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第294章 第 294 章 【第41章】光明教教宗

2022-07-29 作者:不言歸

  望凝青已經深刻地意識到了,面對這群道德標準高到“只要你還有一絲可以被拯救的可能我就不會放棄你”的氣運之子,最好的應對方法莫過於把劇本撕了。

  所以,當望凝青抬手便是一個聖光爆破直接炸到弗萊婭的臉上,靈貓也很難說清楚這其中有沒有夾帶著積壓已久的仇怨……

  果然,哪怕是修無情道的晗光仙君,在經歷了整整九個世界的攪局與失敗之後,終於還是決定親自下場痛毆氣運之子了。

  不久前將望凝青從魔王城堡中帶出來的一行人自稱“烏鴉”,望凝青本以為是哪裡來的民間狂信徒,沒想到這個組織裡的人居然是正兒八經的聖職者。

  在瞭解了烏鴉的理念之後,望凝青意識到“烏鴉”這個組織哪怕是擱進人類這個族群裡恐怕也是最瘋狂最偏執的一群人,他們信奉的教義似乎被人為的刪改過。

  話雖如此,但“烏鴉”依舊是一柄很好用的刀,而且他們對弗萊婭有很深的敵意。

  不知道為甚麼,“烏鴉”似乎堅信弗萊婭是個篡奪神力的異教徒。

  “根據以往輪迴的經驗來看,‘烏鴉’如果堅持這個立場,那就證明他們才是篡奪神力的異教徒。”望凝青飛快地解析了“烏鴉”的內部權利構成,並找到了可供攻殲的地方,“在擁有共同敵人的情況下,哪怕他們對蕾切爾的立場有所質疑,也會優先解決‘內部’的隱患。至少在解決弗萊婭前,他們不會對蕾切爾做甚麼。”

  抱著這樣的心態,面對烏鴉的邀請,望凝青自然是欣然而往。

  烏鴉能夠潛入魔王城將教宗帶走、還能在魔族的地盤上大肆宣揚光明自然是有自己的底氣的。

  當望凝青成功混入了烏鴉群體的內部,透過出賣弗萊婭而得到高層的信任後,他們也很快向望凝青展示了自身對抗教廷以及魔族的底蘊與資本——聖物。

  烏鴉手中擁有幾件殺傷力極強的聖物——傳播光明的“聖典”,源源不斷產出聖水的“聖盃”,以及傳說中殺死神之半身的命運武器“聖槍”。

  “你手中的‘權杖’是我們曾經留在教廷中的信物。”烏鴉的領頭人指出了這一點,“權杖象徵神之權柄,只有光明聖教的教宗才能擁有它。”

  烏鴉給望凝青講述了一個故事,關於伊甸中的白鴿、鷹與烏鴉之間的故事。

  傳說,神曾經邀請最虔誠的信徒前往自己的神國“伊甸”,並將守護聖物的職責分別交給了三名信徒,既白鴿,鷹與烏鴉。

  其中,淳樸善良且沒有私慾的白鴿守護能夠開啟一切門扉的“鑰匙”與象徵神之權柄的“權杖”;勇敢獨立且心胸廣闊的鷹持有破邪斷惡的“聖劍”與傳播信仰的“聖典”;無畏犧牲且虔誠篤信的烏鴉則負責守護能夠治癒一切傷病的“聖盃”以及世上唯一一件能夠改變命運的聖物“聖槍”。

  在烏鴉的描述中,白鴿與鷹是沉湎於安樂不願離開神國、不願驅逐世間黑暗與苦難的懦夫與弱者,而烏鴉則是勇於改變、敢於直面風險與困難的變革者。

  為了世間的大義,為了拯救所有在不幸與苦難中沉淪的凡人

  :

  ,他們義無反顧地離開了和平安寧伊甸,來到了苦痛的人間。

  望凝青很認真地聆聽,她帶著溫柔虛浮的笑容,面對侃侃而談的烏鴉領袖,她的態度與面對普通訊徒沒有多大的不同。

  “尊上,您相信他們的說辭嗎?”靈貓歪了歪頭,有些拿捏不定望凝青的打算。

  “一半一半吧。”望凝青沒有給出完全肯定的答案,“他沒有在說謊,但你要知道,人是會自動美化過去與記憶的。”

  別的暫且不說,單單就說烏鴉手中的聖物吧。如果真的像他們所說的那麼大義凜然,那屬於“鷹”和“白鴿”兩派的聖物又是從哪裡來的?

  “人會美化自身不義的行為,並且發自內心地相信自己是無辜的。”望凝青解釋道。

  “而且根據他們的說法,他們已經傳承了好幾代,早就不是最初離開伊甸的那批人了。”

  這也就意味著上一代傳遞下來的情報訊息一旦出現偏差,下一代的人就會將之奉為真理。所以望凝青才會說烏鴉的領頭人沒有說謊,畢竟他的確堅信這是真的。

  “我們不能完全信任你,冕下。”在取得蕾切爾的信任後,烏鴉的領頭人也要求蕾切爾證明自己的信仰,“你需要證明自己沒有屈服於黑暗。”

  望凝青覺得有趣,詢問道:“怎麼證明呢?向光明神宣誓嗎?”

