總的來說,這次上元節觀燈還是挺順利的，就是馬尚書比較煎熬。
因為別人在寫馬屁詩的時候，他在聽兩個小孩嘀咕甚麼“想養奶牛擠奶喝”,根本沒法好好思考。
好在大家都認為他抱著太子觀燈勞苦功高，輪流獻詩的時候都直接略過了他，要不然他可能會順著兩小孩交流的內容脫口說出甚麼“自己擠奶準更好喝”。
除此之外倒也沒甚麼問題。
別看他已經快七十了，身體可是硬朗得很的,扛個奶糰子完全不是事兒。就是這小孩子吧，渾身上下都那麼軟乎,真是讓他連動都不太敢動，生怕一不小心把太子給摔著了或者傷著了。
馬文升簡直是如坐針氈地扛了太子一晚上。
好不容易結束了這次觀燈，馬文升才終於從被迫抱小孩的可怕遭遇解脫出來。
不知是不是因為小心翼翼扛了這麼久，放小太子下地時馬文升心裡還有種莫名的失落感。
.....真是前所未有的體驗。
文哥兒趁著馬文升愣神的功夫，湊朱厚照耳邊嘀咕了幾句，讓他要跟馬文升道謝,說聲“馬尚書辛苦了”之類的,這樣下次才能讓身材偉岸的馬尚書繼續扛你！
你要是用完人就丟,下次再讓人盡心扛你就難了！
老天讓咱長了嘴,就是方便我們講話的！
說好話又不要錢，咱可著勁說，才能把老天送咱的這張老嘴巴給說回本！
朱厚照聽了覺得極有道理，馬上又拉拉馬文升的衣袖,跟馬文升道了個謝,說多虧了他老人家抱起他來,要不然他根本看不見燈！
跟文哥兒混久了，朱厚照小嘴叭叭起來一點都不帶停的,說得馬文升一愣一愣的，竟感覺自己當了一晚的抱崽工具人一點都不辛苦。
只要是人就沒有不愛聽好話的，即使是馬文升這種看誰都不太順眼、經常捋起袖子瘋狂彈劾別人的人也一樣。
文哥兒對朱厚照的自由發揮很是滿意，瞧瞧，只要多動動嘴巴，不就處得挺融洽的嗎？
臨出宮時，朱祐樘本來想讓楊璽送文哥兒出宮，文哥兒給拒絕了，說自己跟著丘濬回去就好，他們兩家住得近，走到丘家差不多也就到他家了。
用不著讓楊璽跑一趟。
朱祐樘聽聞這麼一說，也就沒再多言。
等文哥兒和朱厚照約好明兒繼續通訊、順利從加班的魔爪下脫身，赫然發現丘濬都快走遠了。他跑著追上丘濬，嘴裡埋怨道：“您怎麼不等等我？”
丘濬瞅他一眼，問道：“陛下沒派人送你出宮？”
文哥兒總覺著老丘在生悶氣，就是不知道在氣甚麼。他如實回答：“本來要派的，我說跟您同路，給拒絕了。”
丘濬聽文哥兒這麼說，神色才稍稍緩和。等到兩人走出宮門，他才問道：“你剛怎麼跑馬尚書那兒去了？”
這小子第一次登東華門觀燈，丘濬本來擔心他甚麼都不懂，還想讓他站到自己近前來。結果轉過頭一看，這小子已經跟太子跑馬文升那邊去了。
雖說他們這些閣臣和六部尚書也沒隔多遠，可總歸是沒有站一塊。
......真是個沒心沒肺的混賬小子。
文哥兒聽了丘濬的話，不由警惕地往左右看了看，瞧見別人都沒和他們走一塊，他才和丘濬說起馬文升先看他的事。
“我也沒得罪他，怎地他老是那麼看我？”文哥兒還覺得自己挺冤枉的，哼哼兩聲才說道，“我就想讓他來抱太子觀燈，有事兒幹了，就不會盯著我看了！”
文哥兒一向是有仇當場報的人，這要是換成老丘或者劉健他們，他也不會慫恿朱厚照去霍霍對方。
這不是馬文升先無緣無故那麼看他嗎！
丘濬道：“我記得年初二那場宮宴你也在場？”
文哥兒不明所以，奇怪地道：“對啊，有甚麼不對嗎？”
丘濬道：“你不記得當時馬尚書說過教育太子時應該‘元霄之鰲山、端午之龍舟不使之見’嗎？才過了這麼幾天陛下就改了主意，還破例把你也宣進宮來一起觀燈，怎麼看都是你牽的頭。”
鰲山，也就是上元節用燈綵堆成的燈山，類似於整個燈會上最有看頭的花燈展示架，自宋朝起便很流行。
南宋那會兒的皇帝還會讓人用小輦抬著他慢慢行走於鰲山之下，讓他可以盡情賞玩各式“山燈”，觀燈體驗可比站在城樓上欣賞要快活多了。
有些會玩的皇帝還會命人在秋天收養蟋蟀，待到上元夜把它們放到山燈之中，屆時大夥一邊賞燈一邊聽著蟋蟀叫，彷彿真有種來到山野之中的樂趣。
所以馬文升表示應該別讓太子觀賞這玩意也是有一定道理的，畢竟在他們看來這就是可能讓太子玩物喪志的玩意。
文哥兒:?????
好像是有這麼一回事，可是老丘寫的書都沒人記得，憑甚麼馬文升的奏本他要記住！
丘濬:"......."
