盜墓本身是一種進入他人墓穴, 獲取不屬於自己財物的行為。這種行為自古以來都有，特別是戰亂年代，世上連基本的治安都沒有了，還能阻止活人為了活命發死人財？
所以最嚴重的盜墓幾乎都發生在戰亂時期。尤其是軍隊為了將盜墓所得財寶充作軍費，那更是擁有私人盜墓所沒有的破壞力，如三國時曹操設定摸金校尉，又比如近代軍閥們甚至盜挖皇陵......
這種行為在華夏2006年以前，絕對是不折不扣人人喊打的行為, 一點好感都沒有。畢竟在華夏, 死者為重的思想很濃厚, 打擾死者安寧，以及盜取財物者兩點，在道德和法律上都太站不住腳了。
但是2006年是一個分界線, 因為這一年出現了一本網路, 鼎鼎有名的盜墓流開山鼻祖《鬼吹燈》！就連後來名氣更大一些的《盜墓筆記》最開始也是作為這部的同人來寫的, 只是後來才有了自己的格局和故事。
《鬼吹燈》這部有多好, 毋庸置疑！連翹自己是高三那一年讀的, 當時簡直驚為天人――她自己本身是對這類毫無興趣的, 但是作者的功力到家, 簡直不像是一個網路寫手了！她當時因為的盛名去讀，然後一發不可收拾，熬了幾個夜，這才讀完。
而《鬼吹燈》以及之後的《盜墓筆記》一起改變了人們對於盜墓的觀感...盜墓賊當然是依舊讓人痛恨的，但是提起盜墓技術本身, 或者存在於文學藝術上的盜墓，大家又沒有牴觸心了，相反還很有興趣呢！
後來又有《鬼吹燈》和《盜墓筆記》在影視領域的開發，凡是接觸過的，都能對‘盜墓’說出一二三了。而連翹對這方面可謂是相當瞭解――她讀算是半個考據黨，特意去找過一些資料。
她選中‘盜墓’這一行當作為她將要寫的‘黑.道’開端有幾個原因，首先就是足夠吸引眼球！相比起生活中能見到的那些下九流行當，這個行當更加隱蔽、更加不為人所知，能夠激起讀者的好奇心。當然，連翹對於這個行當能夠寫出的內容很多，也是重要原因。
其次就是此時對‘盜墓’的排斥遠遠超過了後世。
後世對於盜墓的痛恨其實已經弱了很多...主要是後世已經不流行厚葬了，即便是土葬，也沒有甚麼珍奇的陪葬品，所以並不是盜墓賊下手的目標。盜墓賊下手的至少都是古墓，棍子打不到自己身上不知道疼，反正不會盜到自家身上，吃瓜群眾當然做的樂呵。
還有就是觀念，死者為大之類的思想雖然沒有斷絕，但是相對於古人對很多的傳統思想拼了命的在意，差距還是很大的。而且新時代的青年們還大多有一種叛逆心理，對主流文化之外的‘亞文化’有著相當的追逐，‘盜墓’絕對是不折不扣的亞文化。
這樣的排斥讓連翹放棄了單獨寫一篇盜墓的想法...不然以盜墓這個題材，單獨支撐一部也未嘗不可。
而單獨作為中的一個小部分，連翹又非常不甘心，所以將盜墓一節的地位提高，開篇就用‘盜墓’做引子，一直在行文中讓‘盜墓’相關的時常出來遛一遛，也算是滿足她的私心。
先將這篇‘黑道’的大綱寫好，相比連翹之前其他的，這篇的大綱也更加容易――就按照下九流那許多行當，一個行當一個行當排就好，就當是各個行當的科普介紹了。只不過這個不能像是科普介紹一樣乾巴巴的，必須要有趣味！
相比而言，細綱就困難的多了。因為按照連翹的打算，是要寫成冒險的。這類的穿針引線和節奏控制非常有難度，為了寫的時候不出大流，至少不會後面崩掉，對細綱的要求就很高了。如果真的隨心所欲地去寫，除非是頂級的說故事天才，否則對整個故事絕對是一種損害。
而連翹很清楚，也並不是那種天才。
為了寫好細綱，這些日子她都在‘閉關’來著。朋友們也收到了她正在構思新的訊息，並沒有來打擾。
說起來最順利的還是第一部分，主要講盜墓的這一塊，不只是細綱順利地不可思議，真正動筆的時候也是一蹴而就！
連翹設定了一個叫做‘魏師道’的二十多歲年輕人，如《鬼吹燈》一樣，也說了一個當年爺爺輩的故事。
只說幾十年前家中也曾闊過，然後出了魏師道爺爺，偏偏不愛家中財物，喜好修仙修道之流。後來不理俗事，專門出去學道去了。只不過學道之事虛無縹緲，最後甚麼都沒學成，倒落得一個家財散盡。
家財散盡之後為了生存，魏師道的爺爺不得已，用以前學道時學到的一些東西給人算命看風水。只是他人太老實了，完全照本宣科，這一行裡也就混個飽肚而已。後來是他以後的師父看他人老實，是一個可以託付養老的，於是將一身本領教給了他。
