《丁香傳》的開頭其實並不出奇, 描寫的不過是市井之間很平常的生活, 最多就是女主角丁香的生活環境比較特殊。實際上這也是留住了絕大多數讀者的原因——用比較隱晦的心思來推測...大多數讀者都對這個非常感興趣。
以風塵女子為主角的不少, 但是□□之外的其他往往對於她們生活的刻畫淺嘗輒止, 基本上就是側面寥寥幾筆而已。
而□□呢，這方面的描寫固然大膽、正面了很多，但那也是肉.欲方面的，在另外的方面, 他們做的並不比其他來的好。
也就是說, 對於那些風塵女子，除了她們對外示人的生活, 外界並不瞭解她們私下過著甚麼樣的日子。
當初《江湖》能夠一鳴驚人, 至少最開始利用的是讀者的窺私慾和好奇心！那些離普通人生活既遠又近的下九流行當讓大家有窺伺之心, 好奇就更不用說了。此時的《丁香傳》其實也是一樣, 只不過是窺伺物件變成了風塵女子而已。
這一點有好有壞，壞處是這個窺伺物件更加讓人難以對周圍的朋友明說, 畢竟不管自己是不是個正經人, 大多數人日常生活中還是要裝作是一個正經人的。
當然, 好處也很明顯...廣大的男性讀者對風塵女子生活的好奇心更重！
食色性也, 聖人這話也是有道理的。然而在古代的大環境下，人們在‘性’方面比較壓抑，這帶來的結果是日常生活的極端保守，以及特別情況下的極端開放。
古代的娛樂場所如此的普遍，而且可能不比現代人來的收斂！至於□□、春宮圖冊之類大賣，也只不過是另一個方面的佐證而已！
所以以風塵女子為主要刻畫物件, 這本來就是吸引男性讀者的點了！而層層剝開她們的真實生活，給了這些讀者一種隱秘偷窺的感覺，這是更加刺激的——即使連翹的中並沒有十八禁的描寫。
實際上這也是讓讀者百思不得其解的地方所在，畢竟按照他們所想，這樣題材的，順理成章的賣賣肉這不是很好嗎？人氣肯定會大漲的啊！然而他們等來等去也沒有等到自己想要的福利，只能垂頭喪氣地繼續追。
讓他們自己都覺得不可思議的地方也在這裡了，即使沒有一直想要的福利，他們也非常堅定地決定追看下去，而不是決定中途放棄追文。
不只是因為劇情進展的很流暢，也是因為風塵女子題材寫那些肉.欲橫流場面的作品已經夠多了。如果只是想要讀那樣的，大可不必特意盯著這一部《丁香傳》。而描寫風塵女子家常生活的，而且說清楚風塵女子來歷、培養模式、運作模式、如何玩弄客人心理的，卻只有《丁香傳》一部而已。
不管這些人平常多看不起‘風塵女子’，他們對風塵女子的好奇心絕對是一等一的。
而之所以來到第七回的時候反響大爆炸，只能說是前面積攢的讀者到了一個臨界值，突然就爆發了而已。雖然愛看《丁香傳》的讀者一開始的時候不好意思向別人安利《丁香傳》，畢竟人家問起這部說的是甚麼故事，他們不好說‘這故事講述了一個風塵女子的一生’，別人還以為他們不是正經人呢！
然而看過幾章之後他們發現，這雖是講述風塵女子的故事，通篇卻不見淫邪，只是敘述故事而已。這個時候再向其他人安利就比較容易張口了，至少別人驚奇的時候還能解釋一番。
也是因為這個原因，在第七回的時候迎來了一個小小的爆發。
分析出來這麼個情況，報館和書社都安生了下來。一方面不再糾結，可以快快樂樂地繼續去工作。另一方面，這總歸是好訊息，報館發行量增加，而書社也可以吩咐印刷廠去加印單行本。這都是賺錢的事情，還有比這個更好的？
這個時候無論是京津報館還是文曲書社都是滿意的，原本有些擔心的人也道：“果然是白白擔心了，似喬璉先生這種已經公認有大才的作者，猶如錐藏袋中，終究是要鋒芒畢露的。如今這件事，正是明證！”
連翹在江南的時候外界簡直對她無條件信任，她出道時間雖然不長，但是作品已經挺豐富的了，而且喪心病狂的是她無一失手！所以面對她的時候外界已經學會不去質疑了，只等著她的成績出來亮瞎人眼！
這種‘喬璉崇拜’在京城肯定是沒有的，但是這個時候《丁香傳》的大轉機不妨礙這些人想起連翹之前的無一失手！隱隱約約的，他們也要走上之前江南同行們要走上的道路了呢！
然而，自認為已經重新調整了期待，將期望水平拉的足夠高的眾人，在連載到第十回之後還是有大跌眼鏡之感！
第六回的時候開始寫風塵女子從小培養的種種，不是內行人絕對不可能知道。這其中包括那些大家閨秀、小家碧玉會有的課程，也有風塵女子特有的課程，看的外行人們嘖嘖稱奇。
其中說到學的不好的會如何責罰，也是讓他們驚出一身冷汗——青樓的老鴇和教養娘姨們總結出了一套既讓小孩子疼痛無比，同時又不會損傷肌膚皮肉的罰人方法。用針扎之類竟還算好的了，更難熬的還有去牆角罰跪，以及‘拿姿勢’之類的懲罰。
跪在踏板上並不會膝蓋受寒，但是疼痛、麻木是避免不了的。罰過跪的人應該知道，罰跪這件事是一開始的時候容易，時間越長越難熬。等罰到後面就是全靠意志力支撐了，意志力支撐不下去的機會暈倒。
而罰跪的老鴇和教養娘姨往往更狠，根本不說讓她們罰多久，只讓她們跪著，這樣看不到時間盡頭，堅持也無從說起了。而且還不敢有一絲一毫的懈怠，因為那些厲害的孃姨會使人盯著，這個時候有懈怠，明日就得繼續跪！
《丁香傳》裡寫到一個剛剛從鄉下來的女孩子進度比其他的女孩子慢得多，常常被罰跪。後頭孃姨讓她跪，她抱著孃姨的腿，哀求道：“孃姨，您打我罷！使勁兒地打，就是別罰我跪...”
