等趙恆離開之後，那位茅山派祖師也陷入沉思：“這位小友的來歷還真是神秘，身有輪迴之力，卻又不在六道之中。一身修為，基礎如此穩固，還有一絲帝皇氣運，當真不凡。或許，茅山派的傳承和未來，會有更多的可能。只可惜，老夫子看不到那一天了。”
其實，這位茅山祖師以為趙恆是離開這裡，去往那些漫天神佛前去的地方。
卻不知，趙恆是離開了這方天地，離開了這個位面。
即便在其他位面留下傳承，應該也和這個世界沒甚麼關係了。
當然，即便是把這次的交易當作一次投資，茅山派也不會失望。
茅山派的典籍放在那裡也是閒著，如今只是借閱出去，就可以獲得諸多的功法，甚至開啟一個新的體系，絕對是物超所值了。
也幸好趙恆做人還是很有原則的，既然人家已經表現出了足夠的誠意，趙恆也不會翻臉無情，做白眼狼。
元神重新歸位，再次睜開雙眼，玄微道長已經在旁邊等候：“趙道友，我會安排幾位師弟師侄，陪同您一起研究法武結合之術。若是對我茅山典籍有任何疑問，也可以詢問這幾位弟子。今天天色已晚，客房已經安排好，請道友隨意。”M.Ι.
“有勞了。”
次日一早，便有兩名茅山弟子帶著趙恆穿過層層守護，走進了茅山重地，藏經樓。
茅山的藏經樓很大，裡面一排排的書架上，擺滿了各式各樣的書籍。
有各種道家經典，有茅山派歷代祖師手札，有茅山派符籙之術，降妖之法，更有煉丹、煉器和陣法。絕對是包羅永珍，應有盡有。
走進這裡，趙恆也是明白了一個傳承了2000年，天上有祖師，地府有師祖的門派，底蘊是多麼的深厚。
在此之前，趙恆當皇帝的時候，也曾經蒐羅天下武學，建立龐大的皇家藏經閣。
但跟這茅山派的藏經樓相比，也就是數量上勝過一籌罷了，質量是相差甚遠。
只能說，練武的門派跟修仙的門派差距實在太大了。
道教修煉有內丹法和外丹法兩種，外丹法便是以爐鼎煉製長生丹藥，依靠服食丹藥，達到長生之目的。
內丹法，則是以身體為爐鼎，以精氣神為養料，在身體之內結成內丹。
趙恆一直走的是以武入道，內丹修煉法，所以他最感興趣的，自然也是這內丹修煉法。
這藏經樓中的內丹修煉法眾多，有華佗的《太上老君養生訣》，葛洪的《抱朴子別旨》，孫思邈的《存神練氣
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銘》，棲真子施肩吾《養生辯疑訣》等等。
當然，其中最頂尖的當然是茅山派的嫡傳核心功法，《上清大洞真經》，《洞玄靈寶經》，《正一道法》。
除此之外，還有近幾代的茅山弟子研究出來的法武結合功法，比如《閃電奔雷拳》，《茅山八卦掌》等等。
趙恆走進《藏經閣》之後，也是一點都不客氣，直奔最頂級的核心功法，開始沉浸在修真煉道的理論知識海洋中。
要想創造改良出普適性比較強的法武，就必須對法有足夠的瞭解。
這個法，就是茅山派傳承的正宗道法。
在快速吸收各種刀法知識的同時，趙恆對道法修煉的各個境界，也就有了更加明確的認知。
在靈氣充裕的年代，只要是有資質的人，修煉起來都沒那麼困難，提升的速度也很快。因此，也不會把成仙之前的境界劃分的太過詳細。
在那時，修煉過程從築基開始，之後便是煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道，直至羽化飛昇。
後來，隨著靈氣漸漸稀薄，修煉的過程越來越艱難，修煉境界也被進一步細分，化整為零，方便修士參考晉升。
於是，煉精化氣被分為璇照，開光，融合。
練氣化神被分為心動，靈寂，元嬰。