不要拿我的書舉例，謝謝。
要是換成別人幹這種事，丘濬早和對方翻臉了。只不過文哥兒一天到晚都是這麼說話的，丘濬聽多了也就不那麼在意了。
再在意又能怎麼辦？誰還能有辦法讓他閉嘴不成？
文哥兒也不是真把這事兒給忘記了，只不過是根本沒放在心上而已。在他看來就是來看個燈，哪有玩這麼大半個時辰就真能學壞的？
沒想到馬文升居然把他自己的話記得牢牢的！
想想這位馬尚書是反對太子觀燈的，剛才卻在眾人的遊說下不得不全程抱著太子，文哥兒登時又樂了起來。
看來馬尚書抱太子的時候應該遭受著來自身心的雙重煎熬。
丘濬看著他那樂滋滋的模樣，不由說道：“知道自己得罪人了，你看起來還挺開心？”
文哥兒道：“沒有的事，我才沒有開心，就是覺得馬尚書涵養極佳，不僅沒有當場罵人，還抱了太子那麼久，真是個極有修養的人！”
丘濬：“…………”
明明這小子說的都是好話，聽起來怎麼就這麼怪？
不過丘濬也不怕馬文升就是了，他當沒甚麼實權的國子祭酒時都敢和劉吉他們對著幹，現在又怎麼會在意馬文升。
“你悠著點，別真把人給得罪了，別忘了你現在還沒功名在身。”丘濬諄諄教誨。
人家好歹是兵部尚書，真得罪狠了要把你擋在仕途之外還是很容易的。
更別提這馬文升還一直想謀取吏部尚書之位來著，說不準等文哥兒入朝就是馬文升執掌吏部了。
你小子還想不想升官了？
文哥兒對此不甚在意，理所當然地說道：“那離我遠得很。”他才七歲，講甚麼入朝不入朝的！
丘濬沒再說甚麼，他家已經到了。
丘濬喊來門人送文哥兒回家去。
雖然就那麼一小段路，可很多小孩被拍花子拐走都是因為長輩的輕忽，上元節這種日子街上魚龍混雜，再短的路途都不能讓小孩子一個人亂跑。
文哥兒自認已經是個大孩子了，卻也沒拒絕丘濬的好意，快快活活地揮別丘濬歸家去。
家中依然燈火通明。
趙氏還沒睡，一直等著文哥兒回來。
雖然知道文哥兒走到哪都有熟人，沒見到人她還是放心不下，必須得等兒子回到家才睡得著覺。
文哥兒也知道這一點，一回家便徑直去跟趙氏報了平安，順便和趙氏分享從皇宮城樓上看燈的新鮮體驗（言語間稍微進行了藝術加工）。
讓姐兒她們也巴巴地在邊上旁聽，聽得那叫一個心馳神往，恨不得自己也能跟到城樓上去。
出了元宵，還有五天的假期，不過王守仁他們已經整裝待發，準備前去陝西找楊一清。
至於關外的變故，只要朝廷沒明令說不許去，應該就是沒甚麼大問題的。
就算不能出關也沒啥，大不了他們在嘉峪關內走一走，那也算是大半截河西走廊來著！
眼看出行在即，王守仁邀已經七歲的文哥兒一起去大興隆寺搓個澡。
這要是出發了，路上可能就不那麼方便搓澡了，洗洗乾淨好上路！
既然文哥兒已經七歲了，就跟內宅女眷要有所避嫌，不能跟以前那樣搬出他的苟日新盆（澡盆）就在家裡洗洗刷刷。
這次不是鄉試、會試那種特殊時期，澡堂裡應該沒那麼多臭臭的考生，文哥兒便抱好衣裳跟王守仁一起去大興隆寺搓澡。
張靈本身就借住在大興隆寺，受到王家兄弟倆的邀請後自然是欣然同行。
三個人很快就來到澡堂裡頭一起洗洗搓搓，互幫互助起來非常方便。
就是讓文哥兒感覺自己被搓掉了一層皮。
他三下並兩下把自己沖刷乾淨，麻溜去取自己的衣裳穿，免得他哥把他搓得通體發紅。
文哥兒才剛穿好衣服，就瞧見旁邊有個臉熟的老和尚也剛把僧袍穿好。
不是大興隆寺的主持又是誰？
一看他那比旁的僧人花裡胡哨幾分的僧袍，就知道這人不是普通和尚了！
文哥兒很有禮貌地跟主持問了好，還十分自然地和人家聊了起來：“您也來搓澡啊？”
主持一臉的慈眉善目，含著笑朝文哥兒點頭。
就是看文哥兒的眼神有些怪。
彷彿想說甚麼，又不太好開口。
文哥兒十分體貼地說道：“您有甚麼話只管說，我們可是常來大興隆寺玩的！”
主持唸了聲“阿彌陀佛”，才開口說道：“近來京師出了首《三個和尚》，老衲聽聞是小施主所作。這歌聽著頗有些意思，唱起來也朗朗上口，不失為一首童謠佳作，就是吧，小施主下次要不把道士也寫寫？”
文哥兒：“…………”
完了，這是苦主當場來訴苦了！
主持還真是跟文哥兒訴起苦來，說他有一個道士朋友，不知怎地知道了這首歌，這兩天派了幾個小道士過來寺裡教人唱。
現在他走到哪都能聽見“三個和尚沒水喝”！
太損了，真是太損了！
他怎麼會有這樣的朋友！
文哥兒一聽道士朋友，莫名想到了被朝廷請去西山那邊當觀主的張老道長。
也不知道張道長最近有沒有甚麼新的發明創造。
改天得去西山走一走！
面對主持這種“我受傷了就希望對方也受傷”的心態，文哥兒一本正經地道：“這東西不是想寫就能寫的。”他想起老丘說要幫他背鍋，他又諱莫如深地補了一句，“何況也不是我寫出來的！”
這話他說得理直氣壯，因為本來就不是他寫的啊，他只是把自己以前聽過的歌教給太子。
這鍋他可不背！