女孩子們接受訓練的劇情本來看的很歡樂的，畢竟這些課程都很美好——唱歌跳舞、調香弄琴、讀書習字...末了，還會將漂亮的布匹、首飾、胭脂水粉拿給這些小姑娘們看，教她們使用，培養她們的審美能力。
真漂亮，真優雅，有一瞬間會讓人覺得，哦，做風塵女子似乎也不錯呢。比起貧家女子富有，可以追求那些好看而昂貴的飾品，可以學習那些風雅的技能。而相比大家閨秀，她們又更加自由，出入無忌，隨心所欲。
然而現實很快將他們拉了回來，這些女子的雕琢過程並不是因為愛好或者別的甚麼，而是像工匠在雕琢一件商品。至於她們本人的感受，只要不會損傷到商品本身，是沒有人在意這件事的。
這些難受而不會在她們身體上留下痕跡的處罰就這樣直白地寫了出來，配合旁觀女孩子們似乎已經麻木的無感，以及被罰女孩的苦苦哀求，以一種極大的衝擊力影響著讀者。
“既然不能罰跪，那就去拿姿勢！”教養娘姨似乎被打動，說了這樣的話，然而女孩子的臉唰地一下白了。
罰跪已經很可怕了，拿姿勢卻是更可怕的！
拿姿勢其實是訓練女孩子們的儀容儀姿的時候用的，具體表現為拿住一個特定得到姿勢，然後在某些部位，如頭頂、肩頭、手腕處、腳尖，放上光滑的鵝卵石，一旦動了，石頭就會掉落。
說實話，那些好看的儀容儀姿做習慣了還好一些，要是剛剛入門的時候那真是痛苦的要死！更何況無論甚麼姿勢，要求一動不動也會非常辛苦！這一點只要經歷過軍訓站軍姿的人都應該很清楚。
拿姿勢一般都是‘一刻鐘’‘兩刻鐘’這樣的時間長度，咬咬牙還能堅持。可是當拿姿勢作為懲罰的時候，一切就不一樣了，一般是半個時辰！可別覺得時間並沒有多多少，這可是立刻翻倍了！
而且拿姿勢這種懲罰，就跟水底下憋氣一樣，前面還好，後面卻是多一秒鐘也是艱難！
罰跪一場下來，小孩子恢復力強，咬咬牙也不耽擱明日上課。可要是拿姿勢，第二天別想出門！然而曠課的話就更可怕了，因為曠課佷容易導致後面跟不上課程，跟不上課程意味著更多的懲罰...這就是一個惡性迴圈！
讀者們都覺得不忍看了，覺得這些女孩子可憐的很——這個時候他們不是鄙視風塵女子的普羅大眾，只是一個在裡對人物投注了感情的普通讀者。
然而讓他們‘大開眼界’的是，這並不是最終的結束。老鴇章姨母為了刺激這些孩子，讓她們知道要好好學習，不只是用懲罰這種方法，還使用了更加軟的釘子。
帶他們去低等娼館‘偷看’。
低等娼館裡面的女孩子，大的立刻就去接客，小的則是使喚。聽起來大的和鳴泉館的小姐姐們沒甚麼不同，小的們當丫頭使喚比她們上課要悽慘，可是在小孩子們看來卻是未必的——小孩子們不一定知道理解上課比當小丫頭有‘前途’，她們只知道上課被罰很苦，還不如去打雜。
然而她們看到的東西兜頭潑了她們一盆涼水！
那些小姑娘們不要說沒有好吃好穿這種了，就是生活，也不見得比她們好！她們是會受到孃姨、老鴇的懲罰，可是這種懲罰是學的不好的時候才會有的，努努力還有機會避免...雖然對於天資不夠的人來說很難就是了，但好歹是個盼頭啊！
這些低等娼館裡面的小姑娘不一樣，她們不管怎麼樣都會被虐待！
老鴇對這些小姑娘大姑娘的時候脾氣一般不會很好，而且這些低等娼館的老鴇還有很多壞習慣。有的時候隨隨便便就要大罵這些女孩子——吊起來抽這樣的事情算是常見的了！
還有那些大姑娘，生活不如意，也會拿這些小姑娘發洩，伸手去不停地擰眼皮，拿她們的頭去撞另一個人的頭，甚至上竹籤子去戳......
這些小姑娘很多都會被打的有一些痴傻，不過這也不要緊，這種低等娼館就是真正的皮肉營生，客人不會介意的。而對於老鴇呢，這樣還好管理一些呢！
在連翹毫不留情的筆下，這樣一個美麗而殘酷的世界，彷彿是色彩斑斕的劇毒，徐徐展現在讀者眼前。