李元嬰興致勃勃地和李承乾勾勒出自己美好的出遊計劃。
李承乾確定了，剛才那通冠冕堂皇的話全是虛的，這小子是聽說那犛牛可能活不了，就想去吐蕃騎當地的兇猛犛牛！
雖然不想潑李元嬰冷水，李承乾還是得實話實說：“我覺得父皇可能不會讓你去。”就這麼一個十二三歲的小孩，誰放心他往外跑？別說李元嬰是李二陛下看著長大的，就算是其他宗室子弟，這個年紀也不可能帶著使團去外頭玩耍。都說嘴上沒毛，辦事不牢，誰家派使者派你這樣的半大小子？
李元嬰聽李承乾這麼說，也覺得這事沒戲了。他唉聲嘆氣地說：“要是我再大點就好了。”他摸了摸自己還光溜溜的下巴，恨不得自己也一早能和李二陛下一樣長出鬍子來。
李承乾道：“等你大點了，又會覺得小點好。”
李元嬰不認這話，他覺得自己要是大點，能做的事就多了。不過，現在提了建議，哪怕不能馬上出去玩耍，往後也許也有機會能去，所以提了不虧！李元嬰又高興起來，和李承乾在迴廊盡頭分別，跑回去陪柳寶林用膳去了。
柳寶林最近得了許多菜譜，又經常能收到豐泰樓那邊的反饋，生活日漸充實起來。李元嬰漸漸長大，柳寶林知道兒子守在自己身邊的時間會越來越少，所以她妥當地安排著自己的每一天，不讓李元嬰牽掛自己。
李元嬰回來了，柳寶林自然歡喜，邊給李元嬰嘗自己做的新菜邊聽李元嬰說白日裡的趣事。
這邊母子其樂融融，另一邊的李二陛下用過膳後又想起李元嬰那個歪主意。
眼下宗室已經挺多了，太上皇兒子有二十個，活下來十幾個，除了李元嬰都已經就藩；他的兒子也有不少，年長的也都去了封地，只有幾個小的留在身邊。等將來他這些封了王的兄弟和兒子又會有許多子子孫孫，確實得給他們找點活gān。
本來李二陛下是準備讓兒子和功臣們世襲刺史之職，世世代代當各地的一把手，但是這個主意遭到魏徵和長孫無忌他們的一致反對。他們寧願自己也不要這份殊榮，也不希望地方上的刺史變成世襲制，畢竟，誰知道那些個後代是不是蠢人？
既然不能讓他們世襲刺史這種實職，那麼讓他們代表大唐出使各國興許是個不錯地主意。他們乃是大唐宗室子弟，代表的是大唐皇室，走到哪別人不得好好招待？
至於危險，危險肯定也是有的，但是李元嬰說得有道理，連文成一個女孩都能遠嫁吐蕃，難道堂堂大唐皇室後裔連出使外邦的膽氣都沒有？
每年的賀歲、賀誕、封賜等等都可以派遣使者前往各國穩定邦jiāo，派誰能比派宗室子弟更能代表大唐的重視？
要是能因此鍛煉出一批得用的宗室子弟，那就是最好的結果了，獨木不成林，李家越枝繁葉茂、能人輩出，大唐江山就越穩固。
李二陛下拿定了主意，便叫人讓魏徵他們進宮商量這樁事。現在就讓李元嬰去是不可能的，等李元嬰再大些、出使各國的章程再完備些，興許還可以考慮考慮。
魏徵等人一到，李二陛下便和他們說了李元嬰那個損主意：放最會吃喝玩樂的那批宗室子弟出去禍害禍害別人！
魏徵等人聽得臉皮直抽。
這對兄弟真是絕了，一個比一個不要臉，這種主意都敢說出口。
李元嬰就算了，人家本來就是個混世小魔王，李二陛下你怎麼回事？
你堂堂一國之君，一點都不會害臊的嗎？
作者有話要說：
李二陛下：我只是轉述我弟弟的想法，你們覺得我弟弟這主意怎麼樣？
小王爺：無恥皇兄！
第112章
李元嬰出了個主意就跑，也不管李二陛下答沒答應，會到國子監後他又恢復了一貫的好學，天天帶著小夥伴們堵夫子。不過最近他多gān了一件事，那就是規劃吐蕃出遊路線，給每一個地點琢磨一個說法，串聯成一個完整又激勵人心的故事，好吸引眾人前往吐蕃觀光旅遊。
