，煉虛合道。
其實這四步沒有像很多現代小說裡寫的玄奇，又是修仙又是飛昇，又是與天地合道甚麼的……他還可以用很多別的宗教術語來形容這種變化，只是比企谷第一時間想到了這個而已。
比企谷只是清楚地感覺到，自己體內的五氣五帝五星都因為這法理分化為三的舉動而被牽引，出現新的變化。
懸掛於體內宇宙北方的，以“水”氣為主的腎臟黑帝大星，對應天干為壬癸；懸掛在體內宇宙南方的，以“火”為主的心臟赤帝大星，對應天干為丙丁；懸掛在體內宇宙西方的，“金”為代表的肺臟白帝大星，對應天干為庚辛……其他臟器大星也是諸如此類，至於普通的器官與分佈在百骸中的竅穴，則化作小星拱衛五星，呈現星羅棋佈模樣。
腎主精，心主神、肺主氣，象徵“陰中之陽”、“真物之精”的那縷法理之氣和宇宙北方的腎臟大星遙相呼應；象徵“陽中之陽”、“真物之神”的那縷法理之氣和宇宙南方的心臟大星遙相呼應；象徵“陰陽中之陽”、“真物之氣”的那縷法理之氣則與宇宙西方的肺臟大星遙相呼應。
黑帝陰極婉轉而儲蓄底蘊，赤帝陽極剛強而勇往直前，白帝陰陽轉換吐故納新而交接內外表裡。
所謂的“煉精化氣”就是去腎臟大星中的癸水之氣，而升壬氣；“煉氣化神”就是去肺臟大星中的辛金之氣氣，而升庚氣；“煉神返虛”則是去心臟大星中的火丁之氣，而升丙氣。
然後這嶄新升起、結合五星之氣與十天干氣之優點的壬、庚、丙三氣就脫穎而出，象徵精氣神中的“三陽”，與體內如煉丹似的流轉淬火而昇華，最後聚於泥丸宮，發於身心而直達精神與靈魂深處，最後和位於最本質本源位置的法理三氣相互勾連。
於是，這下子比企谷所感悟而出的超品法理就和他體內的一切相互融合勾連，這法理上承天地萬道法理本源，下接比企谷的人體宇宙，內外溝通，天人合一已經遠遠不能形容比企谷此時的狀態。
比企谷一方面既覺得自己似乎能夠驅使和調動自然天地的力量，與天地幾乎合二為一，只是不知道範圍能有多少；另一方面又覺得當自己撐開法理的力量，好像可以隔絕天地，讓自己成為某個範圍的絕對主宰和至高天地，一言即可篡改最基礎的物理資料，如同天道。
這種特殊狀態有些類似比企谷在偽地獄裡施展金色大衍術時擁有的狀態。
——這便叫做煉虛合道，是隻在比企谷衝擊入聖時才能驚鴻一瞥的特殊狀態，別人入聖從不曾遇到，比企谷徹底入聖以後也會從這種狀態脫離。
因為正常來說，這是隻有神明才能踏足的神秘領域，身下以下的凡人無論如何都不可能觸碰。
當比企谷抵達煉虛合道的特殊狀態時，他頭頂的三道氣流就再次生變，從三條盤旋的白色大龍開始變色變形，朝向某種它們所追尋的完美形態進發。
在這個過程中，比企谷的身體也再次激烈重構，表面看似不變，其實內裡已經朝向完美的體態衝擊。
……到了現在，比企谷也不知道自己到底還算不算人類了，因為從生理構造來說，他肯定已經不算在人類的範疇，誰家人類的體內是一個像是小宇宙的東西呢？
這似乎就是比企谷的身體與真物所要追尋的某種現階段的完美身體構造，也是他入聖時自發且獨有的進化方向。
嗯，姑且應該還是人類的吧……比企谷想到其他人類聖人展露神話本質時的不可名狀的姿態，那怎麼看可都比怪異還要可怕的多，無論如何都不能和人類掛上等號，但他們依然算作人類這一種族。
聖人領域已經非人，和凡人徹底區分開來……這句話是流傳在詭秘世界多年的話，裡面的“非人”包含的意思可是很多的，比企谷也是今天才有了親身的深入體會。
當這種身體上激烈的進化再次達到某個瓶頸的時候，比企谷頭頂白色三氣已經徹底變色變形。
金色的三團半氣半光的東西懸於比企谷的頭頂，尊貴而無法理解，象徵法理與本質，金光照耀天地，將穹頂整片夜空照亮。
“嗡！！!”
