連翹和許文華所在的雅間已經上了一桌零食了, 許文華正在和她講解其中的規矩：“這種花船的套路其實都是一樣的，過夜有過夜的賺錢法，不過夜有不過夜的。過夜的暫且不說, 只說咱們這種不過夜的。”
其實說白了也狠簡單，除了向客人收取嫖資之外，也就是收收姑娘的出場費, 再就是酒水錢了。姑娘的出場費, 除非是花魁娘子那一級別的，不然就是按時辰算, 像就錦繡班這種一等花船, 怎麼說一個姑娘也得一二錢銀子一個時辰了！
酒水錢就更簡單了, 來了花船不可能不點些吃的, 就算不吃吃夜宵，只是坐一會兒, 也得要幾個果盤罷！瓜子花生、糕點果脯、各色水果, 再加上一點兒飲料。看上去不貴, 實際上這種東西都是外邊數倍的要價！
看起來是宰客, 實際上這是大家都已經預設了的。所謂多出來的錢，依舊是服務費，只是放到了酒水當中算而已！
也不知道知道花船為甚麼要這樣算賬。
連翹對此倒是有些想法, 點點頭：“大概是這樣能叫出更高的價兒, 若是全放在姑娘的身價上了，難免讓一些客人覺得太過於高不可攀了。分攤在酒水上...至少讓人覺得姑娘們還是划算的。”
連翹這樣想著，又道：“也有可能是花船與姑娘分錢的方式問題, 說不定身價銀子姑娘分的多，酒水錢分的少，所以花船就故意這樣安排價格。”
許文華不常來這種地方，偶爾有來也是因為朋友們將聚會地點選在了這裡――秦樓楚館之類的地方在古代可不只是做大保健的地方！這裡還兼任了酒、文藝沙龍、俱樂部等等身份。所以，這幾乎是中上層人士不能避免的場合。
也因為對這種地方不感興趣的原因，所以從來沒有深入地想過這個問題。現在連翹聊起來，才覺得到處都是道理。正準備說甚麼的，忽然外頭傳來了三聲有節奏的敲門聲：“許公子連公子，姑娘們過來了。”
許文華與連翹均是靠窗坐著的，花船裡的裝修並不像現在普通的市井人家，反而有些復古――用的並不是桌椅，而是席子和矮榻。往前數幾個朝代，那個時候室內傢俱就是這樣。
於是兩人也如同古人席地而坐。
此時皎潔的月亮灑下淺淺的光，連翹正微微低垂著頭，因為光線不強，也因為她身上沒有絲毫的女子氣，看上去真像是個世家貴族的小公子！
連翹側過頭看了看三個小姐姐，微笑著點了點頭。三個小姐姐一下就臉紅了――其實她們都是在風塵裡面打滾的女子，見過不少風浪了，沒道理這樣容易就害羞的。只是說到底也只是年輕女郎，月色正好，連翹這副樣子又是風塵女子心中最嚮往的情郎...
許文華當然也看出來了，趕緊清了清嗓子：“姑娘們有甚麼拿手的曲子？”
不多時其中一個紅裙吹笛子的姑娘先吹奏了一曲本地的鄉樂，鄉樂本來是不登大雅之堂的，但是放在這樣的金粉胭脂地裡，反而顯得清新動人了起來。
另外兩個小姐姐則是過來陪酒、佈菜、剝乾果甚麼的。
連翹在京城的時候和玉梨班的人學過，怎麼稍微改變聲音。當時只當是好玩，也沒有認真鑽研，但多少是能糊弄人的。所以此時只要壓低了聲音和許文華說話，小聲說話的話倒是顯現不出來女子的身份，只讓人以為是偏向於女聲的男聲。
“好聽！”連翹微笑著道，微微敲著酒杯，節奏漸漸合上了。等到樂曲停了，給許文華倒了一杯酒：“我正經打算學吹笛子來著，絲竹之聲悅耳啊！只不過這個得要有人好生教，一直沒有機會。”
“你還有那個時間？可見是太空閒了。”說著飲下那杯酒，頓了頓道：“吹笛子我倒是會的，少年時夫子最擅長這個，我們那時候倒是沒怎麼學琴，淨學吹笛去了。”
連翹也回憶著道：“我學的是琵琶...”
