如果只有書畫一途可以結交宋徽宗，風險就太集中了，萬一出點甚麼意外，武好古的救國大業可就要面臨失敗了。
因此，武好古還打算把自己的兩個好朋友郭京和劉無忌拉進來，發揮他們的“神棍”技能去忽悠宋徽宗。歷史上，宋徽宗可是位道君皇帝，迷信著呢！
而且那兩個“神棍”還擁有神棍界的核心競爭力——未卜先知！
說不定他們將來說話會比自己還管用呢。透過他們，武好古就可以藉助宋徽宗和朝廷的財力搞自己的“抗金革命_geng據地”建設了。
分列著十二支灌了龍涎香的蠟燭
比如營建雲臺島，或者在開封府境nei的險要之處建一座“城堡式”的皇家道觀，再比如造幾艘大船去海外尋仙等等。
第一百零一章明教
在海州高麗館邊上，有一座小而j致的白蓮社，這個晚上，白蓮社nei的一座樓閣之中，燈火通明。
只見紀大官人穿著和墨娘子一樣的白_yi烏帽
究竟普會無憂愁。處所莊嚴皆清淨
白蓮社是佛教白蓮宗的寺社，白蓮宗又稱白蓮教，淵源於佛教的淨土宗，相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社共同唸佛，後世信徒以為楷模。
卻是一副工筆白描的明尊法像。,法像兩旁
和其他佛教宗派不同，白蓮宗教義簡單，修行簡便（最低要求會念佛就行），又號召信徒敬奉祖先，而且寺社主持也不必出家修行，所以在民間流傳極快。
不過由於白蓮宗教義過於簡單，又沒有多少清規戒律，因此很容易被其他教派滲透。特別在唐朝時禁絕摩尼教（明教）後，摩尼教殘餘勢力便藉著白蓮宗的名義在民間秘密流傳。在某種程度上，也出現了佛教白蓮宗和摩尼教融He的情況。
此刻正身著白_yi
正是一幅米友仁摹的《毗沙門天圖》。,“這是武好古畫的？”,“是摹本
而建在海州高麗館側的這座白蓮社，便是如此。在正堂裡面，供奉的是一尊真人大小的鎏金彌勒佛。可是在白蓮社後院的樓閣nei掛著的，卻是一副工筆白描的明尊法像。
便是那紀憶之
法像兩旁，分列著十二支灌了龍涎香的蠟燭，不僅將法像上的明尊籠yinJ在一片光明之中，而且還散出襲人的幽香，更添了幾分神聖光明。
白天在通海巷的酒樓中為武好古等人獻唱的那明州籍的白番美人墨娘子，此刻正身著白_yi，頭D烏帽，跪坐在明尊法像之前，口中低聲吟唱：
“光明普遍皆清淨，常樂寂滅無動詛。彼受歡樂無煩惱，若言有苦無是處。常受快樂光明中，若言有病無是處。如有得住彼國者，究竟普會無憂愁。處所莊嚴皆清淨，諸惡不淨彼元無；快樂充遍常寬泰，言有相陵無是處……”
分列著十二支灌了龍涎香的蠟燭
雖然只是低聲吟唱，也沒有伴奏，卻有如天籟，讓聽者從nei心shen處_gan到了無比寧靜祥和。
燈火通明。,白蓮社是佛教白蓮宗的寺社
天籟般的吟唱終於結束了
這明教的經文《下部贊》中的嘆明界文，被墨娘子唱得幾乎有了神x和魔力。
白蓮宗教義簡單
便是如此。在正堂裡面
也出現了佛教白蓮宗和摩尼教融He的情況。,而建在海州高麗館側的這座白蓮社
靜靜等待。,不知道過了多久
究竟普會無憂愁。處所莊嚴皆清淨
除了正在吟唱《下部贊》的墨娘子，閣樓之中還有一人，便是那紀憶之，紀大官人了。
燭光下，只見紀大官人穿著和墨娘子一樣的白_yi烏帽，也跪坐在蒲團上面，手中拿著一個畫卷，閉著眼睛，靜靜等待。
不知道過了多久，天籟般的吟唱終於結束了，閣樓裡面，出現了一種讓人心曠神怡的寧靜。
白蓮社nei的一座樓閣之中
又過了一會兒，那個充滿魔x的聲音，終於打破了這份寧靜。
卻是一副工筆白描的明尊法像。,法像兩旁
“憶之，畫拿來了？”
紀大官人這才睜開眼睛，發現墨娘子已經轉過身，正面朝自己。
也出現了佛教白蓮宗和摩尼教融He的情況。,而建在海州高麗館側的這座白蓮社
“拿來了。”紀大官人將畫卷擺在他和墨娘子之間的地板上，緩緩展開，正是一幅米友仁摹的《毗沙門天圖》。
所以在民間流傳極快。,不過由於白蓮宗教義過於簡單
“這是武好古畫的？”
供奉的是一尊真人大小的鎏金彌勒佛。可是在白蓮社後院的樓閣nei掛著的
便是如此。在正堂裡面
“是摹本，小米官人摹的，他拜武好古為師了。”
小說之家為廣大書友們提供好看的網路小說全文免費線上閱讀，如果您喜歡本站，請分享給更多的書友們！
如果您覺得《天下豪商》小說很精彩的話，請貼上以下網址分享給您的好友，謝謝支援！
（ 本書網址：https://xszj.tw/book/152718 ）