當陶小吳翻了一遍這《滅度五煉生屍安靈鎮神法》之後，不由得連連感嘆起來。
這《滅度五煉生屍安靈鎮神法》總綱之中，開宗明義說道，陰陽崩壞，天帝不公，神道無情。
人間流民遍地，而冥土野鬼橫行，天下積怨已久。
他們鬼神道要推翻天帝，重建秩序云云！
當然了，後面這些話其實並沒有說的那麼露骨，比較隱晦，是陶小吳幫著他們提煉而出的。
總之，在這《滅度五煉生屍安靈鎮神法》之中，鬼神道不僅有著綱領，並且有著行動步驟。
讓四方弟子，分不到天下各處，各自建立土府神鄉，發展壯大，蓄養鬼兵。
一旦到了時機來臨，各地土府神鄉就要一起發動，推翻神道云云……
“看來，這鬼神道當真和那黃衣道一樣，都是方仙道門之中的激進派啊！”
卻只是感嘆了一句，這些事情就被陶小吳暫時拋在腦後了。
他早就知道，所謂的大劫，本來就是天地之間的各種矛盾的一種大爆發！
而他也對這方世界的神道體系沒有甚麼好感，自然不會為其操心。
反倒是《滅度五煉生屍安靈鎮神法》之中，如何建立，經營，壯大土府神鄉的事情，更讓陶小吳感興趣！
以前陶小吳只是得到了巫印，誤打誤撞，建立了小靈山道場，然後又有了古淅國鬼兵的投靠，這才有了開始蓄養護法陰兵，保護小靈山。
畢竟，正宗的鬼仙修行，只是借用地脈靈池，蘊養那本命法器而已，並不建立法域道場！
所以，陶小吳自己摸索之下，對於很多東西，都是一知半解，不明不白。
而那《滅度五煉生屍安靈鎮神法》之中，卻是鬼神道經營土府神鄉數百年來的摸索和經驗的積累。
有了這《滅度五煉生屍安靈鎮神法》，陶小吳就有了指導……
尤其更重要的是，鬼神道的土府神鄉在法域層次，卻是可以移動的。
和陶小吳的玉玦法域有著異曲同工之妙……
“這鬼神道的修行，和正宗的鬼仙修行之法完全不同。”
鬼神道修行，雖然也要尋找地脈靈池，蘊養本命法器。
但是他們的本命法器，卻是靈器。藉助地脈靈池的力量，在法器之中開闢出一個法域空間來，那就是土府神鄉的雛形了！
也被稱之為種子！
第七十八章迫不得已
而接下來，這些弟子們在鬼仙大成，土府神鄉小成之後，就會離開鬼神道。
在天下各處尋找靈脈所在，用著各種辦法搶佔過來，然後將小成的土府神鄉種入靈池地脈之中。
藉助靈池地脈之後，將土府神鄉的種子真正展開成為土府神鄉。
到了這個時候，這土府神鄉就會從法域，晉升成為道場！
法域和道場的最大區別就在於，法域是臨時出現，而道場是一直存在。
這就和火焰一般，法域是用的時候點燃，而道場卻是長存不滅。
而到了靈境層次，卻又是規模的不同了！
總之，看了《滅度五煉生屍安靈鎮神法》之後，許多原本模糊不清的東西，現在都明白了過來。
並且陶小吳制定的計劃，在《滅度五煉生屍安靈鎮神法》的啟發之下，也變得更加完善了起來！
“這麼說，看來我現在最為重要的就是將玉玦法域之中的力量補充起來！
不過在此之前，我還是先要把那些靈金武器煉製出來。
尤其是答應枕渙關那些鬼兵的靈金武器，更是要先煉製出來了！”
想要補充玉玦法域，最後的辦法當然是掠奪巫火。
而想要掠奪巫火，就不能在靈谷附近動手。
這就需要枕渙關的幫忙和合作了！
……
蘅下之城，衡庭鬼伯剛剛接到了一封天子詔令。
眼見著詔令散去之後，卻是陷入了沉思之中。
“鬼伯……這詔令……”
雖然很想腹誹幾句，然而那白齊吞吞吐吐，終究沒有說出口。
誰都知道，這封天子詔令，肯定是儒門的意思。
然而儒門發動政變，佔據朝堂，聲勢一時無二，此時當真不敢隨便非議。
然而，這詔令的內容不免就顯得太過……匪夷所思了一些。