被幾位姑娘編排的豔福不淺的唐治，此時正在逛街呢。
因為有了唐治之前那番話，唐小棠便把謝小謝真的看成自家人了。
她攬著謝小謝的胳膊，嘰嘰喳喳的，聊的很開心。
倒把謝小謝搞得有些受寵若驚。
畢竟，幾乎就沒有一個女人……，好吧，其實是幾乎沒有一個人，願意跟她肩並肩地站著。
所以，小棠這舉動，真讓小謝暖心的很。對這個小姑子，她也熱情起來。
熱情的方式就是：買買買！
反正謝家有錢，每天早上睜開眼，家裡的進項賬目上，都會新增一個不菲的數字。
此所謂投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！
唐治和唐齊、唐修，卻是走在後面。
男人買東西也簡單，事先想好了要買的東西，去了挑一件自己滿意的就成。
所以，唐齊已經買完了，由僕傭提著，跟在後面。
唐齊買的是一塊名貴的硯臺。
豪門子弟，就算沒多大出息的，基本的眼光和分寸也是有的。
所以，他們的看法跟唐治一樣，這禮，不能太輕，也不能太重。
唐修只是陪兄弟來的，他沒選，他說他早就準備好了，神秘兮兮地告訴兩位兄弟，這禮啊，是可以騎的，狄相一定喜歡。
唐齊聽了頓時義正辭嚴地把二弟訓了一通，好端端地你給一個六十多歲的老頭子送美人兒，像話嗎像話嗎像話嗎？
簡直是不著調！
奸計得逞的唐修，就一臉無辜地告訴大哥，他送的，是一匹好馬……
所以此刻，唐齊的臉色有點兒訕訕的，說話也像是沒話找話，就盼著趕緊揭篇兒。
唐治卻還沒有想好送甚麼。
他表面不爭，其實很有想法，對狄相這種三朝元老、重權在握的人物，這禮，一定要送得他印象深刻，記住自己才好。
所以，不好選吶。
……
國朝實行的是坊市制度。
居民區和貿易區是分開的。
當然，這個分開指的是貴重及大宗商品。
你買個柴米油鹽、蔬菜水果，不可能讓你穿越大半個城市，非得去市場裡買，太不方便了。
所以，能稱為市場，那規模就斷然小不了，賣的商品也不是以日用品為主。
洛邑有三個市，分別是南市、北市和西市。其中只有北市在洛水以北的貧民區。
三個市場都臨近水渠，南來北往特別便利，所以市場裡甚至有河流，河流中停泊著各地來的商船。
此刻，唐治等人現身的，乃是南市。
這是神都三市中，最大最繁華的一個。
這裡的胡商也最多，可以看到很多高鼻樑、深眼窩，甚至金髮碧眼的番邦人。
市面上流通的貨幣，甚至包括西方人的金幣和銀幣。
胡人在此經營，所以他們的住處也大多在這附近，為此，便有一些風格迥弄於中原的胡寺和襖祠矗立其間。
而道觀和佛寺，也同樣矗立其間，諸天神佛，同臺競爭搶信徒。
“南禪寺”便是南市場最大的一處寺院。
安如意在小安青黛的陪同下，便來到了這“南禪寺。”
安如意覺得，要在洛邑立住腳，他現在這個僧人的身份便不能丟。
否則，他沒有其他的“過所”，也就是身份證，在神都洛邑如何立足？
更不要說，還想有個合法的身份，漸漸開啟局面，伺機報仇了。
所以，病一好，他就向小安青黛打聽洛邑的寺廟，想尋個去處，有個光明正大的身份。
方才在“天王殿”，安如意已經看到了這間寺廟的韋陀菩薩。
這位韋陀菩薩的降魔杵是扛在肩上的，這就意味著，這間寺廟規模夠大，可以接待掛單的雲遊和尚。
若是韋陀平端著降魔杵，那最多免費招待你吃住一天，想長住，就恕不招待了。
至於降魔杵拄在地上，那就是直接表明拒不接待，他可以掉頭就走，不必登門了。
這些，安如意都懂，他對佛理，也是很有造詣的。
若非對佛經頗有研究，與寺廟裡的大和尚來往密切，他當初也不會知道安青子與唐停鶴邂逅生情的事。
畢竟沒啥事兒，他專門安排個人盯著自己妹子作甚？
不過，就算是肯接待雲遊僧的，一般最多也只招待三天的吃住。
安如意打算先住下來，利用這三天的時間，和寺廟打好關係，再謀求長住，甚至成為這寺廟的一員。
可是，小安青黛這姑娘太單純了，竟然說漏了嘴。
本來照客僧引見之後，知客僧已經爽快地答應讓他在此掛單三天了。
一聽小安青黛說光明小禪師想在此長住，登時面露難色，知客們開始委婉地趕客了，連這三天也不打算讓他住。
安如意還想再努力一下，可知客僧卻只是雙手合什，面露慈祥的微笑，輕輕向外擺手，一切盡在不言中，連話都不想說了。