畢竟如果孫策並不自立門戶的話，他們也要為家族著想。
這種情況下，還明目張膽的和孫策抱團，豈不是白白限制了孫吳兩家的上限，而且還要擔著被白圖懷疑的風險？
甚至在抵達曲阿之前，孫賁、吳景就已經和孫策分別，之後他們會單獨再去拜會白州牧。
“哈哈哈，仲翔，這次可是我贏了……我說伯符不會食言吧？”白圖親自在城外，迎接了歸來的孫策。
“白公。”孫策上前見禮道。
孫權在一旁聞言，眼中閃過了一絲希冀——果然，大哥還是沒有拜白圖為“主公”的，這樣一來，也並不是沒有機會……
還沒等他想完，就感覺到一隻大手，在腦袋上搓了搓，惱怒的瞪了過去，發現正是白圖已經到了自己面前。
孫策在給他介紹自己的弟弟們……
“好！仲謀果然是少年英才……放心，以後你們也和我弟弟是一樣的！”白圖一邊搓著孫權的頭一邊說道。
彷彿沒有感受到，孫權充滿抗拒和忿忿的目光。
“這位是程普將軍字德謀、這位是黃蓋將軍字公覆、這位是韓當將軍字義工，三位叔叔都是當初追隨我父親的勇將……”
“早有耳聞、早有耳聞，三位老將軍都是大忠大勇之士，今日一見……果然，聞名不如見面！”白圖對三人也客氣的恭維著。
程普、黃蓋三人見狀，也稍稍鬆了口氣，紛紛見禮道：“拜見白公。”
白圖發現周瑜似乎還有些“認生”的樣子，於是說出了自己準備的“驚喜”。
“伯符，我與你一見如故，而且其實我們也年紀相仿，我也只是虛長你六七歲，總是白公、白公的，是不是太見外了？”白圖主動說道。
孫策聞言，神色稍微猶豫之後說道：“不錯，策拜見……”
他只道是白圖想要挑明，“主公”這一層關係，誰料這時白圖打斷道：“哎呀！想不到伯符和我想到了一處！沒錯，既然如此……我們結拜為異姓兄弟，豈不美哉？走走走，這裡往東沒三十里的北固山，山上有一座甘露寺，我已經命人在那裡最好了佈置！”
周瑜、孫權：！！！
“公瑾和伯符也是結義兄弟吧？正好我們三人，也可以效仿劉徐州兄弟三人，來個甘露寺三結義，哈哈哈……”
周瑜感覺有一隻羊託頂在喉嚨上，吐也吐不出、咽也咽不下。
“兩位伯母，您們也一道去吧！聽說伯母也是禮佛之人，那甘露寺可是江東名寺……來，我扶您上馬車。”
孫策還沒反應過來，兩位吳夫人已經被白圖扶進了馬車——這熟練的動作，令一旁的魯肅，忍不住用袖子稍微遮了遮臉。
孫堅生前有兩位夫人，也就是吳氏姐妹，演義中的“吳國太”是其中的妹妹，不過其姊正妻吳氏，才是孫策、孫權的生母，此時大吳夫人也還沒有過世……
第一百零五章甘露寺三結義
“我，白圖。”
“我，孫策！”
“我……周瑜……”
“今日結拜為異姓兄弟，今後當同心協力、救困扶危，上報國家、下安黎庶。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！皇天為證，厚土為鑑，背義忘恩，天人共戮！”白圖在早就讓太史慈準備好的祭臺前說道。
這儀式感上，絕對比臨時起意的桃園三結義更充分！
佛教自西漢時東傳，到如今也有些年頭，不過在中原還不算流行，反而在江東稍微有些市場。
尤其是之前笮融篤行佛教——雖然這廝人品低劣，屢次殺死接納自己的小諸侯，之後縱兵擄掠，但卻對佛教情有獨鍾……可能是以為佛祖洗得清他的罪孽？
笮融當初一路從徐州當揚州，也將佛教之風帶過來了一些，哪怕百姓們恨他入骨，可以說全然是給佛教做了負面宣傳，但因為他而來江東的和尚尼姑卻不少，加之日後的吳國太也有禮佛的習慣，給後世南朝佛教興盛奠定了基礎。
當然，在這個世家豪族，正要向門閥轉化的時代，在江東這種本地豪強，影響力深入各個角落的地界兒，佛寺不可能像後世那樣，變成當地的大地主，也沒甚麼稅役優惠，總的來說還比較老實。
“大哥！策少不更事，之前只憑一腔勇武，還有公瑾、和眾位叔叔們的幫助，才有些成就……大哥卻如此信任於我，今後策但憑大哥驅使，絕無二心！”孫策情真意切地說道。
彷彿沒看到一旁的周瑜一陣皺眉，白圖直接拍了拍兩人的肩膀說道：“三弟也一樣！”
周瑜：……
“有大哥之仁、公瑾之智，我兄弟三人定能救蒼生於水火！策願與大哥患難與共、生死相隨！”孫策很自信地說道。
“老三也一樣！”
“有違此言，天厭之！”
“小三也一樣！”
周瑜很難受，怎麼自己莫名其妙，就成了“小三”？
不過在孫策和白圖的目光下，周瑜還是喝下了略帶苦澀的結義酒。
三人從佈置好的結義殿出來時，正看到等在外面的孫權，此時正用超兇的眼神，憤恨的瞪著門口。
旁邊的還有陳應、孫尚香，至於孫翊和孫匡，和兩位母親一同去了佛殿。
白圖完全沒有解析到孫權的超兇，上前又是一頓搓之後說道：“仲謀，以後你也是吾弟。”
孫權：……
白圖知道的只是“過去”，甚至在這個世界，連“過去”都算不上，而未來卻不可預知。
不過現在搓著孫權的頭，依舊有種搓了十萬頭的快感，有著十萬倍的快樂。