琵琶在古代不僅僅是女性的樂器，嚴格意義上來說這是一種市井樂器，相當於古代的吉他，男女都很流行玩這個。
許文華旁邊照應的姑娘有一張討喜的娃娃臉，笑著道：“玉珍妹妹最擅長的就是琵琶，連公子是大家，可以品評一二呢！”
玉珍就是連翹身邊坐著的藍衫女子，連翹側頭看著這個女孩子，目光中沒有花船客人的淫邪、鄙夷、欲.望，又或者別的甚麼東西。有的只是純然的溫潤和一點點好奇，玉珍一下攥緊了手。
連翹做了一個請的手勢：“玉珍姑娘可否奏一曲呢？”
“敢不從命。”玉珍也低聲道。然後就抱起放在一邊的琵琶，和之前吹笛子的紅裙姑娘互換了位置。
琵琶的清越之聲漸漸傳來，連翹聽出來是此時很流行的琵琶樂曲《吉祥天》。但是這種東西本來就無所謂流行不流行，只要水平足夠高，哪怕是爛大街的曲子也一樣能讓人聽入迷。
現在玉珍的曲子就是這樣！
連翹聽了一會兒，等到一曲罷了，有感而發道：“‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤’，我原本還不明白樂天這詩從何處來，如今可算是知道了。”
許文華忍不住搖頭：“這讚譽也太過了，不過是有些意思罷了――樂天又是誰，詩句是他寫的？”
“樂天是我一個讀者，我們常常通訊來著，偶爾他也為我的補一些詩篇。”連翹的偶爾用詩。如果要用的話，她一般選擇用這個世界已經有的詩，再不然要求不是很高的時候她自己也會動筆。
但偶爾也會遇到只有原本世界的詩句才合適的時候，這種情況雖然很少，但連翹也不願意將這些詩篇據為己有。所以就會在詩篇後面註明，這是自己的某某讀者，不希望公佈身份的那種所作。
所以許文華聽到這個說法，也不覺得奇怪。只是道：“也不知道你從哪裡來的這些讀者，這樣的筆力與才華還不止一個。”
一般人是不會懷疑的，因為對於這種頂尖級別的作品，如果發生在自己身邊，大家會下意識地降低評價。正如神蹟發生在自己身邊，就會降低神奇的程度，這是必然的。所以這些作品大家雖然覺得很好，卻不至於覺得傳奇。
但即便是這樣，還是讓人好奇啊！大家都是有不少讀者的，但是也沒有見第二人有這樣一批讀者...
連翹只得道：“誰讓我招人喜歡！”
旁邊的姑娘大概明白這兩位客人是寫的，但之前明明有說是做生意的...或者又做生意又寫？雖然心裡想了很多，但是不管人家做甚麼的，都是客人，而且是賞心悅目的客人，對於她們來說這就夠了，其餘的又有甚麼必要去打聽呢？
連翹對玉珍的琵琶技藝大加讚賞，順便借她的琵琶過來用：“我平常也多有聯絡，但是《吉祥天》的第二段總是有些...總之玉珍姑娘與我看看是哪兒有問題。”
琵琶這手功夫是連翹遺留技藝的饋贈，所以她上手的話總有些不如原主。好在她平常沒甚麼娛樂，就在家玩各種東西，倒是漸漸將琵琶這樣樂器練出來一些。對比專業人士肯定是拍馬不及，但在業餘愛好者中已經算是很不錯的水平了。
《吉祥天》是一首很優雅的曲子，也偏向男性化，連翹彈奏的時候動作其實並不很標準，但是從容不羈的儀態比標準動作更加重要...至少現場每一個看出她動作不標準的人都沒有糾正的意思。
清雅的樂音流瀉而出，遠比不上玉珍的技藝。但是月光下席地而坐的連翹認真而專注，有一種由於鄭重而產生的高貴與優雅，倒是更契合這首樂曲的主題了――其實連翹只是沒有玉珍熟悉樂曲，所以彈奏的時候得很認真才行。
真是美妙的巧合。
連翹第二段確實有問題，玉珍糾正了一會兒才弄好。
然後就是那位抱月琴的娃娃臉姑娘了，她唱的蘇州評彈格外地道。說實話，連翹並不偏好蘇州評彈，但是這身體的技藝對這個很親切，畢竟是從小聽到大的！於是忍不住道：“姑娘莫非是蘇州人？”
好奇寶寶的樣子逗笑了娃娃臉姑娘，笑著擺擺手道：“若是別人，我恐怕就要說是了，可對著連公子卻不能胡說。我原是太湖上的漁家女，雖說離蘇州很近，但並不是蘇州人。”
這種情況很常見，譬如說各地的秦樓楚館中也有北地胭脂，對此對外一致宣稱是大同府的姑娘，畢竟人家名聲大嘛！同樣的姑娘，換個老家就有更多錢賺，誰不動心？至於方言之類的東西，只要教一教就好了啊！
因為連翹本身真的對這些小姐姐沒有偏見――如果是現代，或許會有。但是在這個時代，說實在的，不是活不下去了，被賣到這種地方的，哪一個女子會來？說到底，也只不過是身不由己的可憐人而已。
所以連翹並沒有任何猥褻的意思，甚至不問她們平常的生活，只和她們交流音樂。除此之外就是將自己在南北路上見到的有趣的、新奇的事情說給她們聽，倒是將她們逗樂了。
到這個時候，三個姑娘已經徹底忽視了許文華，注意力全在連翹身上了。一般來說這是很不可取的，要是放在平常這樣，說不定就要得罪一個客人。事後興師問罪，一個都跑不掉！
但是今天三個人都沒有注意到這件事，注意力好像自然而然就放在了連翹身上。她們就是覺得特別放鬆，以往面對客人的那種小心翼翼，那種時刻警醒，不知道甚麼時候就消失了。
倒是旁邊慢慢飲酒的許文華看的清清楚楚：這也算是連翹的人格魅力了，她似乎真的將身邊的人都看成是平等的。面對那些地位比她高的人，她沒有卑怯。而面對地位比她低的人，她也沒有過傲慢。
這個世界上，面對高位者低微，面對卑賤者傲氣，這或許是生存之道，但也因此不能得到任何一個人的尊重！
這個道理誰都明白，但很多東西都刻在了骨子裡，並不是說知道這個道理就能行為符合這個道理。
而連翹，她似乎從來就沒有這方面的苦惱，自然而然地能夠和任何人成為朋友。當初面對他們這些男子的時候並沒有覺得男女有別，而現在面對花船上的女郎，也不覺得她們和別的女子有甚麼不同。
慢慢地飲盡一杯酒，許文華想要伸手再去倒，卻有一雙手搶先了一步。