雖說物以稀為貴。但如果稀有度太高,高過頭了的話,很有可能導致無法出手。
若是神格一類辨識度較低的恩賜,或者神格武具一類的恩賜,還能留著自己用。
可模擬創星圖這種東西。
本身就只有神群核心的神靈才能夠掌握。
一是賣不出去,二是賣出去了也沒法用。
在這種情況下,神群還真不怎麼擔心這東西會失竊。
就算將這個東西賦予了說書人,也絲毫不擔心他會捲款逃跑。
印度神群的核心宇宙觀,只有印度神群的核心神明才能夠使用。
而模擬創星圖【Avatara】,其本身翻譯過來的意思就是轉世、或者化身。
也就是說。
只有毗溼奴的十大化身,才能夠擁有使用這一恩賜的資格。
而且。
因為模擬創星圖本身的性質,就是寄宿有本神群宇宙觀的。
所以,在有資格使用這一恩賜的適格者中,只有認同印度神話宇宙觀的神靈,才能夠真正發揮出其威力。
也正是因為這個原因。
縱使毗溼奴第九化身,佛門世尊喬達摩·悉達多也有資格使用這一恩賜。
但因為他所掌握的宇宙觀和【Avatara】不同的緣故,並不能發揮出其真正力量。
想要真正掌握這份力量。
還得是印度神話本身的核心神明才行。
“問題在於,自從以梵釋一對的概念,將印度教吸納入佛教之中後,正統的印度教神明幾乎和拜火教一樣絕跡了。”
說書人興高采烈地解說著。
在晉升全權領域的軍備競賽中。
敗北的可不僅僅是拜火教,印度教也在其中。
以至於在二十一世紀,雖然印度教的信徒依舊有十億之多,但在箱庭世界,卻穩穩的被佛門鎮壓改編。
這個神群早已沒有未來。
所以天界眾神才會選擇印度教的宇宙觀,來打造原典候補者。
這是相對公平的方案。
提起箱庭黎明期前後的事情,說書人明顯心馳神往。
看起來恨不得能夠早生幾十萬年,在那個充滿爭鬥和戰爭的年代,譜寫屬於自己的神話。
意猶未盡的解說完之後。
他才看了看蘇墨,說出了自己的打算。
“本來我也以為,除了神群命令我培養的物件之外,再沒有人能夠繼承這一模擬創星圖`~。”
“如果是這樣的話,這個恩賜只能說是雞肋,並不足以當做證明我價值的物品。”
“但就在這個時候,我從神群那裡得知了,更多的關於
飛中 網雅何須大,書香不在多
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