唯有技術發展到此，卻就是能夠輕而易舉，甚至可以說是不知不覺之間解決了問題……
比如歷朝歷代的人口極限，再比如明末小冰河。
而在清代，卻都是不知不知之間已經解決，將人口一舉推到四億級數。
難道真的是清帝勤政愛民？
無非是運氣好，大航海時代，正好將一些美洲高產作物傳播了過來而已！
而陶小吳就覺著這煉化渡亡之法，正是一種能夠改變世界的技術！
原本世界，據說鍊度之法是魏晉時代創造而出，為仙翁葛洪創立。
或雲有大威鬼王稽首長跪，謂仙公度鬼八十萬數，皆得受生！
只是，陶小吳自己覺著這鍊度之法，卻是要求太高。
想要大規模成千上萬，甚至百萬千萬的鍊度亡魂，卻是有所不足。
這就需要陶小吳加以改進了！
“這八個野鬼頭目就是我第一批實驗物件，我給他們來個全套。
說起來也有意思，在原本世界，似乎也經過了一個靈氣衰微，修行力量塌方式下降的過程。
就拿這鍊度來說，最初的鍊度，傳說葛仙翁鍊度八十萬亡魂，皆得受生。
而到了後來，宋代之時，鍊度之法，也是講究亡魂先經過水火交煉，再以攝召五方五帝之氣，就可以五回三轉，氣通太靈。
當然也有著水火鍊度之後，再以十二氣祭煉，達到陰陽既濟，形神化生的結果。
說白了，不論是五回三轉，氣通太靈。還是陰陽既濟，形神化生。
其實都是起死回生！
然後就變成了施食之法，以變化烹調法食，以讓囚徒餓鬼俱飽滿，免於眾苦。
再然後……
“說不定我那原本世界，最初也是高靈世界，然後也經歷了靈氣流失的過程！”
陶小吳這麼想著。
當然了其實祭煉神將陰兵，和鍊度還是有些不同的。
鍊度不過只是煉亡解脫，而祭煉神將陰兵，卻是將亡魂鬼物祭煉為護法。
這難度就更不可同日而語！
不過其實，大部分也是差不多的！
首先都是洗盪陰兵神將身上怨穢氣，再加強陰兵神將的力量。
後來一些道派，都有已經成仙的祖師調遣神將護衛弟子。
這些已經都是成熟的陰兵神將了，弟子只需要依法供奉就好。
根本就不用從頭開始！
而陶小吳這等卻就不同，是真正的將野“這些野鬼首先需要甘露清洗身上各種雜怨氣。
然後按照程式，就直接以水火交煉便好！
待得水火交煉之後，我再以五方靈氣祭煉之！
幸好我這次得到了洛蠻人的巫原之火，不僅將元神修煉到了御物無限接近十二石的程度，更是已經將太清五靈雷法，等於是成就了小人仙！
再有著足夠的巫原之火，施展五方靈氣鍊度之法，就已經不是問題。
至於耗費的巫原之火也不是問題……
陶小吳已經學會了如何掠奪巫火的法子！
便說陶小吳的靈池，此時已經轉化為巫原之火。
第七章五氣鍊度（下）
有著地脈靈氣源源不斷的補充，就算是以後再沒有掠奪到新的巫火，單單只是憑藉地脈靈氣也能夠緩緩補充！
說白了，不論是靈池，還是巫原之火，其實都不過只是力量具現出來的形勢。
而巫原之火明顯是比靈池，比普通巫火更要高階多的能量形式！
人力有時而窮，自己一個人能夠有多少法力？
就算是蛇壁真人那種大成鬼仙，也都要搶奪靈脈，形成神鄉，以藉助地脈之力。
便是根據原本世界的記載，當年仙翁在沖虛靖壇祭煉亡魂。
說不定當年葛仙翁也非只是靠自己的力量，而也是靠這法壇，甚至是地脈靈池的力量鍊度亡魂！
陶小吳這麼想著，伸手一指，福地靈山之之巔，那瓊樹的影子之下，就開始扭動變化，一團如同太陽一般的火球再次散發出如同細雨一般的光芒來。
“啊啊啊……”