也正因如此，衝陽道長在這件事之後，就仔細的思索了一下自己的往生。後來他又求見了當時的茅山道派掌門人之後，就下定了決心，為自己之前早的殺孽進行贖罪。
從那時候起，名震一時的衝陽道長就此消失不見了，反倒是西北大地上多了一個只吃殘羹冷飯，只能睡地上，只能用雙腿來走路的流浪漢。
如果不是我們為了青海的剝皮刀而路過格爾木，並且遇到了這位贖罪者，恐怕贖罪者的故事，仍然無法流傳下來。
今天要講述的，是一個關於佛門法僧捨身降魔的故事。
在帝都阜成門內大街，有一個寺廟，叫廣濟寺。廣濟寺裡，有一座佛塔，圈子裡的人們稱之為鎮妖塔。
廣濟寺建造於宋末年代，當時有一個很土氣的名字，叫西劉村寺。那時候的主持叫甚麼已經沒辦法考證了，只知道寺廟建造起來後，鎮妖塔就是其中的主建築。
明朝時候，憲宗皇帝擴建了西劉村寺，然後更名為弘慈廣濟寺，這算是把名字給定了下來，從此以後寺廟裡僧眾不絕，就算是在戰亂時期，也一直有僧人堅守於此。
大家可能要問了，鎮妖塔，鎮妖塔，裡面鎮壓的到底是甚麼東西？
先彆著急，且聽老張慢慢道來。
咱們先說說鎮妖塔，鎮妖塔在建造的時候有七層，但是這個建築並不是跟樓房一樣一層比一層高，而是一個類似地下室一樣的建築，一層比一層低。
鎮妖塔內部是用大理石砌成，縫隙之中用銅汁澆築，最是堅固無比。大理石的表面平整無比，上面刻滿了佛門經文，每一層裡，又都有一件法器鎮壓。有的是佛門降魔杵，有的是袈裟，有的是佛珠，也有的是銅抜，等等等等。
寺廟裡常駐有七個法僧，所謂法僧，就是懂得驅魔降妖的那種僧人。七個僧人甚麼事都不會管，全都住在鎮妖塔周圍的禪房裡。平時吃齋唸佛，淨化亡靈。
那些禪房建造位置也很有講究，層層環繞，構成了一個很古怪的方位，正好將鎮妖塔給環繞在其中。
鎮妖塔在圈子裡的名氣很高，要知道全國各地除了那些有名的流派之外，還有很多不入流的驅魔人，民間高手。他們有時候抓到了陰魂厲鬼，既不能打的人家魂飛魄散，又不能放掉為害世人，更不可能帶在身上給自己找麻煩。
於是就一股腦的送來了廣濟寺。
廣濟寺裡的法僧也是來者不拒，照單全收。全都放在鎮妖塔裡超度。所以直到現在，超度了一批，又送來一批。尤其是世間骯髒的人和事情多了，陰魂厲鬼也就多了。
鎮妖塔分為七層，佛門法僧根據陰魂厲鬼的怨氣和危害度，分成了七個層次。
第一層是最輕鬆簡單的，一些有執念的亡靈，造孽不深的妖魔，全都會放在這裡，一般來說它們只要聽幾年佛經，就會化解戾氣，自個兒找級會頭胎了。
可是第二層就比較麻煩了，裡面的傢伙全都殺過人，卻是萬萬不能輕易放出來的。基本上一些猛鬼厲鬼，都會被關押在這，只有等戾氣消散，才能挪到第一層。
第三，第四層，都是一些有了年歲的老怪，這些老怪大部分被鎮壓了上百年，算算時間，大部分都是清朝末年，國運動盪的年代抓來的。
張無忍曾經悄悄跟我說過，這些東西跑出一個來就是一場滔天大禍，就他所知道的，山東的百年屍魔，曾經在天津肆虐了半年的半身厲鬼，還有太行山上的蜘蛛人，重慶的三足屍，都被鎮壓在第三第四層，林林總總，數量總有十七八個。
這些東西戾氣十足，就算是被佛法薰陶了百餘年，仍然沒能化解戾氣。可是要直接出手滅掉，又不符合佛門慈悲之心，於是只好日復一日，年復一年的關押，希望這些妖魔有朝一日能夠大徹大悟。