那三團金色的法理開了花。
花托包裹著金色的花朵與純白的花蕊，這話就這麼動態地層層綻放……它們正以驚人的速度奇蹟般地怒放。
狀似蓮花的花瓣純淨無暇，至尊至貴，開的璀璨而燦爛，
霧氣瀰漫的千層長瓣倏地一顫，就有特殊的馥郁幽香瀰漫天地，讓人聞一口都覺得神清氣爽身輕體健，好像年輕了好幾歲似的。
於此刻，比企谷來到新的巔峰。
五氣五星鎮於體內，法理三花高居於頂！
比企谷有脫胎換骨的感覺，他覺得自己似聖似神，從骨到肉身全都呈現半透明狀態，榮華煥發而光芒四射。
隱約有金花片片憑空出現在空中，散落在漫無邊際的夜空中，紛紛揚揚的花瓣在半空輕盈而緩慢地舞動、飛揚、盤旋，墜落。
三花一震，垂落下朦朧而耀眼的金色光流，將比企谷籠罩其中，讓他的身影看上去高大而神秘，威嚴又不可琢磨，如神似佛。
“這是、這是……”
終於，在下面有人辨認出比企谷身上的變化，錯愕而驚疑不定地說出了聲，
“三花聚頂？？！”
在古老的東方，一直都有關於這個境界的古老描述和諸多憧憬。
明代張鼎思在《琅邪代醉編》中就寫到過，“三花聚頂，五氣朝元，道家修養之法也。三花落則死矣。三花未落，乘興來過，言有生之年，未死之日，猶有再會之期也。”
“三花聚頂？雖然好像有點像……但是怎麼可能？”其他聖人側目看過來，“那不是道教的詭秘者才會追尋的境界？”
那群磨鍊“內丹”的傢伙們，往往在大限將至的時候會閉死關，透過不視、不聽、不言、不聞、不動的方法，來追尋冥冥中的靈光，以期望達到這種只存在傳說中的，神氣精混而為一、五氣朝元三花聚頂境界。
“可是比企谷八幡是協會的詭秘者，他可不懂也不需要外面的這些進化方法。”
“其實，在不少宗教裡也有差不多的境界描述。”一個來自印度教而奄奄一息的聖人癱在地上，渾濁的目光若有所思地打量向天空的比企谷，主動出聲。
“道教說三花五氣，用金、木、水、火、土五氣來概括，我們印度的秘傳瑜伽術中，則有所謂上行氣、下行氣、中行氣、左行氣、右行氣這五行氣來形容同樣的五氣……我相信十字教之類的地方一定也有差不多的家境界額描述。”
“……然而那些都只是美好的期許啊。”
“根本就沒人達到過那樣的境界。”
他的聲音十分乾澀，其他聖人用心地傾聽，
“也許有人曾經達到過那樣的境界，但終歸遺落在隱秘的歷史之中。”
“……至少，這絕非聖人可以達到的境界才對。”
“有不少教內的前輩都推演過，認定那樣的境界的恐怕只屬於聖人以上的神明……可是現世又有誰還能突破到神明的領域呢？”
“……”
有聖人臉上的肉一顫，仰望天空中比企谷的目光變得敬畏，那金色的三花就連他也不太能夠理解，只覺得玄妙無窮，看久了會沉迷其中，
“那比企谷八幡……應該不是那個吧？”
“……”那印度教奄奄一息的聖人嚥了口唾沫，十分不確定地搖了搖頭，他的視線同樣被天空中那個金光籠罩的身影填滿，聲音乾澀沙啞，而且低沉的嚇人，
“我，不能確定！”
……
“嘎嘎嘎嘎！”
石烏鴉興奮大叫著，
“在遠遠不到神明的領域，卻可以覺醒出擁有神明領域高深者的部分特徵！”
