甚至叫做所見世呢？
就是現在經歷的世界，時代。
所聞世，就是建設以前傳說之中的美好時代。
所傳聞世其實就是建設成以前都從來沒有經歷沒有過的完美時代！
具體含義，其實可以多上上課，學習一下馬。哲之類的知識。
為甚麼當年一傳入國內就立刻被國人接受，並且無數人信奉，拋頭顱灑熱血呢？
因為國人一直就有著這種傳統，在傳統文化之中就一直包含著這種思潮！
總之，這個時候的儒家絕對是理想主義。
並且形成了巨大的社會風潮，無數儒生，甚至大族響應，以至於最後推動了王莽上位。
而王莽改制，說實話也都涉及到了這方面的內容。
只是不切實際，方才失敗。
當然其中也有著各地主豪強的反噬，這才改制失敗的原因！
而這方世界的大虞朝，根據陶小吳所讀的歷史記載，如今也開始了這種思潮。
並且慢慢的隨著時間流逝，聲勢越發浩大，最終導致河間陳氏的陳委上位。
原本世界，要到東漢之後，光武帝劉秀藉助豪強大族的勢力復國之後，地方豪強的勢力越發強大，再也控制不住。
之後，才有著豪強和儒家的全面合流。
也才有著公羊和穀梁，今文和古文之爭！
這其中其實有民本和大族兩種思潮，和兩種利益的爭鬥。
只是可惜，公羊因為在推舉王莽上位的事情上天然的失分，而得不到支援，最終全面敗績。
而讓穀梁這種代表了地主豪強利益的學派上位取代！
不要以為古典社會就是一成不變的，漢代和清代各方面的東西都一模一樣。
事實上，就算是古典社會，也都在一直進行著各種深刻的轉變。
天不變道亦不變，這種事情，只是後來腐儒的說法而已。
公羊講究的就有著貴變革！
沒事就要折騰，生命不息，折騰不止！
可以說漢儒和宋儒完全其實是兩種東西。
漢儒崩潰數百年之後，才結合了儒學，佛道兩家的東西重新建立了宋儒。
這點要不說清楚，就會很多人覺著胡編亂造，那些儒生地主能夠有這麼好心？
而不明白這些，以為歷史內涵一成不變，讀到許多東西都會覺著十分魔幻。
事實上，現實遠遠比小說魔幻的多！
寫著故事，尤其是歷史背景等等，都是根據真正的歷史來寫，絕不是胡編亂造。
而其實看起來魔幻的歷史和現實，背後都有著當時的內部思潮或者環境支撐。
不要想當然，不要把後面的東西套前面的東西！
總之，這兩個神洛來的儒生其實深心之中是十分鄙夷這個蔣立的。
不過沒有辦法，誰讓現在想要陶小吳等人和黃衣道接觸上了？
此時，也就只有和蔣立這種人合作了！
“蔣君，雖然說那些黃衣道人竊據官府權力，更是侵奪我儒門教化之權。
但是，蔣君做事還是要檢點一些，畢竟名聲要緊！”
雖然要和蔣立這種人合作，需要蔣立幫忙。
但是陸平還是忍不住說了一句。
那蔣立的臉色一下子也漲的通紅，就有些羞慚。
社會的主流道德在這裡，一個人雖然做著壞事，但是其實自己心裡也是知道自己做的對錯的。
只是利益相關，為了利益不肯罷了！
平常自然也沒有人敢當著蔣立的面說著這些。
但是蔣立卻是知道眼前的陸平徐元都是神洛來的太學生，前途遠大，地位遠在他這個地方士族之上，心中雖然有些羞惱，但是卻不敢發作。
只是吶吶無言。
第一百九十一章仁義禮智信！
徐元見了這一幕，也不想蔣立太過下不來臺，徹底惱羞成怒。