這禮部的官員，顯然也知道一些他的事情，只是帶著不卑不亢的微笑，並不搭理他。
白圖也是早就做好了準備，在禰衡提出想見他之後，白圖專門挑了個沒甚麼事情的時間，準備單獨見他……
為了禰衡的人身安全，白圖還特地讓太史慈去接他——倒不是因為太史慈的武力高，主要是因為太史慈的脾氣好。
禰衡也是夠槓，明明已經洗漱休息過一天，卻還穿著前一天趕路換下來的舊衣服，似乎……是昨晚連夜，在劃破、摔壞的地方，縫了補丁。
太史慈雖然聽聞過一些他的事情，但還是皺眉道：“禰先生不換身衣服嗎？”
“為何要換？天下百姓穿得，白公卻見不得嗎？”禰衡伸出脖子說道。
太史慈忽然明白，主公為甚麼讓他來……聞言搖了搖頭，也不搭理他，直接轉身帶路。
禰衡也是這些天趕路，舟車勞頓之下，心裡攢出了火氣，準備從自己的遭遇開始“槓”，故意穿成這樣。
“大江南北某都走得，從驛館到將軍府的幾步，如何用得上馬車？”禰衡看到馬車後，又是一槓。
太史慈聞言，也並不制止——愛坐不坐。
禰衡本來是想要在街上，讓大家看看，自己遭受的不公正待遇，同時也體現一下，自己簞食瓢飲、安貧樂道的精神，然而……
當他昂首挺胸的走在街上時，卻發現金陵的百姓，看到他時都十分嫌棄的躲開！
倒不是金陵百姓嫌貧愛富，而是穿得破舊也就罷了，關鍵是……這廝還一股味道。
這傢伙是甚麼人？
每天民部醫堂的小吏，走街串巷的宣講防疫知識、讓大家注意衛生，他都沒聽過嗎？
城姬世界，人們的打扮本就“浮誇”一些，走在金陵街道，雖然不是人人綾羅綢緞，但哪怕是穿著漿洗的有些陳舊的布衣，也都顯得十分精神，衣不蔽體的情況，在大道上更是看不到——一些小巷子、酒肆巷子裡，倒是有人喜歡穿得隨意些。
禰衡被路人的樣子，搞得有些掛不住面兒，但更不好意要上車，腳下加急了幾步。
走到了幹道上，太史慈引他走在大道兩側，禰衡不由得槓道：“令儒生道行於側，是將軍府的禮節嗎？”
“不，是將軍府的‘規矩’，白公平日步行時，也是走在路側。”太史慈說道。
“那路中……”
禰衡還沒問完，只見一架巨大的馬車，從路中間“嘎達嘎達”的行了過去，回答了禰衡的問題——道中間當然是走車的！
“人竟要為牲畜讓路？豈有這樣的規矩？何況……此何人？竟用八馬拉車，縱是漢天子，也沒有這般排場吧？”禰衡有些誅心的槓道。
不過太史慈卻不為所動，僅僅說道：“快走兩步，你就能看到，是誰在坐車。”
禰衡也是較真兒，真的往前小跑了一段，只見這巨大的馬車，在道邊便停了下來。
初時禰衡還有些疑惑，此處雖是城中幹道，但周圍既不是官署、也不是高門府邸，更不是甚麼風花雪月的場所，反而往左近拐進去，應該是一處坊市，乍看還是比較低端的那種坊市！
這“豪車”的主人，來這裡做甚麼？
只見車門開啟，一群衣著“簡樸”的老老少少，從裡面走了出來，足有七八人——說是簡樸，也是和禰衡的心理預期來比，雖然都比他自己穿得整潔，但是……和高門大戶的僕從比起來，都差得遠。
正常能和主家一同坐在車裡的，都得是很核心的僕人，穿著豈會跌份兒？
而且這些下來之後，禰衡也沒有看到主家，反而……路邊七八名手裡拿著些剛買的各種小物件的百姓，這時走上了馬車。
“這……是租給平民的？”禰衡也注意到他們付錢，但也就兩錢而已。
“不是租，是巡遊城內的公車，百姓都可以買票乘坐。”太史慈說道。
禰衡聞言點了點頭，稍微想了想之後，露出了個笑容——太史慈總覺得，這廝是在心裡記筆記，而且他心裡筆記，拿出來瞧瞧的話，能從每個字縫裡看到個“槓”字。
一路上禰衡也看到了許多新奇的東西，甚至禰衡還特地讓太史慈，帶他從坊市中穿行了一次。
在白圖的努力下，從江東開始，小商品經濟悄無聲息的復甦著。
當然，如果禰衡從城外開始看的話，那將發現金陵周圍、尤其是東側向北固山的方向，大型工坊的數量也尤為驚人！
記好了要槓的重點，禰衡信心滿滿的來到了將軍府，之後……
“恩？禰先生怎麼了？”太史慈見禰衡在中堂外，似乎看到了甚麼不得了的東西一樣，頓足在外，不由得問了一句。
“沒、沒甚麼？裡面是白公嗎？”禰衡的神色，是太史慈之前沒見過的“心虛”，雖然不知道為甚麼，但是看他露出這種神色，太史慈還是覺得很爽。
“當然是白公。”太史慈對禰衡的問題，感覺有些莫名其妙。
禰衡的謀術很特殊，令他能夠看到一些，別人看不到的東西……
第二百二十七章名家
禰衡在鑽研漢代主流的儒家經學的同時，還研讀了許多先秦“名家”的經典——名家在先秦時，也被稱為“辨士”，之所以叫“名”，是因為他們的辯論基礎，一般都是立足於“名詞”與“實際含義”的對應關係。
另外在政治主張上，名家罕見的提出了“去尊”的思想，也就是“人人平等”，與同時代的其他學派、尤其是講求禮制的儒家相比，顯得格格不入……甚至截然相反。
先秦時名家還是六大家之一，不過在漢代已經沒落許久。
惠施、公孫龍，都是名家的代表人物。
相傳惠施曾得《天書卷六·名》，而且他的解讀方向，是鑽研“名實之辨”，與許劭完全不同，漸漸衍生出了名家學派的主導思想。
後世《惠子》已經失傳，只有在《莊子》中，客串有一些惠子的思想儲存。
不過禰衡對《惠子》有所解讀，而且鑽研程度達到了攻讀“二手天書”的程度……