編故事李元嬰是最擅長的，但要編得真實，便要立足於現實。李元嬰接下來邊蒐集資料邊整理故事線，偶爾還寫信去詢問江夏王他們這些送親使具體細節。
一個多月下來，李元嬰把“文成和親”的故事編了出來，先用漢代公主和親的種種遭遇作為對比，襯托出和親的不易，接著便是著重描繪文成的聰慧、大唐的慷慨。
這一段立足於商隊帶回來的吐蕃風土人情，圖文並茂、十分真實：吐蕃的人衣物簡陋，大多是皮毛經簡單縫製做成，只有實用性，缺乏觀賞性，大唐的衣飾華美jīng致；吐蕃沒有jīng烹細炙的習慣，大多粗吃粗飲，不會燒製jīng美的餐具；這些還是其次，重要的是吐蕃無人學醫，大多信虛無縹緲的巫術，有傷病要麼努力熬過去，要麼去求助部族裡的巫師。
文成帶去的工匠、醫者、繡娘正在改變著這一切。
吐蕃也有許多值得一玩的東西，兇猛的犛牛，成片的羊馬，無邊無際的草原，經年不化的雪山。提到玩李元嬰可是專業的，他逮著自己想玩的東西chuī了一通，最後表示不走一次吐蕃算不得大唐人，不騎一騎吐蕃的馬不是好男兒！
李元嬰寫寫畫畫到六月初，終於把《文成和親》弄出來了，託人把稿子帶去給李淳風，讓李淳風幫忙儘快印出來，先分給宗室子弟，然後對外也賣一些，給日後的出遊做鋪墊。
忙活完自己心心念唸的事，李元嬰還沒來得及快活玩耍，又從媚娘那裡看到篇特殊的文章。
這文章的作者是個外地來的讀書人，叫張柬之，是襄州人士，今年年方十七。張柬之到長安後一下子被圖書館迷住了，每天幾乎都早早在圖書館外排隊，館報更是一期不落地讀完了。
後來光是讀不夠過癮，張柬之決定自己動手寫，內容他早在打腹稿了，下筆洋洋灑灑就是一篇完整的文章。張柬之寫完，自己檢查一遍，覺得沒甚麼大問題，就把文章投到了館報上。
雖然武媚也進了國子監，但還是會定時收取館報那邊的文章細讀，看到張柬之的文章後大受震動，很快把他jiāo到李元嬰手裡。
這篇文章寫的是關於“福手”“福足”的事。
隋朝末年，隋煬帝屢徵高麗，又搞了許多勞民傷財的大工程，直接導致百姓賦稅繁重，日子越發艱難。為了逃避賦稅，許多百姓自殘手足，以殘缺之身示人，表示自己不符合徵集條件！
這種事情李元嬰以前沒聽說過。因為不堪賦稅之重，百姓寧願弄殘自己的手或者腳，還稱它們為“福手”“福足”，這朝廷的賦稅得是多可怕啊？
更可怕的是，這隋末興起的風氣，到大唐立國之後仍未根除，比如張柬之家鄉就還有人這麼做。
張柬之出身寒門，家中累世都沒出過官宦人士，獨他一人聰明機敏、得了重重舉薦，這才有機會到來長安求學。
少年離家，他自是想要闖出一番名堂來的，這文章就是他投出去試探的小石子。
現在看來，這顆小石子扔得很準，至少李元嬰讀了就覺得張柬之文章寫得好，有條有理又發人深省。李元嬰道：“沒想到世上還有這樣的事。”他抬起自己的手看了看，和魏姝她們感嘆，“我手上哪怕破了個小口，都覺得疼得受不了，他們怎麼下得了手？”
魏姝道：“不到迫不得已，誰會想傷自己的手腳？這約莫就是苛政猛於虎。”
李元嬰也是讀過禮記的，自然知道苛政猛於虎的故事。
那講的是孔子帶著弟子路過泰山，遇到個居住在猛虎出沒之地的婦人，一問，才知道婦人一家三代男丁都是被老虎咬死的。孔子問婦人為甚麼不搬離這個地方，婦人說他們更害怕苛刻的bào政。
於是孔子便感慨“苛政猛於虎”。