仁曲順說，“八條目”中，“正心”、“修身”與儒家的浩然之氣密切相關。
所謂“正心”是修德的基礎，也是修煉浩然之氣、獲得智慧與能量的前提與基礎。
“正心”包括的含義較多，除了儒家思想所介紹的內容外，還包括消除貪心、嗔心、痴心、傲慢之心、多疑之心，樹立忠孝之心、慈愛之心，養成好善之心、慈悲之心，對人有禮讓之心、教化之心，對事有平常之心，對萬物均有善待之心、和睦之心，等等；
還包括對事物的理解與辨別，要始終做到“正見”“正知”“正行”。
同時克服“偏見”（即偏面看問題）、“我見”（主觀見解）、“身見”（以自身所識為主的見解）、“邊見”（侷限見解）和教條地看待問題。
無論是不是儒家的養氣法，還是其他的修煉方式，都講究一個正見，發心要端正。
如果心歪，修煉的過程之中就會出現魔障，也就是前文之中提到的走火入魔。
有了發心，下一步就是《大學》裡的一句話“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”。
這其中提到的“止、定、靜、安、慮、得”，這六個養氣煉炁的修行步驟，應該依次行持。
首先應該“知止”，所謂“止”是指心止，也叫調心入靜。
調心入靜包括調聲、調身與調心，以達到聲止、身止與心止的狀態。
調聲（也叫調息）目的是聲止，即呼吸均勻，達到勻深細長、綿綿不絕而毫無聲息。
調身目的是身止，指渾身放鬆、不使任一部位有緊張狀態，渾身上下無有不適、無處不松且渾身經絡與穴道皆無跳動、抖動之態，即為身止。
身止的要領是放鬆，當心靜達到一定程度時，體內氣機則會循經而動。
如身體有未放鬆之處，便會影響氣機流動與內氣運轉而引發身動。
調心的目的是為達到心止。所謂“心止
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”就是制止雜念，使心中無任何念頭。
第二個階段是“定”，這是是修煉的第二階段或層次。
儒家的“定”類似於佛家的靜，是指穩定持續的心止。
“靜”，即修煉的第三階段或層次。
儒家的“靜”類似於佛家的“定”，是指持續地心止、心定達到了一定深度，已完全進入了物我兩忘的境界，使過去之心、現在之心、未來之心皆無。
“安”，即自在安和之態，是修煉進入第四層次身心出現的愉悅感受。心中的愉悅感覺稱作“喜”，身體的快樂感受稱作“樂”（此時體內自身陰陽交合故生出喜樂），心與身的喜樂合稱為“安”或安和（指體內陰陽和合），佛家稱其謂“自在”；其喜樂感覺的持續加深稱作“大安”，佛家稱其為“大自在”，並把這種心身喜樂的入定狀態稱為“離生喜樂”與“定生喜樂”。
“慮”，也是儒家修煉的第五階段或層次。隨著心靜深度的加大，而達到“心靜極而炁動，炁靜極而神動”的狀態，出現白光籠罩自身稱為“明”，即形成“靜極光通達，寂照涵虛空”的情境，這種光通達的過程，儒家稱之為“慮”，即“明光隆照，慮其腦海”。佛家稱之為“覺”或“觀”（心止覺生謂之觀）。
“得”。指靈力得以開發，由此認識天地的本質（即德），獲得常人沒有的智慧與能量。這是儒家修身養氣的最終目的，佛家稱此階段為“慧”。
仁曲順說的多，也說的十分細心。蘇子陽聽的津津有味。
從仁曲順的話裡不難聽出，仁曲順現在的等級，至少在覺的狀態。
如果不是這樣，不可能把一些東西講的如此透徹。
“小蘇，小蘇。看我給你弄了一個甚麼好東西。”
夢飛先生不知道從哪跑了出來，懷裡抱著一個黑色的毛團。
“嗯？”夢飛先生一看仁曲順的樣子，先是一愣：“大聖人，您嘞幹甚麼呢。”
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“哈哈。跟這兩個小朋友隨便聊天呢。”
仁曲順呵呵一笑，招呼夢飛先生坐下。
“甚麼事這麼高興。”
“給我徒弟找了個雙管獵狗。”
夢飛先生把懷裡的毛團塞到了蘇子陽的手裡。
蘇子陽一看，居然是個小奶狗。而且一色純黑，遠遠看去像個煤球一樣。
“呀。好可愛！”
李仙子把嚶嚶嚶的小狗抱到了自己懷裡。
“這個小友是你徒弟？”仁曲順根本不知道蘇子陽是甚麼關係，只是知道是從山上的道觀裡下來的。
“啊。快快，蘇子陽，趕緊給大聖人磕一個，機不可失。這可是當代的大聖人。”
夢飛先生一口一個大聖人，蘇子陽才知道眼前這個中年大叔，境界可能已經高到自己難以想象了。
師父說話，蘇子陽是真聽。站起來就磕頭。
給仁曲順嚇了一大跳。
“哎，這麼實在呢。別別別，別磕。”
仁曲順嗖一下躲到了一邊。
“嘿嘿，頭都磕了。大聖人快教我徒弟一招半招的。把你那壓箱底的招數曬一曬。”
夢飛先生不安好心，看著仁曲順嘿嘿一笑。
“基本差不多都交完了。你徒弟悟性很高。我傳他一個漸法。”
夢飛先生一聽蘇子陽聽的是漸法，臉色瞬間一變。
“嗯？怎麼回事，為啥不選個頓法。”
“我自己選的嘛，師父！”
蘇子陽摸著頭不好意思的笑了笑。
“也罷。機會只有一次，漸法就漸法吧。你就是這個命啊！大聖人，上道觀吃口飯？”
夢飛先生好像很惋惜的樣子，邀請仁曲順去吃飯。
仁曲順自然是拒絕了，因為一會還要幫人看病。
學了一肚子的知識再次給仁曲順行了個大禮，也跟著夢飛先生離開了。
“師父，今天這人蠻有趣的啊。”
一邊爬山一邊說這話，蘇子陽說道。
“嗯，有點意思。修儒家的很少見，他的話裡也有很多佛理，這人屬於儒釋雙修吧。所以我管他叫大聖人。”
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