煉神返虛又被分為出竅，分神，合體。
煉虛合道則是被分為渡劫，大乘，飛昇。
然而，趙恆走的路子卻是有些與眾不同，是從最基礎開始，從天地靈氣完全枯竭的末法時代，一路逆行，到了如今的地步。
雖說上古之時也有以武入道的先例，但那時的凡人，生活在天地靈氣濃郁的環境中，本身身體就得到了滋養，一些武道天賦卓絕的，甚至可以以凡人之軀戰勝仙神，比如《封神演義》中的黃天化。
但趙恆的以武入道，卻是從開發自身氣血開始的。
從最開始的《一代宗師》，遊歷天下，學習各門各派的國術，趙恆就將自己的身體根基打的很牢靠。
後來修煉真氣，雖說走的同樣是煉精化氣的路子，卻是把自身潛力開發的相當充分。
茅山派的法武結合，是以法養武，武道只是手段，道法還是根本。這樣的路子，的確很適合當下的情況。
但隨著靈氣進一步枯竭，現有的這種法武結合的手段，也會越來越艱難。
若想走出一條適合未來的路子，就必須最大限度的開發人體本身的潛力，儘可能的減少對天地靈氣的依賴。
趙恆不由得想起在《生化危機》中
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的經歷，愛麗絲就是利用t病毒，充分開發了自己的潛力，使身體變得更加強大，甚至產生了強大的念動力，那種念動力可以將地板掀翻，將汽車掀飛。
如果不借助各種法器，單論個人戰力，九叔這樣的茅山精銳弟子，都達不到那麼強大的念動力。
相比於外界的天地靈氣，人體本身就是一個大寶藏。
在通讀各種道法的同時，趙恆對自己的武道修為也有了更加明確的認知。
說白了，無論是道法還是武道，都講究性命雙修。
命指的是外在的身體，體內的真氣，是生命，是物質。
性指的是心性，思想，精神境界。
性命雙修，形神兼備，才能直通大道。
本質上來講，道法和武道並沒有甚麼不同，只是側重點不太一樣而已。
明白了這些之後，趙恆再次看向自己的屬性面板，發現已經產生了不一樣的變化：
趙恆：
體質：450
精神：560
境界：煉神返虛（出竅境）
因為趙恆體內結出的是武道金丹，凝聚的是武道元神，倒是直接跨過了元嬰期，進入了出竅期。
只是，境界雖然夠了，但因為天地靈氣稀薄的原因，並沒有充分展現出出竅期該有的威能。
隨後的一段時間，趙恆總結自身所學，將《九陽真經》、《九陰真經》、《長生訣》這三門頂級功法，結合茅山派道法，改良出了九門功法。
剛好對應陰陽五行以及風、雷九種屬性，分別取名《庚金訣》、《乙木訣》、《壬水訣》、《離火訣》、《厚土訣》等。
反正是給別人用的，名字隨便一些就好，至於茅山派要不要改名字，就看他們自己的了。
同時，趙恆也結合茅山道法，不斷完善自己的《天衍大道訣》。
當然，閒暇之時，趙恆也沒忘了把這座藏經樓裡面的所有藏書都記錄一遍。反正有人工智慧輔助，趙恆只需要同時控制多本書不，停的翻看就行了。
人工智慧還會根據這些書籍的種類，歸納總結，合理分類，便於查詢。
煉丹、煉器，陣法、符籙、術法、功法、典籍等等。
改良創造出九門基本功法之後，趙恆還結合《茅山八卦掌》、《閃電奔雷拳》，總結出了多門斗法技能，拳腳兵器都有，還有一些上乘劍法。
三個月後，當趙恆心滿意足的離開茅山的時候，茅山高層也都是振奮不已。
短短三個月，趙恆給他們整出了一整套以武為主的法武之路，而且每一門功法都是精品。
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