  說句難聽的,你們敢嗎?望凝青的面容沉在陰影裡,她同樣披著斗篷,只露出微微勾起的唇角。

  “不。”烏鴉的領頭人話語一頓,顯然,不管內心是如何堅信自己是正義的,烏鴉依舊有非常隱晦的一角在對不安欲蓋彌彰,“那個異教徒成了‘聖劍之主’。”

  “我知道。”望凝青附和著他的話,哪怕她心裡知道能被聖劍認主就根本不可能出錯,“她用甚麼詭計奪走了神的恩賜嗎?”

  “沒錯!”烏鴉領頭人篤定地道,“聖劍留存於伊甸,沒有‘鑰匙’,根本沒有人能進入伊甸。所以她手中的聖劍絕對是假的!”

  這個邏輯倒是沒有錯,但很可惜,弗萊婭可是板上釘釘的“光明聖女”呢。

  “所以,只有得到聖物的認可,你才能證明自己。”烏鴉這麼說道,“去向吾主證明吧,證明你才是改變這個腐朽世界的命運之人。”

  “接受‘烏鴉’的刻印,然後成為‘聖槍’之主吧,聖蕾切爾。”

  ……

  望凝青也是萬萬沒想到,入世歷劫要成為法修也就算了,居然有朝一日還要被迫成為槍兵。

  光明權杖同樣也是聖物,但是比起實用性,它更像是一種權利的象徵。

  權杖對所有聖光系的魔法有大量的加成,同時可以減少神力的消耗,但除此之外也沒有其他的效果。

  但“聖劍”和“聖槍”卻不一樣,前者是規則類武器,後者是命運系武器。

  弗萊婭手中的“聖劍”是光明神行走人間時所使用的武器,傳說它凝聚了光明神最光輝璀璨的意志與慈悲之心,能斷除世間所有的罪惡而不傷及無罪之人。

  而烏鴉手中的“聖槍”在傳說中是光明神用來斬殺自己黑暗半身的武器,它原是黎明時分的第一抹光,被神取用後化為長矛洞

  :

  穿了神明象徵邪惡的自己。

  “聖劍”能夠斬殺所有理念上的“罪惡”,能切斷世間所有的詛咒以及不幸,它是極其稀有的規則類武器。

  而“聖槍”的特殊性在於神曾經用它殺死了另一個自己,因為神明具有唯一性,所以當神用長矛貫穿自己黑暗的半身時,無數命運線中的“黑暗”都同時死去。

  換句話說,聖劍能夠殺死沒有具體形象的“惡”的概念,而聖槍則可以瞬間改寫所有世界線中的命運軌跡。

  “這不妙吧?”望凝青在識海中詢問靈貓,“如果真的用聖槍殺死了弗萊婭,那不就代表著其他平行世界中的弗萊婭也會一同死去嗎?哪怕她是氣運之子。”

  “理論上來說是這樣的。”靈貓肯定地回答道,“但是使用聖槍的條件應該十分苛刻才對。”

  因為能夠被聖槍殺死的絕對不是某個個體,而是某種無形的“命運”。E

  ——比如光輝之主,祂就用聖槍殺死了自己將會“墮落成達瓦爾丁”的命運。

  使用聖槍的具體條件是甚麼,就連烏鴉自己都不知道,不知道是他們的傳承遺失了,還是因為神明一開始就不曾告訴過他們關於聖槍的秘密。

  “烏鴉”組織在蕾切爾的手背上烙下了一個刻印,唸了一段極其冗長的誓言咒語。

  望凝青倒是無所謂地接受了這個刻印,因為誓言的內容大概就是接受烏鴉對“光明”的信仰,絕不背叛之類的。再說了,蕾切爾也沒有更好的退路與選擇。

  看著蕾切爾坦然地接受了刻印,“烏鴉”這才放下了對蕾切爾的警惕心,允許她來到存放聖槍的神壇之前。

  傳說中的聖槍是以一種看不出材質的異色鐵礦凝聚而成的,從槍-身到槍-尖是一段漸變的金紅,如同逐漸泛起魚肚白的天空。

  但是讓望凝青感到奇怪的是,當她將聖槍握在手中時,聖槍並沒有拒絕她,而是格外安分地收斂了光輝,落入了她的手心。

  當她握住聖槍的瞬間,沉默圍在她周圍的“烏鴉”便齊齊跪地,高呼“聖賢”。

  望凝青隱約感覺到聖槍沒有認主,但不知道為甚麼,它並不抗拒被她使用。

  而在烏鴉領頭人後來變得恭敬的描述中,她才知道聖槍和其他聖物不同,除了命運之人以外,哪怕是最虔誠的信徒,也會在拿起聖槍的瞬間感到燒灼與刺痛。

  “請對那偽裝成光明聖賢的異教徒擲出聖槍!”烏鴉十分激動地高呼著,彷彿已經從蕾切爾的身上窺見了長夜之後的曙光。

  聖槍一旦認主,就被同步賦予了“一旦擲出就必定命中”的命運,並且貫穿目標之後,它一定會回到主人的手中。

  蕾切爾如果擁有聖槍,她一定會很樂意對弗萊婭擲出這柄武器。但現在的問題是,望凝青附身的蕾切爾真的要擲出這柄足以殺死命運的武器嗎?

  看著被聖光爆破炸飛出去的弗萊婭,望凝青短暫地思考了三秒,便微笑著決定按照蕾切爾的劇本繼續走。

  如果“命運”能這麼輕易地被殺死,還要“法則”有甚麼用?

  更何況,“反角”被“氣運之子”擊敗,本來就是不可改寫的命運的一種。

  。

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