chūn天的早晨，還透著寒意，一群從車上下來的學生，還沒來得及為山林的美麗而傾吐，就抱著雙臂開始打起了寒顫。
青綠的草葉接天連碧，清新的空氣、清脆的鳥鳴聲，遠離了高度現代化的都市的由水泥堆積而成的建築物，像是到了另一個不一樣的世界一樣，感覺確實一下子就輕鬆了很多。一直抽痛著的太陽xué，在這裡也感覺輕了很多。一路走走停停，邊走邊看，隊伍被拉的很長。在累到了不少的人之後，大家終於找到了那座位於深山裡的法華寺。
兩殿並立的格式，沒有大家想象中的那樣恢弘，但在這深山裡，卻是別有一種韻味。此非找了個地方歇著，繼續沉默的思考，這座寺廟的香火不盛，因是所在的位置和一些別的原因所致，看這集聚的靈氣，讓人的身體有所改善、心身順暢，還是可以達到的。那麼那些靈驗的說法，到也是可以理解。但為甚麼他沒有看見甚麼jīng怪呢？按說，這種靈氣聚集之地，應是妖靈叢生之所。不過，這個寺廟能夠暫時的護住小早川奈緒和長谷優姬卻是可以，但也不是長久之計……
“我的天啊，這可終於是到了……”一個jīng疲力竭的聲音從此非的身後傳來，接著便是一連串的哀怨的、抱怨的聲音。此非看眾人差不多都癱在了離寺廟不遠的階梯這裡，搖搖頭，雖說沒有看見jīng怪，但是在這深山野林之中，蛇蟲鼠蟻還是很多的。
“申屠同學的體力可真好，到現在看起來還是很清慡的樣子呢，沒怎麼流汗吧？”
“是經常有鍛鍊嗎？”嘰嘰喳喳的一片接連的響起，此非本來好了些的頭痛又有了向嚴重發展的趨勢。
嗯了一聲，此非起身，決定遠離這一群人。
“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊……！！！”一聲尖叫打斷了眾人的討論聲，也使此非邁開的腳步停了下來，大家轉頭看向發出尖叫的山本城。
“怎麼了？山本君？”
慌亂的山本城在眾人的詢問中慢慢的平定了下來，低下頭，一點一點的拉起自己的褲腳。然後，緩緩的，露出一個青紫色的手印來，這個手印就在他的腳踝上。
“我以為自己會被拖走……”
圍著山本城的同學們一陣奇怪的靜默，接著是驚慌的後退，山本城的身邊形成一個真空的無人的地帶。自從百合佳麗的死亡再到後來的筆仙事件，以及校園周圍的人口失蹤案件直到現在的如今，班中的每一個人，對於鬼怪都非常的敏感。
“剛才……突然感覺到腳踝被一雙非常冷的雙手抓住……冷的和寒冰一樣……”
“……”本來興奮的眾人，至此，甚麼高興快樂的心情都消失了……
在法華寺的小和尚的帶領下，眾人終於進入了法華寺裡面，大家還是按照原定的計劃進行，假裝甚麼都沒有發生，或者就是當做山本城的胡言亂語，刻意或不刻意的把笑容掛到臉上，只山本城一個勁的沉默。
小早川奈緒和長谷優姬一直都沒有出現，眾人也沒怎麼在意，聽寺廟的小和尚說，兩人似乎是在坐禪，不讓人打擾。
在中國的古代神話中，所有的jīng靈鬼怪在最開始形成的時候，都是因為有著jīng氣靈力的滋潤，經過長期的溫養和機緣才能夠開靈識，成為jīng怪。而jīng靈鬼怪所需要的jīng氣靈力，又以名山大川最為豐滿，也就是說，這座山中應是有jīng怪才對。
這座法華寺周圍的清靈之光非常的qiáng烈，在他人眼中的黑夜，在此非的眼中卻是清亮的一片，而這一片清亮的源頭，就在這法華寺裡面。
能有這樣的靈光，說明法華寺中必定是有著某種集天地靈氣於一身的事物，也許是一塊石頭，也許是一塊枯骨……此非決定在這座寺廟裡到處逛逛……
