視察村鎮之後便是走訪種植園。
明生初見種植園感官相當不好，也不知現在有沒有改善？
能擁有種植園的，肯定是錢財不缺之家，明生指望這些種植園廣植經濟作物，同時成為一種身份富貴的象徵，就如後世的豪宅別墅，特高檔小區。而不是如同豬圈一般的玩意，還是地主老財那一套。
接連走訪了三家，看似還不錯，這是第四家。
原有的柵欄消失不見，取而代之的是木質或石質的二層小樓，工程部有若干樓型圖紙，中式、西式、日式都有，端看種植園主喜歡哪一款。
已有不少種植園主入住其中，或本人或派遣的管家之流。無它，高階大氣，舒適優渥，又有奴隸僕人伺候，這玩意人前顯貴。
四海的規制比較好玩，不存在賣身契這個東西，不論是城中還是村鎮，即使再有錢有勢者，也都是僱傭制，諸如奶孃、管家、僕人等都是自由人，雙方簽訂僱傭契約都需到民政部門備案，否則就是蓄奴，有高額的罰款。
唯一的漏洞就在種植園，因為這裡有奴隸。雖然透過《奴隸法案》對奴隸的基本生存有所保障，但所有的前提是奴隸要聽話，不聽話的後果很嚴重，下場很悽慘。
明生不是聖人，這玩意既然存在，就有其合理性，不能拿後世的道德標準來衡量，那太過幼稚。
也正因為如此，四海的富戶才競相購買種植園，銀錢是一方面，享樂也是其中原因之一。
人前顯聖，傲裡奪尊。不如此，怎的能讓這些摳搜的富戶商賈掏銀子消費？
不消費四海哪裡去收稅？
指望著苦哈哈們的糧稅麼？那同大明還有甚麼區別，銀錢還是要從富人身上著落，越是高階的消費越要重稅才是正理，也是商業流通的必然選擇。
而大明反其道而行，不亡才怪。
二層小樓是主人的住宅。
半丈圍牆的院落之中有牛馬棚一座，兩頭犍牛，兩匹駑馬，四輪的漂亮馬車停放在一旁。單層住宅四間，一間住著男性奴隸，一間住著女性奴隸，一間則是主人家僱傭的護院，一間堆積雜物。兩間奴隸房屋之間尚有一間很小的棚屋，內有一床。
明生玩味的看著種植園主，笑問道“此房何用？”
這位種植園主原是牛頭城的一個小商賈，如今有了種植園，便闔家搬遷而來。
此刻這廝面色有點發白，這可是四海的天啊，說是皇帝也不為過，可如今就在俺的眼前。
哆哆嗦嗦言道“少。。。。。少帥，這個麼。。。。。這個是奴隸敦倫的場所，四海不禁奴隸婚配，但是又不可能都給他們蓋單獨的房屋，小人負擔不起，所以就弄了這麼一個小房間，有需要的就，就……”
明生摩挲著下巴凝眉思索，其實這家主人想法尚算周全，畢竟還能顧及到奴隸的敦倫瑣事，這就很不容易，總比大通鋪裡當眾演武要強過許多。
不過這個小黑屋味道太過濃烈，太特麼的髒了，若是弄出點新式傳染病該如何是好？俱明生所知，美洲非洲殖民時期死人無數，這敦倫之事就是一大傳染源。
“尚可！不過房中要保持清潔，敦倫之前務必要求奴隸清洗關鍵部位！”
明生轉頭看向鄒文舉，言道“你需詳細調查一番，回去好好琢磨一下怎麼解決這個事情，寫個提案上交股東會。
本少可不是在開玩笑，聽聞西班牙的紅毛夷在新大陸便搞出了一種難症，初時在奴隸之間傳播，後又傳至尋常百姓。
患病之人陰私潰爛，漸至全身，最後流濃水而死，無藥可救。”
聽聞此言，這胖大的種植園主一屁股坐在地上，胖臉煞白。
哼哼！明生就知道這廝肯定會怕！
嚇死你個龜孫！
。。。。。。
第二日，明生走訪了幾個土著部落，歸化司的淡水主管麻三依如之前的狗腿模樣，圍在明生左右，詳細講解目前淡水土著部落的近況，以及歸化司所採取的措施。
坦白而言，這廝委實做的不錯，對土人的生活習慣，習俗禁忌瞭如指掌，比從牛頭城空降而來的新丁確實強過許多。
首先是貨幣的流通，買賣貨物俱都用四海的銀幣銅幣結算，逐漸取代以物易物，四海的服飾用具等等漸漸融入部落生活。
其次是大封土神，你不是都有獨立信仰麼?