“這就是似神者啊，這就是似神者體質得天獨厚的地方！”
“這體質如果深入挖掘，潛力無窮，當年那個狐狸小子明明已經在神明的路上走出很遠，早就可以轉化神體，但他依然保留似神者的體質不放，種種神異堪稱恐怖！”
“——只是我沒想到你會覺醒這個。”
“這可是在神明中也很少有人具備的特徵，有諸多不凡，能在區區第六階段就有這個的，呵呵，怕是放眼整個多元宇宙，你也是頭一個吧！”
即使是石烏鴉這種存在，說到這裡的時候，語氣也帶上不可思議的情緒。
這個新認的主人，雖然現在的實力還說不上高……可他到底還要給它多少震驚，連它也不也敢預測了。
這是一個未來無法估量的種子，但是這樣最好。、
這樣才是它石烏鴉認定的命定真主。
“不過也是啊，你這麼多特殊的機遇疊加到一起，入聖有特殊的變化，也並不是一件難以理解的事情！”
比企谷沒有心思理會石烏鴉的叫囂。
他的進化還在進行著。
三花五氣的出現讓比企谷的身體潛力再一次得到拓展。
他那還沒怎麼用過的剛得來的無法之體，似乎再次得到某種昇華。
還有他身後的紋身，似乎被三花五氣勾連，自動釋放出氣勢，無數虛影隱藏在黑霧後面，環繞著比企谷身邊盤旋。
這些巨大而古老的模糊虛影進一步凝實了，身上那特有的尊貴氣息得到加強。
……比企谷覺得自己的積累在這個時候差不多可以了。
他此時已經能夠看到那扇孱弱到滿是裂痕的入聖之門，這門再也攔不住他半分。
即使依然站立在門前，尚未入聖的比企谷覺得自己已經可以輕鬆戰勝普通的聖人。
這半點不符合凡人與聖人天壤之別、凡人不可能與聖人相提並論的定律，可是放在比企谷的身上又似乎還挺合適。
“在尚未入聖的階段，即使放在我那個輝煌璀璨的時代，即使放眼整個多元宇宙，算上各種各樣不可思議的怪胎……你現在的積累與實力都已經可以列入最頂尖的一批。”
石烏鴉適時說道。
“這樣啊。”
比企谷點了點頭，撥出口氣。
“那就別等著了。”
“入聖吧。”
他如此輕鬆地說著。
然後他推門，邁步。
無情阻礙無數凡俗超脫的那扇厚重無比如同天塹的大門，在此刻比企谷的面前不堪一擊，像個脆弱的瓷娃娃。
“啪”的一聲，玻璃破碎似的聲音西像是從遙遠在彼方傳來。
比企谷指尖觸碰到的瞬間，那扇門轟然破碎成無數碎片，碎片又蜂擁匯入比企谷的體內。
氣勢再次拔高，骨節劈啪作響，新的也是最後一輪進化抵達，比企谷圓滿強盛的狀態來到另一個更加圓滿強盛的狀態。
比企谷確信自己的身體結構來到某種現階段最完美的狀態……這種完美的身軀在剛一成就的時候，就福至心靈似的有感覺傳來心裡，像是天地給他發了份通知書。
——然後，比企谷就這麼水到渠成的入聖。
2021年9月19日夜晚凌晨兩點。
比企谷八幡，超凡非人，於地球千葉戰場入聖。
一路不易的青年人終於成為世界僅有幾十位的聖人之一，正式進入世界頂層，站在權勢的巔峰。
時年，十九歲。
……
……
ps:本章也是四千六百多字的二合一章節！今天也有在努力勤奮，愛你們喲~
感謝“節操與我同在”打賞一記鹹魚突刺！mua~