在這個浪潮中，誕生和毀滅的陰陽師家族不知凡幾，而在京都，有一個家族在數百年間踉踉蹌蹌的前進，這個家族並不單純的追求陰陽術或者佛法，而是盡一切的可能吸收能夠壯大自己的法門，發展到如今，家族已經擁有了眾多的僧侶、陰陽師乃至於武士，雖然家族的整體實力無法與土御門那種陰陽師的魁首相比，但是整個家族在這個超越凡理的世界中，也有了自己的一席之地。
而這個家族的名字就是——西行寺！
西行寺一族原本是藤原氏的一個分支，作為大和除了天皇一脈外最是有名氣的藤原一族，許多的家族都與他們脫不開關係。
西行寺一族的發跡，正是從藤原秀鄉開始，藤原秀鄉，即是西行寺最初的家主。
距今大概四十多年前，西行寺一族誕生了一位天才，這位天才從小就展現出了過人的天賦，詩詞歌賦無所不精，陰陽佛法無所不能，被內定為下一代的西行寺家主。
天才也無愧於整個家族的厚望，他主修佛法，專精和歌，年紀輕輕就成為佛法大師，在自己遊歷時降妖伏魔，留下無數故事，受到無數平民百姓的讚歎。而他的和歌亦是前所未見的讓人驚歎，每一首都流傳在世人耳中，因此被人尊稱為“歌聖”。
天皇授予他“北面之武士”的稱號，現任的藤原家主藤原秀衡與鎌倉的幕府將軍源賴朝都曾經接見過他，在這本應敵對的兩個勢力中他能遊刃有餘，其天縱之才確實讓人驚歎。
在繼承了西行寺家主之位後不久，就在這本應屬於他的年代裡，這位歌聖有一天突然宣佈自己出家，自稱西行法師，法號圓位，在離平安京不遠的一座深山中建立了一座寺廟盛持寺，他雖然還掛著西行寺家主的職位，但是大多數的時間，就一直幽居在盛持寺中，不管是早課學習還是處理家族事物，他幾乎就再也沒有出去過這裡。
不過為了家族的延續，也為了留下自己的血脈，他在出家後曾與人結婚（日本僧人大多數流派可以結婚），誕下了一女。
沒有人知道為甚麼這位正當盛年的西行法師會遠離俗物，隱居在盛持寺中，人類的八卦總是如此的不可思議，漸漸的，一些傳言開始了流傳。
據說，西行法師在京都的皇宮中，得到了曾經的大陰陽師兩儀落所遺留的反魂之術，從中堪破了生死的奧秘，所以在這盛持寺中進行修行，就為了超越人類的壽命極限，達到永生。
返魂就是將死者復活之意，而返魂之術，更是在無數的典籍與陰陽師的口口相傳中流傳，因為在大陰陽師活著的那個年代，那位古往今來最是偉大的陰陽師，確實用過這個術法，再加上土御門家族中一直被陰陽師所熟知的泰山府君祭，這個謠言，讓大多數人是相信。
最大的佐證就是，這位西行法師在盛持寺中種下了一顆櫻樹，這顆櫻樹以超越人類常理的速度生長，在短短几年內就成長為了一顆參天巨樹，其樹幹之粗獷，其樹木之高聳，簡直就是一個活著的奇蹟，人類站在其下，只覺得自身之渺小。
櫻花是象徵死亡的花，而能讓一顆櫻樹幾乎化為妖怪，長成如此之偉大，在他人看來，這位西行法師確實掌握了“死亡”的真意。
“希望死在春天的櫻花樹下，以此望月。”
西行法師的和歌還在流傳，而這顆讓人驚歎的，散發著無盡死亡的櫻樹，也漸漸的被稱為——西行櫻！
第0031章西行妖
被尊稱為“歌聖”的西行法師在整個大和很有名氣，他也有著許多的密友，其中更是不泛一些著名的詩人。
所謂談笑有鴻儒，往來無白丁，也不外如是吧。
雖然西行法師已經出家，但是盛持寺中依然時不時的有人拜訪，西行法師為人和善，對於拜訪之人都是竭盡所能的去招待，漸漸的，西行櫻的傳言越傳越遠，大和人本就有春天賞櫻，在櫻花下開宴會的習慣，這株世所罕有的櫻花樹，自然也吸引著數不盡的人前來觀賞。
與其他的櫻花樹那短暫的花齡不同，這顆被稱作西行櫻的櫻花，一年四季不管炎熱的夏日還是落雪的冬天，它都在努力盛開著自己那妖豔的身姿。
西行法師有一女，除西行寺家人外，世人不知其名，只是以西行之女稱呼之，西行之女自出生起就一直住在盛持寺中，幾乎無外出的記錄，就算是時常往來盛持寺的諸多達官顯貴們，也很少有人見過她的面，好似整個西行寺家，都對她諱莫如深一般。