這個‘一身本領’並不算甚麼正派的本事，其中包括兩部分。一部分就是算命風水之類，之前魏師道的爺爺是學過道，但關於算命風水之類涉及的不深，也不‘真’，這時候才算是真正學到了。
另一部分其實就是‘騙術’，後世都知道的，這些算命師其實就是精通心理學的‘騙子’而已，其中各種技巧是很多的。
譬如第一條，收徒時最上等的就是收長的仙風道骨的，再不濟也要忠厚老實，如此才能取信於人。這只是第一條而已，收徒之後還有各種教導，真正第一等資質教導的‘行內人’，絕對不輸於那些心理醫生。只不過他們沒有各種理論，有的只是實踐出來的經驗而已。
這裡的故事寫了一回，也安排了一些騙術的起源故事、收徒規矩、隱秘技巧之類。這裡的故事寫完了，這才輪到主人公登場。
在連翹的安排下，魏師道是一個膽子很大，而且非常聰明的年輕人。這個聰明並不是讀書識字的那種聰明，而是市井生活、和人打交道的那種聰明，完全就是生活本身培養出來的。
魏師道爹孃死的早，又沒有親戚肯接手他這個累贅，於是大多是在街面上討生活，最後養成了小混混一樣。
然而這並不是說他就是一個壞人了，在耍小聰明，遊走‘灰色地帶’撈點小錢之餘。他這個人也是非常講情義，真正承諾的事情絕對會辦到的那種！
這樣的人其實只能算是遊走在黑道世界的邊緣，弄不好將來成親了，有了比較正經的事做，也就和那個世界沒有關係了。
而人生的不可捉摸也就在這裡了，每天街上討生活，過著一人吃飽全家不餓的日子，當一個快樂的單身漢――一切終結在一個傍晚，他半哄半騙地給一戶人家新宅看風水。他這套本事傳承自他的爺爺，只不過爹孃去的早，他還沒來得及學多少，只能照著爺爺留下來的書，摸索著學一點兒。
然而就是這一套似乎是騙人的把戲，引起了兩個穿短打，戴斗笠的人的注意。
當天晚上，魏師道就被這兩個人綁了！
那一套算命的把戲在魏師道看來是騙人的，實際上也是。但是卻是算命騙人那一套中有傳承來歷，非常正宗的那一支。也就是說，從古至今，比較有權勢的人，包括皇帝，他們的陵墓建造使用的風水術，和這一套騙人把戲是一樣的！
這兩人是一對師徒...正是盜墓的！同時他們還有一個令他們自己‘驕傲’的身份，‘黑風義從’。
正如‘摸金校尉’是曹操為了盜墓獲得財寶充作軍費，然後設立的一個專門職位一樣。這個世界的歷史上也有差不多的事情，也是亂世之間，某朝太祖為了軍費盜墓而設立。
傳說當時是這位開國皇帝起家後有一夥盜墓賊加入――這夥盜墓賊在黑風山上落草為寇，做著主業盜墓，副業打劫的活計。後來天下局勢越來越敗壞，盜墓賊們也想趁著亂世謀一個出身，於是投了那位開國皇帝。
只不過這位開國皇帝顯然沒有曹操的大無畏精神，還特意設了‘摸金校尉’這樣的職位。這位開國皇帝不好意思把盜墓弄得那樣明目張膽，只稱呼這夥人做‘黑風義從’。不過私下麼，這些‘黑風義從’確實是帶著軍隊做盜墓的活計。
這是這個世界歷史上的真事，只不過和‘摸金校尉’一樣，屬於史家不太喜歡寫，或者說不屑於寫的內容。所以在歷史上有記載不錯，卻沒有甚麼人知道。
如果沒有《鬼吹燈》，又能有幾個人知道‘摸金校尉’。同理，在這個世界，連翹的新出來之前，也是沒甚麼知道‘黑風義從’的。
從古至今都是這樣，得到了官方的認可之後腰桿子都會硬一點，古代尤甚。雖然早就已經不是‘黑風義從’的時代了，但因為有這樣一層傳承，即使是做盜墓這種事，這對師徒也是很理直氣壯的...還會鄙視其他盜墓流派呢！
同時，有這樣的傳承，這對師徒的手法和規矩就不是一般的野路子可比。主人公魏師道因為通曉風水術被這對師徒綁架，強迫幫他們找墓。這一路上，借主人公的眼睛，可以一窺此時最專業最傳統的‘盜墓行當’！
連翹特意讓主人公處在一個被威脅的狀態，這種狀態下他幫助盜墓人盜墓，並且旁觀盜墓，這就是順理成章的事情了。不然哪怕是這麼一小節內容專寫盜墓，恐怕也會引起讀者的不滿與排斥！
這個時候讀者就可以代入主人公魏師道視角，彷彿是被強迫旁觀了這一場盜墓。道德上的譴責不存在了，然後冒出來的就是好奇、偷窺欲，以及對這種驚險刺激類容的極大愛好！