衝著李師師一招手
“是啊。”武好古道，“燒豬院和尚慧明的徒弟臨政是我的朋友，所以我常去那裡吃酒。”
又是原來日本國的高僧和大官
“臨政和尚？”趙佶問，“他也會燒豬嗎？”
展開看了起來。其實也沒寫甚麼
就有許多恢宏的寺廟
武好古笑道：“他現在去了日本國做外來和尚了。”
“日本國做外來和尚？”趙佶聽了覺得好玩，“怎麼回事？”
武好古笑了笑，“且等我給李娘子寫了真，去燒豬院的路上再說吧……很快的，只要一刻鐘就行。”
大片大片的都是非常華麗的建築。在博多津的大街上
“一刻鐘？”趙佶突然想起了甚麼，“對了，大郎，聽人說你在宮裡面還畫了默寫？真有這事兒？”
“有啊。”武好古道，“都是熟能生巧。”
“熟能生巧？”趙佶點點頭，衝著李師師一招手，“師師姐，就讓大郎畫幾張，也叫我開開眼界吧。”
家資數百萬者也不乏其人！在博多津附近
“燒豬院和尚慧明的徒弟臨政是我的朋友
李師師甜甜一笑，“好的。”
第一百七十四章一起來修書吧
武好古和米友仁把趙佶帶到了燒豬院，剛剛尋了個雅間落座，燒豬院大和尚就推門進來了。
足夠在平安京建一座小相國寺了。,管理博多的日本衙門叫大宰府
“他也會燒豬嗎？”,武好古笑道：“他現在去了日本國做外來和尚了。”,“日本國做外來和尚？”趙佶聽了覺得好玩
但是日本國人似乎還沒有忘記唐朝。他們稱宋人為“唐人”
所以大宰府的日本官人沒有收傅和尚的稅就放行了。,在博多呆了些日子後
只要一刻鐘就行。”,“一刻鐘？”趙佶突然想起了甚麼
武好古回到開封府已有多日，和燒豬院大和尚卻是第一次相見。
連大宋出產的貨物都被稱為“唐物”。而傅和尚
大和尚手裡拿著封信，見到武好古就說：“大郎，你來的可真是時候，臨政的書信方才寄到。”
“傅和尚的信？他可到了日本國？”
沒有遇到甚麼風*
臨政在信上說
“稱白河院法皇
武好古連忙追問。
“到了，早就到了。”燒豬院和尚說，“信是從日本國的平安京寄出的，臨政在信上說，他還見到了日本國的和尚官家。”
“和尚官家？”趙佶盯著燒豬院和尚看了一會兒，已經發現他就是那個“醉羅漢”了，又聽他說的有趣，於是就問：“怎麼回事？日本國的和尚做了官家？”
“是官家出家做了和尚。”燒豬院和尚笑著說，“稱白河院法皇，不過日本一國的大權還在這位做了和尚的官家手中。臨政那小子平日也不好好唸經，如今竟能做了和尚官家的座上賓，看來真是與我佛有緣吶。”
武好古從燒豬院和尚手中接過書信，展開看了起來。其實也沒寫甚麼，除了些問候的話，就寫了自己在日本國的遭遇。
聽人說你在宮裡面還畫了默寫？真有這事兒？”,“有啊。”武好古道
他是從海州出發，直赴日本國的，過程還算順利，沒有遇到甚麼風*，只是暈船暈得厲害。到了日本國的大宰府博多津之後歇息了幾日，然後才把自己帶去日本國的絲綢販賣了換成黃金帶著繼續上路。
所以我常去那裡吃酒。”,“臨政和尚？”趙佶問
*浙江方言的宋朝商人。,而這些商人大多極為富有
博多津雖是個日本港口，但是居民卻多是宋人，大部分是明州一帶的海商。宋人在博多的聚居區被稱為“唐房”——雖然現在是大宋天下了，但是日本國人似乎還沒有忘記唐朝。他們稱宋人為“唐人”，宋人居住區為“唐房”，連大宋出產的貨物都被稱為“唐物”。而傅和尚，自然也是“唐僧”了！
“唐房”就在港口旁邊，是博多津最繁華的地段，大片大片的都是非常華麗的建築。在博多津的大街上，也隨處可見穿著大宋_fu飾，*浙江方言的宋朝商人。
而這些商人大多極為富有，家資數百萬者也不乏其人！在博多津附近，就有許多恢宏的寺廟，都是宋商所資助建造的。傅臨政跟著戒絕老和尚一起，也成了不少宋商的座上賓，收到了大量的捐助，足夠在平安京建一座小相國寺了。
*浙江方言的宋朝商人。,而這些商人大多極為富有
管理博多的日本衙門叫大宰府，大宋和高麗國同日本的貿易也是由這個衙門負責管理的。不過戒絕和尚是大宋官家封過的高僧，又是原來日本國的高僧和大官，所以大宰府的日本官人沒有收傅和尚的稅就放行了。
在博多呆了些日子後，傅和尚就換乘走瀨戶nei海的商船去往一個名叫難波的港口。難波距離日本國的首都平安京很近，因此也是一座繁榮的港口城市。不過卻沒有甚麼宋人，都是日本國自己的商人。
因此也是一座繁榮的港口城市。不過卻沒有甚麼宋人
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