但是，這並不是讓京都的貴族們感興趣的事，有人說西行之女面容醜陋，不堪入目，因此西行寺家將她雪藏不讓她出來見人，只是這個傳言讓見過西行之女的人嗤之以鼻，說她花容月貌楚楚動人，甚至將之與發生在兩儀落所“活著”的平安盛世，那位流傳於民間與貴胄之間，竹取物語的主人輝夜姬相提並論。
那些沒有見過西行之女的貴族們自然不信這個傳言，當年那位讓權傾天下的天皇大臣，讓統治大和的大陰陽師閣下為之痴迷求婚的輝夜姬，又可是隨意能有人與之攀比？
這些個傳言，也就漸漸的成為大家茶餘飯後的閒談，對於西行之女的事，也就漸漸的沒了興趣，這終歸是西行寺的家務事，他們這些外人也無需多加干涉。
西行櫻下的推杯換盞依然繼續著，歡樂笑鬧一直出現在盛持寺之中，數不盡的詩歌在西行櫻下被做出，只是沒有人發現，那些詩歌，全部都是在歌頌死亡。
直到有一日，西行法師在寫出“希望我死後，弔祭我的人能以櫻花供奉”這人生最後的一句和歌后，他圓寂在了西行櫻下。
西行法師的死亡引來無數人的驚愕，他們怎麼也沒想到，這位強大的僧侶竟然會如此年輕就逝去，有陰陽師說西行法師是研究返魂之術失敗，受到了亡者的反噬，從而年紀輕輕就失去了生命，不管這個說法是否正確，西行法師的確是死去了。
遵循著他最後的遺願，西行法師生前的友人，整個大和中憧慕他的人，都是帶著櫻花前來弔祭，在西行櫻下的弔祭。
而這個本應是悲愴的故事不知不覺中，變的詭異恐怖了起來。
所有來弔祭西行法師的人，所有想要看一看西行櫻的人，都是在冥冥的指引下，自盡在西行櫻下，越來越多的人前呼後擁的來這裡自殺，就彷彿這個櫻花樹有著莫大的魔力，吸引著人們死亡一般，這詭異莫名，讓人驚悚恐怖的事終於是引起了人們的恐慌，有京都強大的陰陽師和僧侶來這裡調查，但是就算是陰陽師和僧侶，也抵擋不住死亡對他們的呼喚，在西行櫻下狂熱的自盡。
流淌的血液越來越多，西行櫻的花朵越來越豔麗，這曾經讓無數人驚歎，無數人為之寫下詩歌的櫻樹，慢慢的改變了稱呼，在也沒有人稱它為西行櫻，而是稱它為西行妖——誘導人走向死亡的妖怪之櫻！
沒有人希望無緣無故的死在櫻花樹下，也幸虧盛持寺遠離平安京主城，坐落在京都遠郊的深山老林之中，人們開始避諱這顆櫻花樹，在也沒有人談論它，曾經盛極一時的盛持寺，就這樣漸漸的沒落，這片深山老林，也在無人前往。
好像所有人都忘記了，忘記了那個一直生活在盛持寺中，西行法師的女兒西行之女。
她的死活沒有人在意，而西行寺一族，也有意無意的開始掩埋關於她一切的訊息。
但是就算如此，這裡依然被有心人注意，這裡，再次迎來了不速之客。
——
盛持寺坐落在一座山頭上，四周皆是鬱鬱蔥蔥的樹林，僅有一條青石磚的小路從山腳通向這裡，這條小路，是當年的西行法師以法力開闢出來，供人前來祭拜的道路，不過自從西行妖的傳說流傳後，這裡已經很少有人來了，青石磚的縫隙中，也是長滿了小草，若是不仔細看，根本看不出來這裡竟然會有條小道。
在茂密樹林的山頂上，就是一座頗具規模的院落，只是院落雖大，第一眼讓人注意到的，就是在院子最中間，那顆巨大無比的櫻花樹。
這裡，便是曾經西行法師所建造的盛持寺。
除了一進門的大殿裡供奉著佛像之外，盛持寺的其他地方，就和普通的日式宅邸一樣，更像是給人居住的家園而不是一座寺廟，傳統的推拉門，乾淨整潔的玄關，清澈的荷塘以及隨著水流叮咚作響的竹筒。
只是若是仔細觀察就會發現，這座頗大的宅院中很是安靜，不光是沒有人煙，就連經常出現在草叢中的小動物和昆蟲，這裡都是沒有。
“吱拉……”
一直潔白如玉的小手出現在木質的門上，輕輕的將門扉推開。
“妖忌？”
宅院的主人語氣帶著疑惑，聲音輕輕柔柔，柔弱甜美的像是盛開的櫻花，一朵櫻花隨風飄落，正巧落在女子潔白的掌心上，粉色的櫻花映襯著淡色的肌膚，莫名的給人一種憂愁的感傷。