至於第五層，只關押著兩個東西，一個是至陰至煞，一個是道鬼。
至陰至煞自然不是鐵木耳抓住的那一隻。道鬼，也當然不是我們在寧波遇到的那個傢伙。
明朝皇帝崇通道教，所以那時候道門昌盛，結果有一個道士不知道有了甚麼天大的冤情，甘願化身道鬼，然後被當時的主持給拿下，關進了鎮妖塔，這一下就是幾百年。
第六層裡的東西只有一個，就是大名鼎鼎的旱魃。這玩意兒幾乎就是個戰略性武器了，一旦出現，赤地千里，民不聊生。天下大旱就不說了，身上的磁場還會引來無數邪祟之物。
如果說至陰至煞和道鬼只會禍害他們看見的人，而旱魃卻不一樣了，這東西能讓方圓千里變成災區。
聽起來雖然厲害，可這些東西都並非不可匹敵。鎮妖塔裡真正厲害的東西，則是第七層關押的那個……東西。
沒錯，張無忍跟我說的時候，就用了“東西”這個形容詞。
之所以用東西來形容，是因為這玩意兒不是厲鬼，不是殭屍，可偏偏卻又比殭屍厲鬼厲害了無數倍。據說第七層關押的這個妖魔一旦出來，那樂子可就大了。
這下我的好奇心就勾了起來，急忙問他，到底是甚麼東西？
張無忍說，我也不知道那究竟是甚麼。
我當時就氣的想打人，你不知道？你不知道你跟我說這麼多？
張無忍說，你先彆著急，讓我慢慢說。其實不但我不知道，就算是廣濟寺的法僧們也不知道。那東西是在宋朝被鎮壓下來的，到現在起碼一千多年了，時間太久了，以至於現在的法僧們只知道第七層裡鎮壓著一個厲害傢伙，卻沒人知道到底是甚麼。
其實也有法僧懷疑過，想要弄清楚第七層裡到底有甚麼東西。可是想要進入第七層，就要先穿過第五層和第六層。
要知道第五層的至陰至煞和道鬼，還有第六層的旱魃都不是甚麼善茬，所以法僧們只好將這個疑問放在了心裡。
我聽張無忍說完後，就有點不信了，說，也許裡面甚麼都沒有呢，老祖宗給咱們開了個玩笑。
張無忍則嚴肅的說，不，這絕不是玩笑。廣濟寺在1931年曾經失火焚燬，到了1935年才開始重建。你知道嗎，那次失火其實並不是真的失火，而是第七層的那個東西，曾經試圖逃跑過。
那次失火，廣濟寺的七個法僧無一倖免，波及到的無辜僧眾和聞訊而來的驅魔人數不勝數。也正因如此，現在的法僧才對鎮妖塔裡的東西深信不疑。
1931年，這一年發生了很多大事。
這一年，國內戰爭打的如火如荼，死傷無數。
這一年，南方十六省遭遇洪災，災民達到五千多萬，因此而死亡的人數上升到十幾萬。
這一年，九一八事變爆發，日軍直接侵佔了東北。
這一年，廣濟寺失火了。
表面上看來，廣濟寺失火，跟那些動輒死亡十幾萬的國家大事比起來不值一提，但是我聽了之後就變了臉色。
因為我們是驅魔人，知道死的人多了會意味著甚麼。死的人多了，就會影響國運。一旦國運動盪，很容易發生外族入侵，妖魔橫行的事情。
外族入侵當然就是九一八事變了，抗日戰爭爆發，從此全國各地烽煙四起。
但是妖魔橫行卻很少有人知道了，只不過大家不知道，不代表不存在。
那一年死的人實在是太多了，死氣鬱結，國運動盪，妖魔鬼怪們紛紛趁勢而起。而廣濟寺的鎮妖塔，也受到了死氣的影響。妖魔們紛紛衝擊鎮妖塔，試圖擺脫幾百上千年的束縛。