因此，已經深通其中原理！
他知道，巫術和法術一般，所用的材料，很多都取其象徵意義。
那稷草就是取其社稷之意！
這也是替死法術其實很多，不論是巫術之中，還是法術之中都有。
然而卻都不能幫陶小吳得脫大難。
還要用獻祭術，從上古片段之中，學習到這種替死草人。
然而，這稷草也並不是不能代替的！
有著相似，同等意義重大材料，其實也是可以製造草人的。
而這樣的材料，在陽富侯府上還真有。
自古天子冊封諸侯，往往都要分茅裂土，就是將一塊社壇方土用白茅草包住，賜予諸侯。
含義就是天子將這塊土地授予你了……
儘管這等儀式在如今差不多已經流於形式。
但是陽富侯被封為縣侯，卻也是有著這儀式的。
陶小吳就曾經在陽富侯府上之中，見到過一塊供奉起來的，以茅草包裹的土塊。
這種茅草並無實際作用，放的久了，甚至還有可能朽爛。
也幸好，陽富侯分封不過數月而已。
所以，這茅草還能用。
陶小吳偷樑換柱，用普通茅草替換之後，也不會有人發現。
不是陶小吳不想稟報給陽富侯梁修……
而是這封茅，雖然並沒有甚麼實際所用。
然而象徵意義實在太大。
象徵著天子所賜予的封地！
那陽富侯怎麼也不可能賜予陶小吳的。
而且，就算是陽富侯答應了，作用也不大。
因為這東西，在太常禮官手下管著。
所以，他也只好施展一些手段了。
也幸好，陶小吳身為侯府祭酒，方才能夠接觸到這些東西。
這對於陶小吳的行事來說，自然是一件相當有利的事情！
唯一可惜的是，這塊茅土供奉在侯府宗廟之中，而不是家廟裡。
否則，陶小吳完全可以監守自盜，得之易如反掌。
就算是在宗廟之中，並不歸陶小吳管，而是太常卿派下來的禮官管理。
然而這塊茅土雖然意義重大，但是實際上尋常也不會有人重視。
一般更不會有人失心瘋了，跑來冒那麼大的風險，偷一塊泥土和幾根茅草。
所以除了專門的傭人打掃供奉之外，也不會有人專門警戒。
陶小吳連夜前來侯府宗廟，自然是驚動了太常禮官。
三公之中，丞相為首。
九卿之中，太常為尊。
太常執掌建邦之天地、神祇、人鬼之禮，吉凶賓軍嘉禮以及玉帛鐘鼓等威法物。
幾乎可以說，整個天子朝廷的所有祭祀，禮儀之事，儘管歸太常主掌。
也正是如此，太常卿的編制也是朝廷之中最為龐大的！
尤其是在這般交通鬼神的時代，太常卿的重要可想而知。
原本在上古時代，太常為巫師主之。
然而近代以來，卻變成了儒生的天下。
此時，這位主掌侯府祭祀的太常禮官也就是一位儒生。
不過他見到陶小吳之後，並沒有橫挑鼻子豎挑眼，甚至對於陶小吳頗為客氣，以至於到了一些畏懼的程度。
卻是能夠派到諸侯府上來管理宗廟的，當然是一些在神洛混的不怎麼好，排斥出來的倒黴蛋。
以前就和陶小吳打過幾次交道，十分客氣。
而現在連那位大儒浮丘公都死在陶小吳手中，這太常禮官對陶小吳自然是敬畏交加了！
生怕陶小吳是看他不順眼，前來找事的。
陶小吳也不和他客氣，淡淡的道：“吾夜夢祖靈不安，前來檢視一二，看看爾等是否有所疏忽，慢待了侯府祖靈！”