雖然說日本寺廟的建築樣式是從中國傳來的，但因其地理環境、人文環境、社會發展等因素的影響，日本的寺廟內裡看起來都很有自己的一番特點，整個建築都是以jīng致細膩為主，很有中國江南水鄉的那種味道，但又因其過於追求jīng致，反而讓此非覺得，它少了很多的屬於自己的靈動之感。
走著走著，此非便聽到了唸經的聲音，一群咬在嘴角里的聲音，除了聽出來是在唸經以外，連是日文還是中文或者別的語言都無法聽清楚。
那是一個很老的和尚，臉上的皺紋全都堆積在了一起，頭上九個深紅的戒疤依舊清晰可見，手中握著佛珠，讓人只是看著便覺得很穩。
日本的和尚禁忌相對於中國的和尚來說是很少的，他們可以喝酒吃肉、可以娶妻生子、可以把出家人當做一種職業來從事和經營，做法事、唸經等都可被算作是bào利的行業。也因此日本的和尚可以說是一群基本上感受不到佛性的人，但卻受到日本人民的推崇與尊重，奢侈的生活讓他們沒有追尋和探索的慾望，只是一個勁的迷戀紅塵。
真正追尋“佛”的人，是沒有時間和jīng力làng費在這些事情上的。
日本的女孩子們都喜歡嫁給和尚，她們認為這樣可以更加的接近“佛”，感受“佛”。而且，日本的人民不論他們生前有何信仰，但是在死後，都是要起一個法號，以示皈依佛門。每一個人都希望在死後可以進入西方極樂世界，如果在死後不去投入佛祖的門下，他們在日本的土地上是買不到墓地的，無法入土為安，即使是非日本本國的人，在拿到日本的國籍之後也是需要有此等手續，不然同樣買不到墓地。
與那些被紅塵迷了眼睛的和尚不同，眼前的這個和尚有些特別，此非從看見他開始就有這樣的感覺。
咒怨8
“小友到此處有何事嗎？”唸完了經，和尚放下手中的木魚，說出的話是用標準的中文。此非小小的驚訝了下，但也僅僅只是驚訝在這深山老林中還能聽見這熟悉的語言罷了，“隨便走走。”
“小友想要走到哪裡去呢？”
“到我該去也會去的地方……”
和尚不緊不慢的轉了轉手中的念珠，沉默了會，道：“花非花，霧非霧；無處尋，無處覓；非此時，非此地。”
“……和尚說的太多了……”此非把目光移向放在一邊的木魚，在看向彷彿八風不動的和尚，“我問你，你念的是甚麼經？”
和尚正身，“和尚該唸的經。”
“不是阿彌陀佛？不是佛？”
“是阿彌陀佛，是佛，也是和尚。”
“自性佛？”
“自性佛。”
“你觀這花鳥蟲魚，可有不妥？”
“自在的很，有何不妥？”
“你看這萬物情理，可有妨礙？”
“世間萬物，皆在情理，無有妨礙。”
“那麼和尚，我說修本身，修本心，修本佛。求根本智，隨文入觀，成根本心，成根本智。求開慧，求明修，求心，求佛，皆是八苦，不得超脫。和尚何必找我的麻煩？”
“……”
“……”
“……阿彌陀佛，是和尚多事了，原來小施主是一個心裡明白的人，那和尚我就不用擔心了。”
此非也不管和尚，轉身就走。和尚朝著此非的背影一拜，口中念著甚麼，聽著還是此非來時念的那些佛經，身影漸漸的變淡，而後像是水印一般消失。
經過了一夜的休息，一群人又鬧哄哄的跑了出去，說是要爬山，也許是有意的，他們把昨天的事情全都忘了個gān淨，起碼錶面上是如此，笑的很是燦爛。他們依舊興沖沖的，三五成群的跑出了寺廟，此非以想單獨看看寺廟為由，留在了寺廟裡。
接著昨天逛過的地方，此非在一個小和尚的帶領下參觀起了寺廟。
小和尚十五六歲的樣子，看起來和此非也差不了多少的年紀，也許是難得能和同齡人說話的原因，小和尚對寺廟裡的各處解釋的格外的賣力。此非看了半天也沒找到寺廟裡清靈之氣的來源，想來應該是在一處隱秘的所在，於是道：“小和尚，你們寺廟裡有甚麼特別的地方或者是東西嗎？”