好，那索性我就封神，通通歸入玉皇大帝的麾下。
原來的圖騰太過簡陋，我四海幫著你重修，道士作法祈福，玉帝高居中位，土神在側，再編排一個似是而非，頗富傳奇的故事，既成全了部落的信仰，又將大明的風俗融入其中。
再次就是分化瓦解，部落之主封榮爵，賜予種植園，若是入城居住，則直接贈送宅院，接不接受全憑自願，代價是你要放棄部落的管理權。
部落之民編民入冊俱都採用漢名，姓取首字，內部怎麼稱呼四海不管，但只要同四海有關係的文書檔案，只認漢名漢姓。
談不上有多高明，但切實可行，最起碼目下錢幣流通通暢，治下的每個部落都有廟宇，而且已有三個部落首領放棄了部落管轄權，選擇了優渥的種植園主生活。
當然，歸化不是一朝一夕之事，有衝突亦是難免，不然四海也不會多出如此多的奴隸。
其實王寶一直在暗中去往山中抓捕奴隸，而治下的部落稍有抵抗，便會犁廷掃穴，四海高層只是假作不知罷了。
男性執掌的部落尚且容易插足，女性執掌的部落卻是遇到了意料之外的難處。
無它，以女性為主的部落生活同現今以男性為主的社會形態格格不入，也沒甚麼明確的夫妻觀念，純粹是遵從大自然弱肉強食的達爾文主義，選擇強壯的男性就是這個道理。
這些婆娘樂在其中，偏偏又有很多不要臉的男人舔著臉湊上去，這玩意明生暫時也沒有辦法。
好在人家也不造反，不鬧事，乖乖的聽話。就這樣吧，最起碼基因是完全融合在一起了不是麼。
遠遠的，明生又看見了衛宋寨，心情頓時大為不好。
初來淡水時，尚且指望著這群戳鳥能助一臂之力，可幾年過後，明生也對這些人徹底失去了耐性，這特孃的就是一坨臭狗屎，遊離在四海之外，比土人還固執，著實噁心人。
明生無數次安撫自己，再等等，再等等，不然早就幾炮轟平了事。
現如今一座寨子已經倒戈，還剩下兩座。不知還能撐到幾時？
。。。。。
幾日之後，明生乘舢板小船沿大漢溪而上，趕至桃園。
桃園自是無法同淡水相比，城池的地基尚在修築之中，到處都是草棚木屋，人喊鬼叫，混亂是必然的。
桃園市長譚宗魯，初為廣鹿島教員，後轉入旌義縣民政，而今擢拔為桃園市長，他所採用的治民方略卻是別出心裁。
城池修築在後，村鎮興建在先，兩鎮之地已然初具景象，耕地也開發的頗有成效。
“譚市長，你反其道而行之，卻是為何？”明生笑問道。
譚宗魯拱手言道“少帥，此一時彼一時，當初淡水初立，我四海無立足之地，自然以城池為先。
可而今我四海在大員有戰兵三千，僅桃園一地便有千人駐守，加之桃園近佐土人部落較少，安全無虞。
少主請看，西至龜山，東至鳳山溪，平原佔據十之六七，此乃天賜我四海千里沃野。
屬下不由得不盡心竭力，一切以開墾農田為先，有此寶地，足可養民百萬，這也是屬下以村鎮為先的緣由。”
“甚好！”
這位譚宗魯不拘泥於成法，所思所慮也不無道理，不管黑貓白貓能抓到耗子就是好貓，值得肯定。
明生望著遠處的鹿群，悠悠言道“某觀桃園一地鹿群頗多，這也是一門大營生。
你需留心觀察，如何規劃牧場如何規範狩獵，儘快提交議案上交股東會。
切不可竭澤而漁，不可捕殺幼崽。
這個你比某在行，總之某不想若干年後再無一鹿可尋。
除此之外，可還有其他難處？”
“呃，若說難處，最缺的便是耕牛。
北地的黃牛水土不服，而且不善耕水田，屬下提議購置一批江南的水牛，水牛喜水草，善泥濘之地，於大員有大用。
最好開闢牧場，擢畜牧司派專人培育，此為長久計。”譚宗魯拱手言道。
明生頷首，這廝是個人才，於細微之處見真章，北地黃牛，南地水牛，可這麼久竟然才堪堪有人提出。
若是明生不來，也不知譚宗魯會不會有所安排，看來還是要多出來走走。
轉頭看向馬進，笑道“馬叔，這山中的部落可還安穩？”
馬進抱拳言道“少帥，大漢溪上游有湖，周邊有數座部落，皆以漁獵為生，其民彪悍難以馴服，多有侵襲平原部落之舉。
我意效仿碧潭關，在山區平原結合部設立堡壘，開互市。
此外，鳳山溪以南，有諸多海盜巢穴，隱隱有做大之勢，同咱們也衝突過幾次，不過都被俺打退了。
據馮彪傳來的訊息，多是同倭國來往的海盜海商，若是聯合起來，海船不下百艘，實力不可小覷。
最近又有夷人戰船經常在澎湖，閩海沿岸穿梭，其意不明，也不可不防。”
明生微微皺眉，暗討這李旦還未死，至今也未曾聽聞鄭芝龍的聲名，這位大明後期的海上皇帝尼古拉·一官尚不知在哪個嘎拉衚衕廝混。
而李旦雖為在日的華僑首領，但手下的海商海寇也只是一鬆散的聯盟，抱團取暖而已，尚未形成一強力的權力中心，這也是明生在大員無有敵手的原因之一。
拉攏這些海商海寇？說起來簡單，實則萬難，這就不是一個圈子的人，平素自由散漫慣了，哪裡受得了四海的拘束。
總之是實力還不夠強。
這麼多年下來，也就同楊天生兄弟幾人結成了泛泛之交，可明生心中明鏡，這都靠著利益在維持，這個膿包遲早是要爆的。好在時間在我，你玩你的，我耍我的，兩不相干最好。
為今之計，也只能拼命的壯大戰艦規模。
四處追討？沒有可行性，大海無垠，海盜忽聚忽散，一點可行性也無，倒不如將來一戰定勝負來的痛快。
至於紅毛夷，當是荷蘭東印度那群戳鳥，尚不是翻臉之時，由的他們去鬧，不過麼，卻是不妨先在大員南部楔一根釘子，讓他們沒坑可佔。
選址哪個地方好呢？
《趙狗子的古代奮鬥史》第210章 冤家上門