有著灰色面板,骨瘦如柴的老人站在街道上。
他身穿點綴著純金的紫色長袍,衣服的後領如同火焰一般張揚,整體打扮十分的華麗。
老者的眼睛非常怪異,眼白是深沉的黑色,眼珠卻是幽暗的綠色,任何人與之對視都會泛起心中的恐懼,感到渾身發毛。
一把用黃金鑄造的寶劍握在老人的手中,如同柺杖一樣矗立在地面上,與其說他是人,不如說其長相是一具活著的屍體。
其正是佛教的魔神,曾經歷天文數字般的準備,在完成‘即身佛’的儀式即將達成‘真佛’時。
卻因為被人類否定,最終走在了錯誤的道路上,成為了一位魔神。
僅從力量的表現看,‘真佛’也不一定有他這位作為魔神的‘即身佛’更加強大。
但是對佛而言,力量本就不是佛所追尋的東西,自身的覺悟才是佛之真理要義。
因此對這位成就魔神之位的即身佛而言,他認為自己其實是一個~失敗的產物。
真正的佛是沒有煩惱的,是能夠普度眾-生的。
而作為魔神的他卻無法得道,依然煩惱纏身,魔神只能前進的缺陷,也讓他無法做到普渡-眾生。
所以對這位佛來說,這便是他一生最大的遺憾。
其名為僧正,真實的名字早已在漫長的歷史中被拋棄。
僧正在古老的年代是僧官的名字。
這位魔神之所以用這個稱呼作為自己的名字,可能就是想要告訴別人,他還沒有真的超脫,他還與這凡間有著聯絡,他還有著莫大的宏願。
在僧正身旁的,是一位全身佈滿縫合線,乍一看如同被他人丟棄,似是巫毒WA娃一樣的少女。
少女有著恐怖的美感,那與僧正類似,泛著死之氣息的肌膚上,被無數的絲線縫合。
就連唇角都是被絲線縫在一起,就像是被扔到垃圾堆中的破爛玩偶,被他人強行將棉花塞進身體中,然後縫合了一樣娃娃的樣子。
這個如同破爛娃娃一樣的少女,就是巫毒教的魔神殭屍。
作為糅合了不同文化而產生的巫毒教,作為屹立在其頂端的魔神,殭屍擁有著超乎尋常的親和力。
她幾乎懂得所有宗教的術式與文化特徵,雖沒有特別擅長的地方,但卻勝在廣泛。
也正是其異乎常人的親和力,讓殭屍與每一位魔神的關係都不錯。
眾多魔神才是因此願意讓殭屍的術式作用在自己身上,從而把自身進行無限的分割。
這可謂是相當危險的行為,如果不是對殭屍有著極大的信任,沒有魔神會願意讓這樣的術式作用在魔神之軀上。
兩位魔神就這樣站在學園都市第七學區的
飛中 網雅何須大,書香不在多
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